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《语文课程标准》提出：“教师要为学生的阅读实践创设良好环境，提供有利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。”同时还指出：“阅读文学作品的过程，是发现和建构作品意义的过程。作品的文学价值，是由读者在阅读鉴赏过程中得以实现的。”这个实施建议突出了文学教育的重要性。
但是，当前的小说教学不尽如人意，学生不爱学小说，课堂教学缺乏魅力，教学效率低下，这是普遍存在的现象。为了改变现状，提高小说阅读教学的效率，有必要认真研究小说教学的现状，找出根源，借助接受美学的相关理论，探究有效的教学策略。
一、当前小说阅读教学状况分析
从笔者多年从事高中语文教学的经历和对学生的课内外阅读调查来看，高中生喜欢读小说，这是不争的事实，但大部分都还停留在看一个故事，了解故事的主要情节的层面上，并且过了一段时间就忘了，甚至连主人公的名字都记不住，更不论情节了。究其原因，学生喜欢“看”小说，不喜欢“读”小说，讨厌“学”小说。这里所说的“看”指的是粗略浏览，了解主要情节；“读”应该是深入探究，领悟文字背后蕴藏的深意。因为看小说，有自由选择文本的权利，是一种消遣，是一种轻松的状态；而“读”与“学”，是带有目的的，没有了阅读的自主权，成了学习任务，自然成为一种负担。加上传统的教学模式单一，“小说，除了被拧干的‘人物、情节、环境’这三个概念，事实上已经没有多少知识可教了”（王荣生语）。所以，小说阅读课很难吸引学生的注意力，也是不争的事实。
虽然人教版高中语文教材五个必修模块中，小说仅有两个单元，但是不能以量的多少来确定小说教学在高中语文教学中的地位。因为与其他文学样式（如诗歌、散文等）相比，小说容量大，更全面、更细致地刻画人物形象，展现人物关系、人物性格和人物命运的发展变化轨迹，能够更完整地记录错综复杂的生活事件和矛盾冲突，更广阔地反映社会生活。黑格尔说过，小说能够“充分表现出丰富多彩的旨趣、情况、人物性格、生活状况乃至整个世界的广大背景”。在小说阅读教学中，教师要根据小说的不同特点进行教学，找准每篇小说的切入点，注重学生的自主阅读能力的培养，从而提高学生“表达交流”和“梳理探究”的能力。
《语文课程标准研修》中关于文学作品的阅读鉴赏有这样一段话：“认识在高中语文课程中加强文学教育的必要性。这一目标要求，是由关于文学鉴赏的科学理念支撑的，尝试用接受美学中读者‘期待视野’和文本‘意义空白’来理解文学阅读鉴赏的建构性质。”我想这段话给我们的小说教学提供了新思路，就是可以从接受美学的角度去探究小说教学的有效途径，以新的眼光去研究学生在小说阅读中的地位，让学生真正喜欢“读”小说，喜欢上小说阅读课，获得阅读小说的乐趣，培养纯正的文学趣味。
二、接受美学中与小说教学相关的概念解释
1.读者的期待视野
接受美学认为，在文本的解读过程中，读者及其具体化占有极其重要的地位。期待视野主要指读者在阅读理解之前，由自身文学解读经验所构成的思维定向或先在结构对作品的呈现方式、意义、结构等的预测和期望，它包括两大形态：一是由读者以往的审美经验（对文学类型、体裁、风格、主题、结构、语言等因素的理论储备和审美经验）所构成的文学解读视野；二是更为广阔的社会生活经验（对历史或现实社会人生的生活经验）所构成的文学解读视野。简单理解，就是读者已有的阅读经验和所积累的生活阅历是阅读和解读文本的前提。在课堂教学中，就是要充分调动学生的生活经验和知识积累，实现文本的顺利阅读。
2.文本的意义空白
所谓空白，就是文本中作者没有写出来或是没有明确写出来的、召唤读者想象的未定性的意蕴空间。每一个文本，都包含无数的未定之处——空白，无论有多少细节的详尽陈述，也消弥不了其中的未定点。在接受美学论者的眼里，文本作为“图式化”的空框结构，具有某种召唤性。那些藏匿在文本中的许许多多的“空白”，等待着读者去发现，去填补和阐释。在语文教学的课堂上，教师引导学生对课文的“空白”进行个性填补，激活他们的思维，调动他们的想象，建立起文本和读者沟通的桥梁，能使学生对文本产生个性鲜明的深刻理解。
