论文部分内容阅读
【摘要】：随着社会经济的不断发展进步，我国旅游型古镇的建设已经具备一定的规模。我国五千年的历史长河孕育了丰富的古镇文化，其最大的特点就是具有深厚的历史性和地域性，包涵了多种多样的形式和文化内涵。本文主要以古镇文化元素为基础，提出了古镇文化元素的具体形式及其文化元素的表达方式，同时注重古镇文化元素与其旅游特性的融合，从而更好的完成古镇文化的传承与发展。
【关键词】：文化元素；古镇文化；旅游型古镇；文化价值
[引言]：
古镇独具特色的文化促进了旅游型古镇的发展。同时，旅游型古镇的开发设计也是古镇文化传承与发展的重要途径。古镇文化与旅游活动的结合可以说是人类对文化遗产的一种保护方式，以旅游开发的方式保护和传承古镇文化，使古镇文化的价值得以更充分的体现，是每一位景观设计师的历史责任。
1、旅游型古镇
目前，我国文化旅游的发展逐渐走向成熟，游客的旅游需求和意识也在不断提高，传统旧观念里“走马观花”式的旅游形式已经被更高层次的精神与文化感知式的旅游产品所代替。而古镇文化在中华五千年历史的孕育下，吸引了更多的游客前来感受体验。所以，以保护和传承古镇文化为目的的古镇旅游开发变得炙手可热。
旅游型古镇即以旅游为目的的小镇，它较为完整的保留了村落的历史形态，能够向世人展示古镇独特的文化内涵和历史风貌，且具有较高的文化价值和历史价值。游客在古镇景观中能够充分的体验到古镇在历史发展进程中所积淀的物质文化和精神文化。
2、古镇文化元素的特征及分类
黑格尔说“民族的宗教、民族的政治制度、民族的伦理、民族的法制、民族的风俗以及民族的科学、艺术和技能都具有民族精神的标记。”【2】
以中国的传统的民俗文化、地域文化、历史文化、自然文化等为基础的古镇文化具有其独特的思想文化内涵和物质空间结构。中华民族的文化博大精深，在思想上受到了儒家、道家、佛家的深渊影响。而这些文化思想就是以物质文化空间为载体体现。
其中，儒家思想以孔子的“和”的思想为核心，“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”，这里的和“和”即万物和谐的状态。在古镇景观中体现为建筑群落布局额和谐，整个村落布局和谐完整，同时向四周延伸，体现“和为贵”的思想。道教以老子“无为”的思想为处事理念，在古镇景观中体现为最求内在美的精神。道家崇尚“道法自然”的思想，所以道家思想下的古镇景观更注重人与自然的和諧关系。佛家文化在景观中则体现为“禅”的意境，将人的精神向往与实景相融合，使其源于自然而高于自然。
3、文化元素在旅游型古镇景观中的表达方式
3.1空间文化元素的表达方法
古村落文化是华夏民族历史文化的传承下的产物，它的主体是建筑空间文化。我国的古城镇都具有完整的配置设计。在《周礼·考工记》中有这样的记载：“匠人营过，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，祖又社，面朝后市，市朝一夫。”由此可知，古城镇在建城时是非常严谨的。道路都呈“井”字网格型，城中央建设有宫殿或者城楼，这是我国传统的城镇布局方式。在古城建制的影响之下，中国古村落也都是类似的空间结构，中心部分一般为祠堂，采取以家族为单位的聚居形式。同时，古镇的空间构建也讲究风水，所以古镇的空间结构具有整体性。例如，江南古镇的空间构成大多是依河道的走势构建，可以分为带状布局、十字形布局、团型布局和星形布局。
3.2民俗文化元素的表达方法
民俗文化即当地民间传统物质文化和地域精神的总和，包括节日习俗、民间工艺和技艺、生活习惯、价值观念、文化制度、文学艺术、表演艺术、礼仪礼节等。民俗文化元素包括民俗日常生活形式、民俗礼仪礼节、民俗节日习俗、文化价值观念等。在日积月累中，这些文化已经见见融于当地居民的日常生活之中，成为生活中必不可少的重要组成部分，也是地域精神中根深蒂固的一种信念。例如，除夕、中秋节、端午节习俗等。好多节日习俗已经成为人们生活中的一部分，它同时具备地域性、文化独特性、原始性的特点。在古镇景观中，传统文化元素的应用特别广泛，如建筑的墙面、窗户的形式、亭台轩榭等。
