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国家所拟定的语文课程标准，应该要在教学理念、教学设计及实际教学中得到执行与落实。《语文课程标准》关于阅读有这样的表述： “逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”那么这样的阅读理念在实际的教学设计和教学实践中是否很好的得到贯彻了呢？
先来看一个关于《安塞腰鼓》的教学课例步骤：
一、看美景
通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪。
二、读美文
1、教师范读课文。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
三、赏美图，配佳句
我们来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
四、说美点，品美韵
这篇文章美吗？美在哪里？
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看（听）…。”的句式进行评点。
五、赏美乐
《黄土高坡》音乐FLASH，在歌声中结束本课学习。
这个课例是目前散文阅读教学的最流行、最普遍的样式，即体验式阅读教学。类似这样的课例，从教学设计到教学实践，都是在“珍视学生独特的感受、体验和理解”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”的名义下进行的。这个课例从“看”、“读”、“赏”、“说”，其实做着同样的事情，即让学生体验到从作者到作品的思想与表达形式，都是具有美感的，在引导学生进行寻章摘句，以证明这篇课文的美。这样说的意思，并不是说《安塞腰鼓》这篇文章有什么缺陷，也并不是说这位教师的教学设计不好。体验式阅读教学是非常有意义的，也是必要的。但是我们要认识到的是：如果在教学设计时就预设了文章的“好”，在教学实践中把学生往这“好”上引，这不符合阅读与阅读教学的规律。因为阅读是读者的事，作为读者，阅读一个文本，最重要的是得出自己的感受。如果在课堂上习惯于引导学生去体会文本的“好”，那么学生的真正感受如何，就永远无法了解了。
目前，在阅读教学中，提的最多的是“体验感悟”，在这里，要强调的一点是，笔者并不反对体验感悟，更不反对“对话”式教学，甚至还要大力提倡这些教学理念和教学方法。但是在实际教学实践中，却往往进入这样的误区：教师在无形中，让学生最后以作者的感受、意图、想法、表达方式等作为学生自己的感受、意图、想法、表达方式等。这样导致的结果就是使学生作为读者的独立性全被逐渐消解。所以在倡导体验式阅读教学的同时，不要忘记阅读教学的更高层次：批判性阅读教学。
批判性阅读教学是一个比较复杂的问题。在进行批判性阅读时，教师应告诉学生，作为读者首先应尊重文本及作者，而不是怀着挑刺、找岔子的思想，只有这样才能对文本作出客观公正的评判。在教学过程中，碰到多种观点的碰撞时，应让学生学会倾听、学会思考，进而提出疑问，提出自己的看法。
下面笔者就批判性阅读教学的教学方法提出几种可行的方法。
1、课堂提问法
课堂提问法即教师在文本教学中对某个方面提出自己的疑问，促使学生更加深入的阅读文本，对教师的疑问进行思考、评判，认识事物的本质，提高批判性阅读的深度和广度。
比如，上《盲孩子和他的影子》，一般的教案设计都指向学习这篇课文美的语言、美的意境、美的主题，学生对文本的认识也往往停留在此，研究过童话这一体裁的教师往往会看出此故事的不合理性、不真实性，那么如何让学生提高认识呢，可以通过课堂的提问：
师：盲孩子莫名其妙的、没有任何理由的恢复了视力，同学们觉得合理吗？（全体学生沉默，不懂得老师提问的意图和方向是什么。）
师：这是一篇童话，那么我们来了解什么是童话及童话的特点。（幻灯片展示），再请同学们回忆以前学过或看过的童话，做思考。
生：童话的一个特点是情节完整曲折，而盲孩子莫名其妙的恢复了视力，说明情节是不完整的，是不符合逻辑的。
师：是的，这说明童话情节虽然是虚构的，其实有着严格的符合自身的逻辑。明白了这点，请同学们再次浏览课文，提出你的疑问。
生：故事的结尾是“他发现，他的影子慢慢退去了黑色，变成了一个衣着美丽的孩子，也有着一样红润的圆脸，油亮的头发和大大的黑眼睛。人们说，他们像一对孪生兄弟。他俩说，我们都是光明的孩子。”那么，光照之下，盲孩子还有影子吗？变成了人的影子，他会有影子吗？
（这位学生的质问很明显的指出了文本的漏洞。）