三、小说阅读教学有效性探究
以接受美学中的阅读主要方法为指导思想，我认为在新课程背景下，小说阅读教学不能沿袭传统教学方法，要用新思维重新审视小说教学的方式，应把学生当成文本的阅读者，而不是我们教师要教给小说知识的对象，同时把自己当成是与学生同样地位的文本共同阅读者，一起参与对文本的解读、理解与分析，才能达到小说教学的目的。
到底什么是小说教学的有效性，说法不一。从我个人的教学感受看，可以理解为通过教师的有效引导，让学生真正喜欢读小说，能以积极的阅读心态，深入探究、挖掘文字背后蕴藏的丰富内涵与情感激流，形成对作品的独特感悟。所以，结合自己的教学感悟，觉得可以从以下两方面去考虑与设计：
1.重视学生的阅读理解，尊重学生的审美感悟，让学生成为阅读的真正主人
接受美学告诉我们，任何一部作品都具有未定性，要通过读者的阅读具体化，以读者的感觉和知觉经验将作品中的空白处填充起来，才算是作品的完成。也就是说，只有学生的主动参与，才是文本真正意义上的解读。教师对文本的分析，只能代表教师个人的感悟，而非学生的。课堂上教师无论对文本进行多么深入的探究，如果学生无动于衷，作壁上观，这样的课就是失败的。
要让学生做到“独立阅读”，教师要做到学会引导，同时要尊重学生的阅读感悟，不要随便把已经形成定论的结论强加给学生，要让学生成为阅读的主人。以《林黛玉进贾府》为例，我们习惯在讲解人物形象时，要求学生从文本中找出描写人物形象的语言，然后从语言入手分析。常常把已经形成结论的答案交给学生，学生只能是被动地接受，而没有自己的看法。细心的学生在阅读时就发现，曹雪芹对林黛玉的衣饰始终不提及一字，不管是在王熙凤的眼里，在众人眼里.还是在宝玉的眼里。这个问题恰好可以调动学生的生活经验、阅读经验和自身的审美观，去揣摩作者的写作意图。至于答案，只要言之成理就行。
2.引导学生对课文的“空白”进行个性填补，关注学生想象力与批判能力的发展
优秀的作品常常在字里行间留有暗示性的空白，这就是接受美学所说的“未定之处”，这个空白给读者留下思考与探究的空间。教师要善于抓住“空白”，巧妙拓展，引导学生步步深入，思考领悟作品的主题内涵。
《装在套子里的人》一课，讨论别里科夫形象时，学生给出的答案大致相同，课堂气氛比较沉闷。但当讨论别里科夫的死因时，学生就变得活跃了，我要求学生依据文本进行合理推断，大致有这么几种解释：（1）因为“结束了预想中的婚事”，感到生活没有意义，伤心过度而死；（2）失了面子，让他难堪，因恐惧而死；（3）被未婚妻华连卡看见了，是华连卡的“纵声大笑”让他绝望了。热烈气氛中，突然有个学生提出了一个不在我预料中的问题：“华连卡都准备与别里科夫结婚了，为什么要嘲笑他？”以这个问题为切入点，我引导学生去发现问题，探究华连卡的“纵声大笑”是不是嘲笑，由此又引发了学生一连串的问题：别里科夫真爱华连卡吗？这个“纵声大笑”是“嘲笑”吗？别里科夫是“反动沙俄政府的卫道士”吗？到底别里科夫爱不爱华连卡，可以让学生根据文本去发挥想象，填补空白，给一个合理的答案即可。至于别里科夫是否是反动政府的卫道士，这就需要学生（读者）自觉地解读。教学参考书给出的提示是“他在政治上成了反动政府的卫道士”，但是学生在解读别里科夫时，觉得同情多于批判。其实仔细阅读《装在套子里的人》，我们会觉察契诃夫揭露和讽刺别里科夫的“庸俗和愚蠢”的目的，更多的是意在唤醒别里科夫们从“套子”里挣扎出来，荡涤自己的一切奴性，做一个堂堂正正的能主宰自己命运的人。因为高尔基说过，契诃夫有一种“用轻柔的手无情地揭露他们生活中的庸俗和愚蠢时所露出的酸溜溜的微笑”。
总之，从“期待视野”和“意义空白”层面去探究小说教学的有效性，符合《课程标准》理念。教师要了解学生小说阅读的心理需求，给学生真正的阅读权利，满足学生的不同的个性需求，从而逐步提高学生的独立阅读能力。
