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无与伦比的辉煌让我目瞪口呆，手足无措。同伴抱着单反变换着姿势不停地拍照，最后放下相机，面朝神山跪了下来，膜拜。
以前多次出行，即使有片刻的流连忘返，最后还是觉得躺在被窝里美美地睡个懒觉对我最具有诱惑力，而这次我却像中了毒一样，迷恋上香格里拉温暖的阳光，惊叹于梅里雪山的圣洁与神秘，乐不思蜀。
看过很多关于梅里雪山的故事，原本以为卡瓦格博只是梅里雪山的一座山峰，后来才知道真正的梅里雪山只是卡瓦格博北面的一个小山峰。只不过当年中日联合登山队使用了梅里雪山这个名称，再加上后来媒体一直采用这个名称，梅里雪山就这样流传开了。
卡瓦格博是藏传佛教的神山之一，又因为1991年山难事件，更让人对其多了几分敬畏。在佛教传入西藏之前，也就是原始宗教苯教流行的时候，它被叫做“绒赞卡瓦格博”，“绒”的意思是河谷地带，包括现在的怒江、澜沧江、金沙江流域，“赞”是指勇猛无比，还有王者之意，全意是三江流域河谷地带的王者。当地人都称他为“阿尼卡瓦格博”，“阿尼”就是爷爷的意思。
我们从香格里拉出发，汽车沿着214国道前行，因为赶上新年，每隔一段路，便有打扮得绚丽夺目的藏民用哈达将车拦下，端上水果和青稞酒欢天喜地地给司机拜年，司机也会发“红包”。同车的藏民给我们解释说，这也相当于拜菩萨求平安。
汽车顺着弯弯拐拐的山势缓慢地爬升，这一路简直是山路十八弯的n次方，连我这个习惯在长途汽车上睡觉补充体力的瞌睡虫也没能安安稳稳地做个好梦，当然，窗外的风景也是让我合不得睡着的重要原因。中途路过“金沙江第一湾”，当地人又称它为“月亮湾”。位于川滇交界处，对面便是四川德荣县。金沙江像是一条绿色绸带温柔地盘绕着圆锥形的日堆峰，形成一个大约300度的大圆弧，而山腰间那条像丝带一样平整的水泥公路据说是川藏线上最大的拐弯。草原、湖泊、峡谷、河流、雪山，还有安静的藏族小村庄，到处都是令人忍不住按下快门的风景。
汽车翻过海拔4290米的白马雪山垭口不久，便到达一个叫雾浓顶迎宾台的地方，这里是与飞来寺齐名的观赏梅里雪山的最佳位置。天气晴朗，十三雪峰银装素裹，一字排开，清晰地映入眼帘，卡瓦格博果然像传说中的那样英姿飒爽、气势磅礴，而缅次姆也婀娜多姿，刚柔并济，与卡瓦格博两两相望。
天空总是清澈的蓝，离天近了，似乎天空却更遥远了，偶尔有一两朵棉花糖般的云朵漂浮着作为点缀，然后棉花糖被小朋友一口一口吃掉，一丝一缕的，越来越淡，直到消失。顿时，那种积累于城市高楼大厦间的压抑感荡然无存。
我想说，站在这里做广播体操的感觉比在健身房练瑜伽的感觉要好得多。
到达德钦县城后，我们包车前往飞来寺住宿。飞来寺就是明珠拉卡，明珠拉卡的意思就是“启明星升起的山口”。传说格萨尔王外出归来，经过这里，正好看到启明星出现在上空，赐名明珠拉卡。
这里是最著名的观赏日照金山的地方，汇集了无数长枪短炮的摄影爱好者。据当地藏民说，中日登山队遇难人员的家属在这里举行祭奠那天，当家属们跪地泪流满面，凄厉地呼喊着亲人的名字后，原本萧瑟的雨夹雪天气，转成晴天，卡瓦格博露出了尊容。听完这个故事后，我在心里祈祷，希望神山爷爷能够满足我看到日照金山的新年愿望。