3.3思想文化元素的表达方法
3.3.1风水学元素的表达方法
在博大精深的风水学文化的影响下，我国传统的古代村落的选址和民居形式都是经过严格的推算的，它的整体空间结构和建筑构造都是根据风水学的相关理论来布置的。在风水学中，古村落最完美的格局是“枕山、环水、面屏”，现今保存完整的古村落基本都具有这样的特点。多数古村落的空间格局都是四面环山、周边布水的方式布局。在长期自然環境的影响下，古村落的选址和布局也具有“道法自然”、“天人合一”的特点，即人与自然的和谐相处，同时自然也是人类力量的源泉。古村落景观的保护与规划应该讲究变化，在遵循古村落历史文化的同时注重人与自然的和谐，天、地、人三和为一，形成一个统一的整体，真正的做到道法自然。
3.3.2传统思想文化元素的表达方法
我国优秀的传统哲学思想在古村落的空间格局及精神文化中得到传承，其中古村落独特的建筑格局及其背后深厚的文化背景是古村落文化的精髓所在。《诗经》有云：“王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。”“囿”是我国最早出现的园林形式，可以追溯到周代，囿是古代皇族为了饲养狩猎来的动物而建立的，大多数具有圈地的性质。在后来的古镇规划中，也一直强调自然与人文的融合，选址方面则表现为依山傍水，适于当地居民居住生活。
4、结论
在古镇景观的保护与规划设计中，如何更完整的体现历史文化元素是每一位设计师应该首要考虑的问题。只有在设计保护过程中更充分地应用古镇文化元素，将古镇文化元素进行保留，并在此基础上进行雕琢修缮，才能更好的体现古镇文化的价值，并将我国传统的历史文化继续传承与发展下去。
【参考文献】：
【1】董睿.李泽探.《周易》[M].对中国传统建筑文化的影响[J]
【2】潘谷西.何建中.《营造法式》解读[M].南京：中南大学出版社，2005，10
【3】林箐.王向荣.地域特征与景观形式[J].中国园林，2005（ 6）：16
【4】李立.《乡村聚落：形态、类型与演变——以江南地区为例》[M].东南大学出版社.2003
作者简介：曹瑞芳（1989.12-）性别：女；籍贯：山西省临汾市；学校：西安建筑科技大学；学历：2014级硕士研究生；风景园林专业
【关键词】：文化元素；古镇文化；旅游型古镇；文化价值
[引言]：
古镇独具特色的文化促进了旅游型古镇的发展。同时，旅游型古镇的开发设计也是古镇文化传承与发展的重要途径。古镇文化与旅游活动的结合可以说是人类对文化遗产的一种保护方式，以旅游开发的方式保护和传承古镇文化，使古镇文化的价值得以更充分的体现，是每一位景观设计师的历史责任。
1、旅游型古镇
目前，我国文化旅游的发展逐渐走向成熟，游客的旅游需求和意识也在不断提高，传统旧观念里“走马观花”式的旅游形式已经被更高层次的精神与文化感知式的旅游产品所代替。而古镇文化在中华五千年历史的孕育下，吸引了更多的游客前来感受体验。所以，以保护和传承古镇文化为目的的古镇旅游开发变得炙手可热。
旅游型古镇即以旅游为目的的小镇，它较为完整的保留了村落的历史形态，能够向世人展示古镇独特的文化内涵和历史风貌，且具有较高的文化价值和历史价值。游客在古镇景观中能够充分的体验到古镇在历史发展进程中所积淀的物质文化和精神文化。
2、古镇文化元素的特征及分类
黑格尔说“民族的宗教、民族的政治制度、民族的伦理、民族的法制、民族的风俗以及民族的科学、艺术和技能都具有民族精神的标记。”【2】
以中国的传统的民俗文化、地域文化、历史文化、自然文化等为基础的古镇文化具有其独特的思想文化内涵和物质空间结构。中华民族的文化博大精深，在思想上受到了儒家、道家、佛家的深渊影响。而这些文化思想就是以物质文化空间为载体体现。