参考资料：
1.教育部基础教育司、教育部师范教育司编《语文课程标准研修》，高等教育出版社。
2.张心科《接受美学与中学文学教育》，合肥工业大学出版社。
3.王荣生《语文科课程论基础》，上海教育出版社。
但是，当前的小说教学不尽如人意，学生不爱学小说，课堂教学缺乏魅力，教学效率低下，这是普遍存在的现象。为了改变现状，提高小说阅读教学的效率，有必要认真研究小说教学的现状，找出根源，借助接受美学的相关理论，探究有效的教学策略。
一、当前小说阅读教学状况分析
从笔者多年从事高中语文教学的经历和对学生的课内外阅读调查来看，高中生喜欢读小说，这是不争的事实，但大部分都还停留在看一个故事，了解故事的主要情节的层面上，并且过了一段时间就忘了，甚至连主人公的名字都记不住，更不论情节了。究其原因，学生喜欢“看”小说，不喜欢“读”小说，讨厌“学”小说。这里所说的“看”指的是粗略浏览，了解主要情节；“读”应该是深入探究，领悟文字背后蕴藏的深意。因为看小说，有自由选择文本的权利，是一种消遣，是一种轻松的状态；而“读”与“学”，是带有目的的，没有了阅读的自主权，成了学习任务，自然成为一种负担。加上传统的教学模式单一，“小说，除了被拧干的‘人物、情节、环境’这三个概念，事实上已经没有多少知识可教了”（王荣生语）。所以，小说阅读课很难吸引学生的注意力，也是不争的事实。
虽然人教版高中语文教材五个必修模块中，小说仅有两个单元，但是不能以量的多少来确定小说教学在高中语文教学中的地位。因为与其他文学样式（如诗歌、散文等）相比，小说容量大，更全面、更细致地刻画人物形象，展现人物关系、人物性格和人物命运的发展变化轨迹，能够更完整地记录错综复杂的生活事件和矛盾冲突，更广阔地反映社会生活。黑格尔说过，小说能够“充分表现出丰富多彩的旨趣、情况、人物性格、生活状况乃至整个世界的广大背景”。在小说阅读教学中，教师要根据小说的不同特点进行教学，找准每篇小说的切入点，注重学生的自主阅读能力的培养，从而提高学生“表达交流”和“梳理探究”的能力。
《语文课程标准研修》中关于文学作品的阅读鉴赏有这样一段话：“认识在高中语文课程中加强文学教育的必要性。这一目标要求，是由关于文学鉴赏的科学理念支撑的，尝试用接受美学中读者‘期待视野’和文本‘意义空白’来理解文学阅读鉴赏的建构性质。”我想这段话给我们的小说教学提供了新思路，就是可以从接受美学的角度去探究小说教学的有效途径，以新的眼光去研究学生在小说阅读中的地位，让学生真正喜欢“读”小说，喜欢上小说阅读课，获得阅读小说的乐趣，培养纯正的文学趣味。
二、接受美学中与小说教学相关的概念解释
1.读者的期待视野
接受美学认为，在文本的解读过程中，读者及其具体化占有极其重要的地位。期待视野主要指读者在阅读理解之前，由自身文学解读经验所构成的思维定向或先在结构对作品的呈现方式、意义、结构等的预测和期望，它包括两大形态：一是由读者以往的审美经验（对文学类型、体裁、风格、主题、结构、语言等因素的理论储备和审美经验）所构成的文学解读视野；二是更为广阔的社会生活经验（对历史或现实社会人生的生活经验）所构成的文学解读视野。简单理解，就是读者已有的阅读经验和所积累的生活阅历是阅读和解读文本的前提。在课堂教学中，就是要充分调动学生的生活经验和知识积累，实现文本的顺利阅读。
2.文本的意义空白
所谓空白，就是文本中作者没有写出来或是没有明确写出来的、召唤读者想象的未定性的意蕴空间。每一个文本，都包含无数的未定之处——空白，无论有多少细节的详尽陈述，也消弥不了其中的未定点。在接受美学论者的眼里，文本作为“图式化”的空框结构，具有某种召唤性。那些藏匿在文本中的许许多多的“空白”，等待着读者去发现，去填补和阐释。在语文教学的课堂上，教师引导学生对课文的“空白”进行个性填补，激活他们的思维，调动他们的想象，建立起文本和读者沟通的桥梁，能使学生对文本产生个性鲜明的深刻理解。
三、小说阅读教学有效性探究
