【摘 要】
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中华文化的知识体系中存在着不同于西方的"他者"观念:中国文化的包容性让出了他者的空间,有着与他者互利互惠的内容,有着以恻隐之心关怀他者的仁慈,以宇宙胸怀包融他者的气度
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中华文化的知识体系中存在着不同于西方的"他者"观念:中国文化的包容性让出了他者的空间,有着与他者互利互惠的内容,有着以恻隐之心关怀他者的仁慈,以宇宙胸怀包融他者的气度,在强调"礼仪"之邦文明的中心地位时,他族则是"礼"的重要补充和构成。这一"他者"观念深刻影响到云南少数民族故事片中"他者"形象的塑造。影片无一例外地塑造了云南各少数民族的美好形象,呈现了各民族文化合理美好的一面,回避了其文化野蛮落后丑陋的内容。影片反映在中国文化体系里,存在着"他者为上"的古老思想,他者为上,善待他者,尊重他者的文化思想;处于中心地位的主体与边缘位置的"他者"关系和位置不是永恒不变的,而是处于改变转换之中;作为中心的主体民族并不否认"他者"与自己一样的主体性及其认知能力。
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