其中，儒家思想以孔子的“和”的思想为核心，“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”，这里的和“和”即万物和谐的状态。在古镇景观中体现为建筑群落布局额和谐，整个村落布局和谐完整，同时向四周延伸，体现“和为贵”的思想。道教以老子“无为”的思想为处事理念，在古镇景观中体现为最求内在美的精神。道家崇尚“道法自然”的思想，所以道家思想下的古镇景观更注重人与自然的和諧关系。佛家文化在景观中则体现为“禅”的意境，将人的精神向往与实景相融合，使其源于自然而高于自然。
3、文化元素在旅游型古镇景观中的表达方式
3.1空间文化元素的表达方法
古村落文化是华夏民族历史文化的传承下的产物，它的主体是建筑空间文化。我国的古城镇都具有完整的配置设计。在《周礼·考工记》中有这样的记载：“匠人营过，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，祖又社，面朝后市，市朝一夫。”由此可知，古城镇在建城时是非常严谨的。道路都呈“井”字网格型，城中央建设有宫殿或者城楼，这是我国传统的城镇布局方式。在古城建制的影响之下，中国古村落也都是类似的空间结构，中心部分一般为祠堂，采取以家族为单位的聚居形式。同时，古镇的空间构建也讲究风水，所以古镇的空间结构具有整体性。例如，江南古镇的空间构成大多是依河道的走势构建，可以分为带状布局、十字形布局、团型布局和星形布局。
3.2民俗文化元素的表达方法
民俗文化即当地民间传统物质文化和地域精神的总和，包括节日习俗、民间工艺和技艺、生活习惯、价值观念、文化制度、文学艺术、表演艺术、礼仪礼节等。民俗文化元素包括民俗日常生活形式、民俗礼仪礼节、民俗节日习俗、文化价值观念等。在日积月累中，这些文化已经见见融于当地居民的日常生活之中，成为生活中必不可少的重要组成部分，也是地域精神中根深蒂固的一种信念。例如，除夕、中秋节、端午节习俗等。好多节日习俗已经成为人们生活中的一部分，它同时具备地域性、文化独特性、原始性的特点。在古镇景观中，传统文化元素的应用特别广泛，如建筑的墙面、窗户的形式、亭台轩榭等。
3.3思想文化元素的表达方法
3.3.1风水学元素的表达方法
在博大精深的风水学文化的影响下，我国传统的古代村落的选址和民居形式都是经过严格的推算的，它的整体空间结构和建筑构造都是根据风水学的相关理论来布置的。在风水学中，古村落最完美的格局是“枕山、环水、面屏”，现今保存完整的古村落基本都具有这样的特点。多数古村落的空间格局都是四面环山、周边布水的方式布局。在长期自然環境的影响下，古村落的选址和布局也具有“道法自然”、“天人合一”的特点，即人与自然的和谐相处，同时自然也是人类力量的源泉。古村落景观的保护与规划应该讲究变化，在遵循古村落历史文化的同时注重人与自然的和谐，天、地、人三和为一，形成一个统一的整体，真正的做到道法自然。
3.3.2传统思想文化元素的表达方法
我国优秀的传统哲学思想在古村落的空间格局及精神文化中得到传承，其中古村落独特的建筑格局及其背后深厚的文化背景是古村落文化的精髓所在。《诗经》有云：“王在灵囿，麀鹿攸伏。麀鹿濯濯，白鸟翯翯。”“囿”是我国最早出现的园林形式，可以追溯到周代，囿是古代皇族为了饲养狩猎来的动物而建立的，大多数具有圈地的性质。在后来的古镇规划中，也一直强调自然与人文的融合，选址方面则表现为依山傍水，适于当地居民居住生活。
4、结论
在古镇景观的保护与规划设计中，如何更完整的体现历史文化元素是每一位设计师应该首要考虑的问题。只有在设计保护过程中更充分地应用古镇文化元素，将古镇文化元素进行保留，并在此基础上进行雕琢修缮，才能更好的体现古镇文化的价值，并将我国传统的历史文化继续传承与发展下去。
【参考文献】：
【1】董睿.李泽探.《周易》[M].对中国传统建筑文化的影响[J]
【2】潘谷西.何建中.《营造法式》解读[M].南京：中南大学出版社，2005，10
【3】林箐.王向荣.地域特征与景观形式[J].中国园林，2005（ 6）：16
【4】李立.《乡村聚落：形态、类型与演变——以江南地区为例》[M].东南大学出版社.2003
作者简介：曹瑞芳（1989.12-）性别：女；籍贯：山西省临汾市；学校：西安建筑科技大学；学历：2014级硕士研究生；风景园林专业