以接受美学中的阅读主要方法为指导思想，我认为在新课程背景下，小说阅读教学不能沿袭传统教学方法，要用新思维重新审视小说教学的方式，应把学生当成文本的阅读者，而不是我们教师要教给小说知识的对象，同时把自己当成是与学生同样地位的文本共同阅读者，一起参与对文本的解读、理解与分析，才能达到小说教学的目的。
到底什么是小说教学的有效性，说法不一。从我个人的教学感受看，可以理解为通过教师的有效引导，让学生真正喜欢读小说，能以积极的阅读心态，深入探究、挖掘文字背后蕴藏的丰富内涵与情感激流，形成对作品的独特感悟。所以，结合自己的教学感悟，觉得可以从以下两方面去考虑与设计：
1.重视学生的阅读理解，尊重学生的审美感悟，让学生成为阅读的真正主人
接受美学告诉我们，任何一部作品都具有未定性，要通过读者的阅读具体化，以读者的感觉和知觉经验将作品中的空白处填充起来，才算是作品的完成。也就是说，只有学生的主动参与，才是文本真正意义上的解读。教师对文本的分析，只能代表教师个人的感悟，而非学生的。课堂上教师无论对文本进行多么深入的探究，如果学生无动于衷，作壁上观，这样的课就是失败的。
要让学生做到“独立阅读”，教师要做到学会引导，同时要尊重学生的阅读感悟，不要随便把已经形成定论的结论强加给学生，要让学生成为阅读的主人。以《林黛玉进贾府》为例，我们习惯在讲解人物形象时，要求学生从文本中找出描写人物形象的语言，然后从语言入手分析。常常把已经形成结论的答案交给学生，学生只能是被动地接受，而没有自己的看法。细心的学生在阅读时就发现，曹雪芹对林黛玉的衣饰始终不提及一字，不管是在王熙凤的眼里，在众人眼里.还是在宝玉的眼里。这个问题恰好可以调动学生的生活经验、阅读经验和自身的审美观，去揣摩作者的写作意图。至于答案，只要言之成理就行。
2.引导学生对课文的“空白”进行个性填补，关注学生想象力与批判能力的发展
优秀的作品常常在字里行间留有暗示性的空白，这就是接受美学所说的“未定之处”，这个空白给读者留下思考与探究的空间。教师要善于抓住“空白”，巧妙拓展，引导学生步步深入，思考领悟作品的主题内涵。
《装在套子里的人》一课，讨论别里科夫形象时，学生给出的答案大致相同，课堂气氛比较沉闷。但当讨论别里科夫的死因时，学生就变得活跃了，我要求学生依据文本进行合理推断，大致有这么几种解释：（1）因为“结束了预想中的婚事”，感到生活没有意义，伤心过度而死；（2）失了面子，让他难堪，因恐惧而死；（3）被未婚妻华连卡看见了，是华连卡的“纵声大笑”让他绝望了。热烈气氛中，突然有个学生提出了一个不在我预料中的问题：“华连卡都准备与别里科夫结婚了，为什么要嘲笑他？”以这个问题为切入点，我引导学生去发现问题，探究华连卡的“纵声大笑”是不是嘲笑，由此又引发了学生一连串的问题：别里科夫真爱华连卡吗？这个“纵声大笑”是“嘲笑”吗？别里科夫是“反动沙俄政府的卫道士”吗？到底别里科夫爱不爱华连卡，可以让学生根据文本去发挥想象，填补空白，给一个合理的答案即可。至于别里科夫是否是反动政府的卫道士，这就需要学生（读者）自觉地解读。教学参考书给出的提示是“他在政治上成了反动政府的卫道士”，但是学生在解读别里科夫时，觉得同情多于批判。其实仔细阅读《装在套子里的人》，我们会觉察契诃夫揭露和讽刺别里科夫的“庸俗和愚蠢”的目的，更多的是意在唤醒别里科夫们从“套子”里挣扎出来，荡涤自己的一切奴性，做一个堂堂正正的能主宰自己命运的人。因为高尔基说过，契诃夫有一种“用轻柔的手无情地揭露他们生活中的庸俗和愚蠢时所露出的酸溜溜的微笑”。
总之，从“期待视野”和“意义空白”层面去探究小说教学的有效性，符合《课程标准》理念。教师要了解学生小说阅读的心理需求，给学生真正的阅读权利，满足学生的不同的个性需求，从而逐步提高学生的独立阅读能力。
参考资料：
1.教育部基础教育司、教育部师范教育司编《语文课程标准研修》，高等教育出版社。
2.张心科《接受美学与中学文学教育》，合肥工业大学出版社。
3.王荣生《语文科课程论基础》，上海教育出版社。