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【技法指导】
议论文中的层层推进，是指在论证的过程中，采取递进式论证思维，层层深入、步步为营进行论证的方式。层层推进不仅让文章思路清晰，而且还能彰显考生思想之深刻。
由“小”推“大”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间论述的范围是由小到大，从而各层之间构成了递进关系。
如优秀作文《注重细节》的三个分论点：
细节，彰显出一个人的素养。
细节，彰显出一个社会的文明。
细节，彰显出一个民族的风范。
如优秀作文《创新与合作》的三个分论点：
创新与合作促成了个人的成功。
创新与合作推动了企业的发展。
创新与合作实现了国家的崛起。
由“实”推“虚”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间论述的思路是由对“实”的论述上升到对“虚”的论述，从而各层之间构成了递进关系。
如优秀作文《站起来》的三个分论点：
站起来，方能取得他人的尊重。
站起来，方能拥有完美的人格。
站起来，方能获得灵魂的独立。
再如优秀作文《打开那扇门》的三个分论点：
打开那扇门，走人与自然和谐发展之路。
打开那扇门，走继承与创新和谐发展之路。
打开那扇门，走物质与精神和谐发展之路。
由“表”推“里”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间的关系是最基本的逻辑关系，也就是我们常说的“是什么，为什么，怎么办”的思路。
如优秀作文《学会感恩》的三个分论点：
学会感恩，是一种积极的生活态度。
学会感恩，社会便盛开和谐之花。
学会感恩，要拥有一颗博爱的心。
由“破”推“立”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间的关系是由反到正，也就是我们常说的驳论文。此法一般适用于反面社会现象类的材料作文。
如优秀作文《别让手机屏蔽了我们的情感》的三个分论点：
手机让我们每个人生活在自己狭小的天地里。
手机让人与人之间变得冷漠，感情疏远。
放下手机，拾起手拉手的温度。
【技法运用】
当今社会，是一个“贵族”泛滥的时代：“土豪”的挥金如土，称之为“贵族消费”；高档汽车的车主，称之为“金领贵族”；收费高昂的学校称之为“贵族学校”；手握重权的高官，称之为“权贵阶层”……【列举社会现象，入题自然】
胡润百富报告指出，中国富豪年消费只有突破1.1亿元才能成为新时代的贵族，而这些消费主要用于购置新房、新车和收藏。报告以一个新贵族的家庭为例，在家庭消费中包括3套房产：一幢别墅、一套市区的公寓和一套度假房。同时这个家庭要拥有4辆车，男女主人各有2辆。【用胡润确定新贵族的标准论据为下文批判“土豪”就是贵族的分论点蓄势】
有钱就是贵族吗？【设疑】开豪车、戴名表、背LV、打高尔夫……物质上极尽奢侈，当豪车肇事逃逸时，当炫富一族挥霍着他人的血汗时……这些潮流新贵们，一次次地践踏着那些高贵的灵魂。
原来我们所谓的贵族辈出，只是金钱和欲望的泛滥。【答疑，以上部分为“破”】正如俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫认为：“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度，而不是看他拥有多少物质财富。”【此句为“立”的总括句】
真正的贵族有胸怀，视规则如生命。【分论点一】“成列而鼓，是以明其信也”，这是《司马法》中记载的古军礼。宋襄公与楚国交战，宋军已经成列，楚军正在渡过泓水，军官劝宋襄公击其未济，他不同意。楚军既已渡河，尚未成阵，宋襄公又一次拒绝进攻。直到楚军结阵已成，这才鸣鼓而攻。宋军大败，国人抱怨宋襄公。他说：君子不伤害已经受伤的人，不擒捉上了年纪的老人，不攻击尚未成阵的敌车。我虽然是亡国之余，但军礼决不可违背。
真正的贵族有涵养，视美德如生命。【分论点二】二战时期，一张照片广为流传，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这一声询问，道破了贵族文化的真谛：人易富而难贵。有钱就可称富，但如果缺少了一种强大的精神力量，缺少了一种尊重他人的高贵理念，钱再多也只是个“土包子”。
真正的贵族有气节，视尊严如生命。【分论点三】项羽宁愿雄壮地死，也不愿苟且地生，这是一种贵族精神；陶渊明，不为五斗米而折腰，这也是一种贵族精神；竹林七贤，自我放逐，视权贵如粪土，这更是一种贵族精神……
所以，真正的贵族精神，是道德与涵养，是胸怀与担当，是气节与尊严。缺失这些的人，即使富可敌国，也不过是带着流氓本性的暴发户。【总结以上三个分论点】
让我们摒弃在金钱支配下的所谓的“贵族精神”，用道德与教养、胸怀与担当、气节与尊严要求自己，成为一个真正的贵族。【总结全文、简洁有力】
【技法点评】
本文对层层推进技法的运用可谓炉火纯青，具体表现如下：
一、由“破”推“立”。考生开篇先列举生活中各种被误读的“贵族精神”，接着又用胡润百富报告的论据重点论述了“有钱就是贵族”的错误观点，并进行了批驳，以上部分为“破”。接下来用一过渡句“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度，而不是看他拥有多少物质财富”转入对真正贵族精神的论述，自然进入了“立”。
