审美教育，在教育中占有独特的地位。在改革开放、中国走向世界的今天审美教育更是具有其重要的价值与意义。审美教育要渗透于语文教学中这也是中学语文教学的根本原则之
　　一。如何在中学语文教学中贯彻、渗透好审美教育，如何在语文教学中培养学生健康高尚的审美情趣呢？我认为可以从以下四方面着手。
　　一、诱发审美情感，使学生树立正确的审美观
　　审美观是世界观的重要组成部分，它是对美、美感、美的创造等问题的基本观点，是从审美的角度对客观事物进行判断和评价的原则体系。审美观支配、制约着人们的审美趣味、审美标准、审美理想和审美活动。每个人的审美观虽然不同，但它有正确和错误、进步和落后、高尚和卑劣之分。因此要明辨美丑，就要树立健康的审美观，否则就有可能视丑为美，视美为丑。正确的审美观对学生理解课文和作文的观点起着指导和规范的作用。所以我们必须培养学生高尚的审美情趣，提高辨别美丑的能力。语文和语文学科情感性和形象性的特点决定在此方面有独特的功效。可以通过情感教育陶冶情操、美化心灵、树立正确的审美观。
　　二、引入佳境，激发审美兴趣
　　在这一阶段，老师积极引发学生的感情，使他们与具体课文建立审美关系。其中关键是引起学生对课文感兴趣，唤起他们内在的审美需要和欣赏课文的热情。此时教师可直接把教材的美展示给学生。教师可以根据自身的条件范读，朗读技巧较好的范读，能使学生有一种亲切感，并随着教师声情并茂的朗读率先进入佳境，产生“如见其人，如闻其声，如临其境”的美的感受。若朗读条件较差，可借助放录音来弥补不足，配乐范读更有效。老师可选择意境相近的乐曲来播放，这就使审美客体通过音乐的优美旋律，在审美主体的脑海中更加形象，产生更加热烈的氛围。教师也可以在剖题，介绍作家及其所处的时代背景时，抓住其中与教材美相关的感情因素来影响学生。比如在教学《石壕吏》、《春望》时，可以先向学生介绍诗人杜甫于“安史之乱”中漂泊的人生历程和潦倒处境，使学生深刻体会诗人“穷年忧黎远，叹息肠内热”，“无力拯乾坤”的忧国忧民的心情，进入角色，进入佳境，为以后教学创造良好情境。
　　三、披文入情，激起审美想象
　　入选中学课本的散文许多都是字字珠玑、声情并茂的美文，字里行间蕴涵着丰富的美感。如何让学生获得这些美感呢？情感是人们追求真理的原动力，要培养学生追求美好事物的高尚情操，最有效的办法莫过于情感熏陶了。爱因斯坦曾说：“想象力比知识更重要。”所以，在情感审美过程中，必须在具体状貌和整体形态感知的基础上产生对先前相关、相似、相反的生活经历或感受的联想或产生这些方面的合理的新表象，才能使审美情感趋于深层。
　　以马致远的《天净沙·秋思》这首小令为例，前几句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”在这里，作者并没有直接诉说旅人的悲凉情怀，只是给读者提供了一幅秋野黄昏的画面，而这幅画面又是旅人内在情感存在的外在形式。因此，可先让学生进行再现想象，根据诗文提供的描述在审美主体的意识中构成一个具体的形象：在苍茫的暮色中，旅人看到那已经干枯的条攀附着老树，几只寒鸦缩立枝头；地上一曲清溪，清溪之上架着一座小小的木桥，不远处便是几间幽静的茅屋；一条苍凉的古道从脚下伸向远方，在萧瑟的西风中一匹瘦马驮着自己悄然踯躅……这与其说是秋野黄昏的现实之景，不如确切地说是旅人悲凉心绪下的心中之景。当这些荒凉萧瑟的景物呈现于学生眼前时，意识的触角也就自然地伸向了旅人的内心深处，深深地体味到了他那旅途的艰辛和他寂寞、孤独、悲凉的悠悠哀愁。
　　由此可见，学生只有将他的知识、经验、情感通过想象负载到作者已经创造出的艺术画面上去，才能深刻理解作者内心的真实感受，才能体会到文中的美的所在。
　　四、注重对学生语文能力的培养，以提高其审美能力
　　学生的审美能力是以其语文能力为基础，要提高学生的审美能力，还须帮助他们学习文化，增长知识，开发智力。学生的语文能力提高了，审美能力也会随之提高，审美能力的提高，又能促进智力的发展。要让学生领会、欣赏作品再现的生活美，以及作品本身的艺术美，需要依靠对字，词，句，篇和语法，修辞，逻辑等知识的运用和分析，以及有关知识的传授来实现。如讲授《谁是最可爱的人》，可以抓住“纯洁和高尚”，“坚韧和刚强”，“淳朴和谦逊”，“第一流的战士”，“第一流的人”，“优秀之花”，“祖国之花”这些文字，并结合事例分析，就可以深深领会人民战士的伟大精神和崇高品质。这样引导学生分析讨论，学生在增长知识的同时，提高了审美能力，加深了对作品的艺术美以及作品再现的自然美、情感美的认识和理解，受到了强烈的美的感染，和作者的情感产生共鸣，从而激发起热爱美好的大自然，树立远大理想的热情。在这里，美育和智育是互相促进的。
　　总之，审美教育确实是语文教学的重要组成部分。在教学中，教师应充分挖掘教材自身的美的因素，力戒琐碎分析与肢解说教，借助各种教学手段，全面形成求真、求善、求美的氛围，实现语文教学的美育目标。