一连几天，我们没有看到日照金山，确切地说，我们只看到了日照卡瓦格博峰尖，那么一点点的橘黄色在眨眼间也被云雾给挡住了，由于天气预报说接下去的几天会下雪，日照金山更没指望，心里落落寡欢，一位藏族司机安慰我们说，因为过节，卡瓦格博等山神们都不会出来，过两天就可以看到了。于是，我们继续等待。
功夫不负有心人。正月十七，早上7点多，生物钟的作用，我醒了过来，轻轻拉开窗帘，本来还有点朦胧的我一下子精神起来。一轮圆月静静地挂在卡瓦格博的正上方，柔和皎洁的月光像一件透明光滑的丝绸袍子披在雪白的山峰上。卡瓦格博散发出万千柔情，神秘又充满了魅力。此时此刻，他不再是一位君临天下的王者，而是一位体贴的丈夫，慈祥的父亲，让人们减少了对他的敬畏，增添了几分仰慕。
我赶紧穿好衣服跑到阳台上，可怜兮兮地掏出小数码一阵狂拍，心里嘀咕着：我要换单反，我要换单反。
灰蓝的天空万里无云，霞光在雪山后面慢慢展开，久仰的日照金山就要出现了!我抑制住内心的激动，目不转睛地注视着卡瓦格博，目光中充满了热烈的企盼和崇拜，纵然我不是他的信徒，此时此地也是虔诚的。
月亮渐渐地从卡瓦格博右侧降落，越来越低。与此同时，太阳的光芒照射了过来，卡瓦格博的峰尖一点一点地变成橘黄色再变成金色，缅次姆、吉娃仁安峰等也都开始接受阳光的洗礼，不到10分钟，整个雪峰都变成了金色，光芒万丈。卡瓦格博犹如穿了一件所向披靡的黄金战衣，俊美得令人陶醉，月亮倚在他的肩头，恋恋不合。
无与伦比的辉煌让我目瞪口呆，手足无措。我感觉自己也被雪山和阳光抱拥着，那么渺小又那么幸运，忍不住流出泪来。是我们感动了神山，还是神山感动了我们，或者是我们自己感动了自己?
此时周围的人欢呼起来，同伴更是兴奋得大叫：“值了，太值了!”他抱着单反变换着姿势不停地拍照，最后放下相机，面朝神山跪了下来，膜拜。
金色褪去，雪山恢复了平日的安宁。
以前多次出行，即使有片刻的流连忘返，最后还是觉得躺在被窝里美美地睡个懒觉对我最具有诱惑力，而这次我却像中了毒一样，迷恋上香格里拉温暖的阳光，惊叹于梅里雪山的圣洁与神秘，乐不思蜀。
看过很多关于梅里雪山的故事，原本以为卡瓦格博只是梅里雪山的一座山峰，后来才知道真正的梅里雪山只是卡瓦格博北面的一个小山峰。只不过当年中日联合登山队使用了梅里雪山这个名称，再加上后来媒体一直采用这个名称，梅里雪山就这样流传开了。
卡瓦格博是藏传佛教的神山之一，又因为1991年山难事件，更让人对其多了几分敬畏。在佛教传入西藏之前，也就是原始宗教苯教流行的时候，它被叫做“绒赞卡瓦格博”，“绒”的意思是河谷地带，包括现在的怒江、澜沧江、金沙江流域，“赞”是指勇猛无比，还有王者之意，全意是三江流域河谷地带的王者。当地人都称他为“阿尼卡瓦格博”，“阿尼”就是爷爷的意思。
我们从香格里拉出发，汽车沿着214国道前行，因为赶上新年，每隔一段路，便有打扮得绚丽夺目的藏民用哈达将车拦下，端上水果和青稞酒欢天喜地地给司机拜年，司机也会发“红包”。同车的藏民给我们解释说，这也相当于拜菩萨求平安。
汽车顺着弯弯拐拐的山势缓慢地爬升，这一路简直是山路十八弯的n次方，连我这个习惯在长途汽车上睡觉补充体力的瞌睡虫也没能安安稳稳地做个好梦，当然，窗外的风景也是让我合不得睡着的重要原因。中途路过“金沙江第一湾”，当地人又称它为“月亮湾”。位于川滇交界处，对面便是四川德荣县。金沙江像是一条绿色绸带温柔地盘绕着圆锥形的日堆峰，形成一个大约300度的大圆弧，而山腰间那条像丝带一样平整的水泥公路据说是川藏线上最大的拐弯。草原、湖泊、峡谷、河流、雪山，还有安静的藏族小村庄，到处都是令人忍不住按下快门的风景。
