《中国现当代语文课程问题史论》书评

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  摘 要:中国现当代语文课程史,是一本语文课程史方面的书。书中详细阐释了语文课程名称问题、语文课程性质问题、语文课程目标问题、语文课程知识问题、语文课程分课问题,深入浅出的讲解令人一目了然,有所感悟。
  关键词:中国现当代;语文;课程问题史;书评
  《中国现当代语文课程问题史论》由陈黎明老师和王明建老师编写的。本书2014年出版于山东人民出版社。《中国现當代语文课程史论》一书,最大的特色是以问题为导向,将现当代语文课程史争论的问题进行了梳理,使我们对语文教育本质、性质、名称、目标、分课等问题进行了详细的梳理并且发表了自己的看法。
  《中国现当代语文课程问题史论》古代著名教育家孔子有言:“名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。”古代贤哲尹文子也称:“形以定名,名以定事,事以验名”,所以,在这门课的开始,您向大家讲述了语文课程名称问题。在漫长的封建社会演进中,语文教育是和经学、史学、哲学、伦理学、社会学乃至自然科学等结合在一起的。因此,那个时代的语文教育是“大语文”教育史。
  原始社会中,教育还没有独立,在劳动生活中进行的,直至奴隶社会初期,教育成为独立形态。西周因为“为官有学,而民无学”、“为官有器,而民无器”、“为官有书,而民无书”,所以,平民没有上学的机会,只有在官府中,才能学习。学习分为“大礼”“小礼”两类,设“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六科。到了春秋战国,私学兴起,学术下移,学习的人数有了大幅度的提升。最著名的要属齐国的稷下学宫。在学术传播上,孔子、孟子、荀子等都做出了巨大的贡献。尤其在战国后期,世界上最早的教育著作《学记》的诞生。在汉代,董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术。以后,语文教育一直和政治教育、伦理教育联系在一起。
  直到1904年,张之洞等人颁布了《奏定学堂章程》,这一学制,为语文课程的单独设置奠定了基础,我国现代语文教育也发端于此。此后,百余年,中国现当代语文教育中,语文课程的名称经历了一个“文学—作文、词章—中国文字、中国文学—国文—国语、国文—语文—汉语、文学—政文、革命文艺—语文”的不断进程演变。同时,语文课程的理念、性质、目标和内容等都被赋予了新的内涵。2001年颁布的《全日制语文课程标准》中写到:“语文是一门学习语言文字应用的综合性、实践性课程;工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”这次课标对语文课程进行了全面的界定,具有跨时代的指导意义。
  在1949年叶圣陶先生建议把“语文”作为中小学母语教学课程的名称,确定了语文含义就是口头语言和书面语言的合称。但是不同的人有不同的见解,大致可以分为以下七种:“口头语言书面语言”说、“书面语言”说、“言语”说、“语言文字”说、“语言文章”说、“语言文学”说、“语言文化”说,这几种说法,在曹明海老师的《语文教育学》中也有提到这几种说法。最后,老师在书中进行了总结说到“‘语文’课程是一个以语言及其应用为核心的包括语言、文字、文章、文学及相应文化等在内的语言应用学科体系,不管是‘语言文学’、‘语言文章’‘语言文学’、‘语言文化’,还是‘口头语言’、‘书面语言’,都必须通过学生在语文课程中的听、说、读、写思的活动才能得到更好的理解、运用与提升。”
  并且在听、说、读、写、思中,老师在上课中提到:说和写是最重要的两方面。学生会写但不一定会说,然而会说必定会写。在说和写中,学生实际的语文能力得到锻炼。然而现在的语文教学却对这两方面不够重视,学生的语文能力得不到培养,致使现在语文教学问题很多,举步维艰。
  书中提到:语文是什么?实质上是语文观的问题。有怎样的语文观,就有怎样的语文课程观、语文教材观、语文教学观,同时也影响着语文的教学目的、教学任务、教学内容等,它影响并决定着语文教育的一切。
  在此期间,涉及到了语文素养的知识,书中宣称“语文素养”包括:字词句篇的积累,语感,思维品质,语文学习和习惯,识字写字、阅读、写作和口语交际的能力,文化品位,审美情趣,知识视野,情感态度,思想观念等内容。而当前的热点“语文核心素养”包括:语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。在课上老师对“语文核心素养”的提出背景、内容等进行了详细的讲解,发表了个人的见解。而在语文课程目标达成上,书中提出了以下几个方面的建议:正确把握语文课程的理念、全面了解《语文课程标准》、选择适宜的教材、选择适宜的教法、开发利用各种语文课程资源、利用学习评价调整教学行为、引导学生有效学习。
  参考文献:
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  作者简介:
  于海晴,山东省德州市武城县武城二中。
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