二、由“实”推“虚”。纵观“立”部分的三个分论点，考生由对实实在在的“规则”的论述推到对“美德”“尊严”的论述，由实到虚，可谓层层深入，说理深刻。
（编辑 巧克力）
议论文中的层层推进，是指在论证的过程中，采取递进式论证思维，层层深入、步步为营进行论证的方式。层层推进不仅让文章思路清晰，而且还能彰显考生思想之深刻。
由“小”推“大”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间论述的范围是由小到大，从而各层之间构成了递进关系。
如优秀作文《注重细节》的三个分论点：
细节，彰显出一个人的素养。
细节，彰显出一个社会的文明。
细节，彰显出一个民族的风范。
如优秀作文《创新与合作》的三个分论点：
创新与合作促成了个人的成功。
创新与合作推动了企业的发展。
创新与合作实现了国家的崛起。
由“实”推“虚”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间论述的思路是由对“实”的论述上升到对“虚”的论述，从而各层之间构成了递进关系。
如优秀作文《站起来》的三个分论点：
站起来，方能取得他人的尊重。
站起来，方能拥有完美的人格。
站起来，方能获得灵魂的独立。
再如优秀作文《打开那扇门》的三个分论点：
打开那扇门，走人与自然和谐发展之路。
打开那扇门，走继承与创新和谐发展之路。
打开那扇门，走物质与精神和谐发展之路。
由“表”推“里”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间的关系是最基本的逻辑关系，也就是我们常说的“是什么，为什么，怎么办”的思路。
如优秀作文《学会感恩》的三个分论点：
学会感恩，是一种积极的生活态度。
学会感恩，社会便盛开和谐之花。
学会感恩，要拥有一颗博爱的心。
由“破”推“立”就是考生在围绕中心论点分层展开论述时，层与层之间的关系是由反到正，也就是我们常说的驳论文。此法一般适用于反面社会现象类的材料作文。
如优秀作文《别让手机屏蔽了我们的情感》的三个分论点：
手机让我们每个人生活在自己狭小的天地里。
手机让人与人之间变得冷漠，感情疏远。
放下手机，拾起手拉手的温度。
【技法运用】
当今社会，是一个“贵族”泛滥的时代：“土豪”的挥金如土，称之为“贵族消费”；高档汽车的车主，称之为“金领贵族”；收费高昂的学校称之为“贵族学校”；手握重权的高官，称之为“权贵阶层”……【列举社会现象，入题自然】
胡润百富报告指出，中国富豪年消费只有突破1.1亿元才能成为新时代的贵族，而这些消费主要用于购置新房、新车和收藏。报告以一个新贵族的家庭为例，在家庭消费中包括3套房产：一幢别墅、一套市区的公寓和一套度假房。同时这个家庭要拥有4辆车，男女主人各有2辆。【用胡润确定新贵族的标准论据为下文批判“土豪”就是贵族的分论点蓄势】
有钱就是贵族吗？【设疑】开豪车、戴名表、背LV、打高尔夫……物质上极尽奢侈，当豪车肇事逃逸时，当炫富一族挥霍着他人的血汗时……这些潮流新贵们，一次次地践踏着那些高贵的灵魂。
原来我们所谓的贵族辈出，只是金钱和欲望的泛滥。【答疑，以上部分为“破”】正如俄罗斯哲学家别尔嘉耶夫认为：“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度，而不是看他拥有多少物质财富。”【此句为“立”的总括句】
真正的贵族有胸怀，视规则如生命。【分论点一】“成列而鼓，是以明其信也”，这是《司马法》中记载的古军礼。宋襄公与楚国交战，宋军已经成列，楚军正在渡过泓水，军官劝宋襄公击其未济，他不同意。楚军既已渡河，尚未成阵，宋襄公又一次拒绝进攻。直到楚军结阵已成，这才鸣鼓而攻。宋军大败，国人抱怨宋襄公。他说：君子不伤害已经受伤的人，不擒捉上了年纪的老人，不攻击尚未成阵的敌车。我虽然是亡国之余，但军礼决不可违背。
真正的贵族有涵养，视美德如生命。【分论点二】二战时期，一张照片广为流传，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这一声询问，道破了贵族文化的真谛：人易富而难贵。有钱就可称富，但如果缺少了一种强大的精神力量，缺少了一种尊重他人的高贵理念，钱再多也只是个“土包子”。
真正的贵族有气节，视尊严如生命。【分论点三】项羽宁愿雄壮地死，也不愿苟且地生，这是一种贵族精神；陶渊明，不为五斗米而折腰，这也是一种贵族精神；竹林七贤，自我放逐，视权贵如粪土，这更是一种贵族精神……
所以，真正的贵族精神，是道德与涵养，是胸怀与担当，是气节与尊严。缺失这些的人，即使富可敌国，也不过是带着流氓本性的暴发户。【总结以上三个分论点】
让我们摒弃在金钱支配下的所谓的“贵族精神”，用道德与教养、胸怀与担当、气节与尊严要求自己，成为一个真正的贵族。【总结全文、简洁有力】
【技法点评】
本文对层层推进技法的运用可谓炉火纯青，具体表现如下：
一、由“破”推“立”。考生开篇先列举生活中各种被误读的“贵族精神”，接着又用胡润百富报告的论据重点论述了“有钱就是贵族”的错误观点，并进行了批驳，以上部分为“破”。接下来用一过渡句“贵族的首要标准是看一个人精神所达到的高度，而不是看他拥有多少物质财富”转入对真正贵族精神的论述，自然进入了“立”。
二、由“实”推“虚”。纵观“立”部分的三个分论点，考生由对实实在在的“规则”的论述推到对“美德”“尊严”的论述，由实到虚，可谓层层深入，说理深刻。
（编辑 巧克力）