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事物的起源应该是以其诞生那一刻为起始,还是以被发现(或被命名)那一刻为起始?柄谷行人认为应该以其诞生那一刻为起始,但是我们在寻找其诞生那一刻的方法是受该事物被发现时的意识形态所干扰的,也就使得我们难以追溯其诞生的那一刻.错将其命名的那一刻视为起源.这种错将的行为则谓之“颠倒”;尽管可以确定“颠倒化”理论成功的拓宽了我们的认识思维,并丰富了“谱系学”的溯源理论,但作为一种认识工具显然不具备实践性和普遍性.只因“颠倒化”和与此相类似的解构式思维形成的意义是远大于其概念本身的意义的.至此我们可以归纳出“解构式思维”的反权威策略:这些理论口号仅仅是作为一种解构策略的表象,其真正的目的是借口号达成其背后的隐含目的.