从前卫到边缘——答《美术观察》记者问

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观察家主持人语在西方,所谓的“前卫”已成为“现代经典”,它已丧失起初的反叛性。这种丧失主要是因为公众对前卫艺术各种探索已见惯不惊的认可,进而前卫艺术家的作品屡屡被官方,团体组织或私人收进博物馆、美术馆,因此,具有前卫色彩或性质的艺术活动已经和公众生活融汇到一起。尽管我们始终强调中国特色,中国的前卫艺术似乎仍然没有蹈出西方前卫艺术的发展轨迹,中国的前卫艺术被公众所普遍接受,沿有很大难度,甚至专业领域人员亦颇多持或不理解、或理解而不接爱、或感到离自已非常遥远等态度。所以造成这种情况,一方面与中国的传统、经济文化的发展程度有关,一方面也与中国前卫艺术家自身的建设有关,因为在大多是中国前卫艺术家的心目中潜在地将西方人作为作品的受众,作品也多是拿到海外发表或展出。有更多理由说,中国前卫艺术家应该在中国本土拓展自己的生存空间。这就需要前卫艺术从理论上做普及工作,从实践上介入现实生活(现在有的介入不是真正的介入,因为这些艺术家所做的事情并不为大多数读者所能理解)。真正的文化或艺术反叛和颠覆必须不断扩展自己的阵营,得到更多人的理解和支持,而不是将“反叛”和“颠覆”当成小部分有“特权”身份的人的“奢侈品”,这种艺术贵族化的倾向是与现代精神格格不入?
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