汽车翻过海拔4290米的白马雪山垭口不久，便到达一个叫雾浓顶迎宾台的地方，这里是与飞来寺齐名的观赏梅里雪山的最佳位置。天气晴朗，十三雪峰银装素裹，一字排开，清晰地映入眼帘，卡瓦格博果然像传说中的那样英姿飒爽、气势磅礴，而缅次姆也婀娜多姿，刚柔并济，与卡瓦格博两两相望。
天空总是清澈的蓝，离天近了，似乎天空却更遥远了，偶尔有一两朵棉花糖般的云朵漂浮着作为点缀，然后棉花糖被小朋友一口一口吃掉，一丝一缕的，越来越淡，直到消失。顿时，那种积累于城市高楼大厦间的压抑感荡然无存。
我想说，站在这里做广播体操的感觉比在健身房练瑜伽的感觉要好得多。
到达德钦县城后，我们包车前往飞来寺住宿。飞来寺就是明珠拉卡，明珠拉卡的意思就是“启明星升起的山口”。传说格萨尔王外出归来，经过这里，正好看到启明星出现在上空，赐名明珠拉卡。
这里是最著名的观赏日照金山的地方，汇集了无数长枪短炮的摄影爱好者。据当地藏民说，中日登山队遇难人员的家属在这里举行祭奠那天，当家属们跪地泪流满面，凄厉地呼喊着亲人的名字后，原本萧瑟的雨夹雪天气，转成晴天，卡瓦格博露出了尊容。听完这个故事后，我在心里祈祷，希望神山爷爷能够满足我看到日照金山的新年愿望。
一连几天，我们没有看到日照金山，确切地说，我们只看到了日照卡瓦格博峰尖，那么一点点的橘黄色在眨眼间也被云雾给挡住了，由于天气预报说接下去的几天会下雪，日照金山更没指望，心里落落寡欢，一位藏族司机安慰我们说，因为过节，卡瓦格博等山神们都不会出来，过两天就可以看到了。于是，我们继续等待。
功夫不负有心人。正月十七，早上7点多，生物钟的作用，我醒了过来，轻轻拉开窗帘，本来还有点朦胧的我一下子精神起来。一轮圆月静静地挂在卡瓦格博的正上方，柔和皎洁的月光像一件透明光滑的丝绸袍子披在雪白的山峰上。卡瓦格博散发出万千柔情，神秘又充满了魅力。此时此刻，他不再是一位君临天下的王者，而是一位体贴的丈夫，慈祥的父亲，让人们减少了对他的敬畏，增添了几分仰慕。
我赶紧穿好衣服跑到阳台上，可怜兮兮地掏出小数码一阵狂拍，心里嘀咕着：我要换单反，我要换单反。
灰蓝的天空万里无云，霞光在雪山后面慢慢展开，久仰的日照金山就要出现了!我抑制住内心的激动，目不转睛地注视着卡瓦格博，目光中充满了热烈的企盼和崇拜，纵然我不是他的信徒，此时此地也是虔诚的。
月亮渐渐地从卡瓦格博右侧降落，越来越低。与此同时，太阳的光芒照射了过来，卡瓦格博的峰尖一点一点地变成橘黄色再变成金色，缅次姆、吉娃仁安峰等也都开始接受阳光的洗礼，不到10分钟，整个雪峰都变成了金色，光芒万丈。卡瓦格博犹如穿了一件所向披靡的黄金战衣，俊美得令人陶醉，月亮倚在他的肩头，恋恋不合。
无与伦比的辉煌让我目瞪口呆，手足无措。我感觉自己也被雪山和阳光抱拥着，那么渺小又那么幸运，忍不住流出泪来。是我们感动了神山，还是神山感动了我们，或者是我们自己感动了自己?
此时周围的人欢呼起来，同伴更是兴奋得大叫：“值了，太值了!”他抱着单反变换着姿势不停地拍照，最后放下相机，面朝神山跪了下来，膜拜。
金色褪去，雪山恢复了平日的安宁。