这个课例，起初通过教师的质疑问难，促使学生进入思考状态，当学生的思维达到一定深度时，让学生去质疑文本、质疑作者，用讨论问题的方式与人交谈，但不把结论直接教给别人，而是指出问题所在，并一步步引导人最后得出正确的结论。在阅读过程中通过教师和学生的相互提问，有助于培养批判性阅读能力。
2、互文性解读
互文性解读，即与不同文本的相互比较之下，显露出文本隐藏的意义。可以分为两类。
第一类是，将不同作者就相关的文本进行对比阅读。比如郭初阳执教《珍珠鸟》时，将筱敏的《鸟儿中的理想主义》与冯骥才的《珍珠鸟》相比较，以筱敏与冯骥才对待鸟的态度之差异，不仅使学生理解了作者所寄寓的表层意义，还深刻指出，“《珍珠鸟》中作者的沾沾自喜与津津乐道，实有“欣赏囚禁”的嫌疑”、“《珍珠鸟》一文，实是研究中国作家自由缺失的下意识表现的最好案例”。这样便从狭隘的就文解文走出来了，认识到了超越作者表层意识的更多的东西，上升到了从文化的高度对课文进行阐释了。
第二类是，同一作者的文章的比较。如教《背影》时，可以让学生去阅读朱自清的其他散文，比如《匆匆》、《荷塘夜色》等，从中发现并评价作者的写作风格及变化等。
3、课堂讨论法
在课堂教学中使用讨论法，不能放任自流，为讨论而讨论，教师应从讨论问题的选择、讨论过程的调控、讨论结果的评价等方面入手，解决讨论法运用上的误区，注意在讨论中应持有进行批判性阅读所应有的姿态与态度。
试再举一例。郭初阳老师在教学安徒生的《老头子做事总不会错》一文时，设计了这样一个环节，让学生讨论归纳：“老头子和老太太遵循的是原则。”
师：根据文章想一个 恰当的词语，写到黑板上来。想两分钟，独立思考，不要讨论，独立思考，独立思考。（幻灯出示）：老头子和老太太，遵循的是原则？
师：每一组分为 D A C B 四个同学，通过讨论，确定你们这组的答案。请A同学书写词语，C同学来解释，C同学说得不充分，B、D来补充。快速讨论，不要让你的小组丢脸。
郭老师先不让每个学生讨论，而是独立思考两分钟，然后再让他们四人一组进行讨论。这样的设计很见功夫。让每个学生独立思考保证了他们的观点不一开始就受到别的学生的影响和左右，并构成小组讨论的前准备；而分四人小组进行讨论又让学生能够在讨论中修正和发展自己的观点。
由于还要学生解释：“我们为什么使用这个词语？为什么概括了这个原则？”学生就不能凭感觉得出一个结论，而必须去深入思考和寻找这个结论成立的理由。这样的讨论有助于培养学生提炼概括的思维能力和表达能力，对学生批判性思考的能力的提高有较好的效果。
总的来说，开展批判性阅读教学，任重道远，关键是教师的素养要得到相应的提升，要以阅读知识的创新为突破口，努力开创阅读教学的未来。
先来看一个关于《安塞腰鼓》的教学课例步骤：
一、看美景
通过播放安塞腰鼓录像，给学生以形象的感受，调动学生的情绪。
二、读美文
1、教师范读课文。
2、请根据文中描述，对安塞腰鼓进行概述、评价。
好一个的安塞腰鼓！（空缺处可填词、短语、句子）
三、赏美图，配佳句
我们来看几组特写照片。看后请各小组用课文中的文句与之相配并高声朗读。
四、说美点，品美韵
这篇文章美吗？美在哪里？
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看（听）…。”的句式进行评点。
五、赏美乐
《黄土高坡》音乐FLASH，在歌声中结束本课学习。
这个课例是目前散文阅读教学的最流行、最普遍的样式，即体验式阅读教学。类似这样的课例，从教学设计到教学实践，都是在“珍视学生独特的感受、体验和理解”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”的名义下进行的。这个课例从“看”、“读”、“赏”、“说”，其实做着同样的事情，即让学生体验到从作者到作品的思想与表达形式，都是具有美感的，在引导学生进行寻章摘句，以证明这篇课文的美。这样说的意思，并不是说《安塞腰鼓》这篇文章有什么缺陷，也并不是说这位教师的教学设计不好。体验式阅读教学是非常有意义的，也是必要的。但是我们要认识到的是：如果在教学设计时就预设了文章的“好”，在教学实践中把学生往这“好”上引，这不符合阅读与阅读教学的规律。因为阅读是读者的事，作为读者，阅读一个文本，最重要的是得出自己的感受。如果在课堂上习惯于引导学生去体会文本的“好”，那么学生的真正感受如何，就永远无法了解了。
目前，在阅读教学中，提的最多的是“体验感悟”，在这里，要强调的一点是，笔者并不反对体验感悟，更不反对“对话”式教学，甚至还要大力提倡这些教学理念和教学方法。但是在实际教学实践中，却往往进入这样的误区：教师在无形中，让学生最后以作者的感受、意图、想法、表达方式等作为学生自己的感受、意图、想法、表达方式等。这样导致的结果就是使学生作为读者的独立性全被逐渐消解。所以在倡导体验式阅读教学的同时，不要忘记阅读教学的更高层次：批判性阅读教学。
