【摘 要】
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在对文学作品中的异国形象进行研究时,人们往往会基于直觉将作品中的"异国"当作对现实中异国的真实写照,然而在一些作品中,异国形象很可能是作者虚构出的"空洞"形象,它从作为
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在对文学作品中的异国形象进行研究时,人们往往会基于直觉将作品中的"异国"当作对现实中异国的真实写照,然而在一些作品中,异国形象很可能是作者虚构出的"空洞"形象,它从作为一个内在自足的符号系统的文学文本中,而不是文学对现实的依附性中获得存在的合法性。凡尔纳小说《一个中国人在中国的遭遇》中的中国形象,正是作者基于一种以理性主义为本质的浪漫主义精神的虚构。作品中无论是中国人、中国的历史事件或者文化地理景观,都被消解了其真实的社会历史文化内涵,而成为传递作品"理性—非理性"深层叙事结构的能指符号。这种以符号学和结构主义理论为基础的研究,可被视为当代形象学在转向研究形象注视者一方时的一种具体方法支撑。
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