批判性阅读教学是一个比较复杂的问题。在进行批判性阅读时，教师应告诉学生，作为读者首先应尊重文本及作者，而不是怀着挑刺、找岔子的思想，只有这样才能对文本作出客观公正的评判。在教学过程中，碰到多种观点的碰撞时，应让学生学会倾听、学会思考，进而提出疑问，提出自己的看法。
下面笔者就批判性阅读教学的教学方法提出几种可行的方法。
1、课堂提问法
课堂提问法即教师在文本教学中对某个方面提出自己的疑问，促使学生更加深入的阅读文本，对教师的疑问进行思考、评判，认识事物的本质，提高批判性阅读的深度和广度。
比如，上《盲孩子和他的影子》，一般的教案设计都指向学习这篇课文美的语言、美的意境、美的主题，学生对文本的认识也往往停留在此，研究过童话这一体裁的教师往往会看出此故事的不合理性、不真实性，那么如何让学生提高认识呢，可以通过课堂的提问：
师：盲孩子莫名其妙的、没有任何理由的恢复了视力，同学们觉得合理吗？（全体学生沉默，不懂得老师提问的意图和方向是什么。）
师：这是一篇童话，那么我们来了解什么是童话及童话的特点。（幻灯片展示），再请同学们回忆以前学过或看过的童话，做思考。
生：童话的一个特点是情节完整曲折，而盲孩子莫名其妙的恢复了视力，说明情节是不完整的，是不符合逻辑的。
师：是的，这说明童话情节虽然是虚构的，其实有着严格的符合自身的逻辑。明白了这点，请同学们再次浏览课文，提出你的疑问。
生：故事的结尾是“他发现，他的影子慢慢退去了黑色，变成了一个衣着美丽的孩子，也有着一样红润的圆脸，油亮的头发和大大的黑眼睛。人们说，他们像一对孪生兄弟。他俩说，我们都是光明的孩子。”那么，光照之下，盲孩子还有影子吗？变成了人的影子，他会有影子吗？
（这位学生的质问很明显的指出了文本的漏洞。）
这个课例，起初通过教师的质疑问难，促使学生进入思考状态，当学生的思维达到一定深度时，让学生去质疑文本、质疑作者，用讨论问题的方式与人交谈，但不把结论直接教给别人，而是指出问题所在，并一步步引导人最后得出正确的结论。在阅读过程中通过教师和学生的相互提问，有助于培养批判性阅读能力。
2、互文性解读
互文性解读，即与不同文本的相互比较之下，显露出文本隐藏的意义。可以分为两类。
第一类是，将不同作者就相关的文本进行对比阅读。比如郭初阳执教《珍珠鸟》时，将筱敏的《鸟儿中的理想主义》与冯骥才的《珍珠鸟》相比较，以筱敏与冯骥才对待鸟的态度之差异，不仅使学生理解了作者所寄寓的表层意义，还深刻指出，“《珍珠鸟》中作者的沾沾自喜与津津乐道，实有“欣赏囚禁”的嫌疑”、“《珍珠鸟》一文，实是研究中国作家自由缺失的下意识表现的最好案例”。这样便从狭隘的就文解文走出来了，认识到了超越作者表层意识的更多的东西，上升到了从文化的高度对课文进行阐释了。
第二类是，同一作者的文章的比较。如教《背影》时，可以让学生去阅读朱自清的其他散文，比如《匆匆》、《荷塘夜色》等，从中发现并评价作者的写作风格及变化等。
3、课堂讨论法
在课堂教学中使用讨论法，不能放任自流，为讨论而讨论，教师应从讨论问题的选择、讨论过程的调控、讨论结果的评价等方面入手，解决讨论法运用上的误区，注意在讨论中应持有进行批判性阅读所应有的姿态与态度。
试再举一例。郭初阳老师在教学安徒生的《老头子做事总不会错》一文时，设计了这样一个环节，让学生讨论归纳：“老头子和老太太遵循的是原则。”
师：根据文章想一个 恰当的词语，写到黑板上来。想两分钟，独立思考，不要讨论，独立思考，独立思考。（幻灯出示）：老头子和老太太，遵循的是原则？
师：每一组分为 D A C B 四个同学，通过讨论，确定你们这组的答案。请A同学书写词语，C同学来解释，C同学说得不充分，B、D来补充。快速讨论，不要让你的小组丢脸。
郭老师先不让每个学生讨论，而是独立思考两分钟，然后再让他们四人一组进行讨论。这样的设计很见功夫。让每个学生独立思考保证了他们的观点不一开始就受到别的学生的影响和左右，并构成小组讨论的前准备；而分四人小组进行讨论又让学生能够在讨论中修正和发展自己的观点。
由于还要学生解释：“我们为什么使用这个词语？为什么概括了这个原则？”学生就不能凭感觉得出一个结论，而必须去深入思考和寻找这个结论成立的理由。这样的讨论有助于培养学生提炼概括的思维能力和表达能力，对学生批判性思考的能力的提高有较好的效果。
总的来说，开展批判性阅读教学，任重道远，关键是教师的素养要得到相应的提升，要以阅读知识的创新为突破口，努力开创阅读教学的未来。