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摘 要：人的全面自由发展理论被称为马克思主义理论体系重要内容。实现人的全面发展，是马克思一生所追求的理想信念。改革开放以来，随着我国经济的不断发展，关于人的全面发展的问题成为学术界研究的热点，且取得了一定的成果。其内容主要涉及人的全面发展的主体、内涵、实现方式与途径等方面。
关键词：人；全面发展；研究；综述
作者简介：韩园园（1993-），女，山东临沂人，济南大学硕士研究生在读，研究方向为思想政治教育与人的全面发展。
[中图分类号]：D64 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-20--01
马克思将人的全面发展定义为我们人类发展的远大理想，这也是马克思所认为的主导价值倾向，也是人的解放的最高境界。实现人的全面发展，既是社会主义与共产主义的根本目的，也是我们的现实任务。
一.人的全面发展的主体
马克思人的全面发展的理论，其实就是关于“人”的理论。“人”作为实现全面发展的工具，到底是指个体还是类的问题，有不同的看法。目前学术界关于这一争论主要有以下三种观点。
类主体的观点。持这种观点的学者认为，马克思所指出的人的全面发展的主体是“类”。而所谓“类”就是指“一般的人”、“一切的人”。在此基础上，持此观点的学者认为马克思所指出的人的全面发展，其实是我们整个人类发展的自由与全面，即：社会全体成员发展的自由与全面，而不是指某个个体或者某一些人发展的自由、全面。
个体主体的观点。持这种观点的学者认为，马克思所指出的人的全面发展的主体是“个人”。而所谓“个体”就是指“个人”。在此基础上，持此观点的学者认为马克思所指出的人的全面发展，其实就是指一个人能力的全面发展，也就是一个人的体力、智力、心理、品德等综合能力的全面发展。
类与个体结合主体。持类与个体结合主体的观点的学者认为，无论是类主体还是个体主体都是片面性的、不全面的。持此观点的学者认为，人是个体与类的相统一。这里的统一，既可以广泛的指全人类，也可以狭义的指某个人。持类与个体结合主体的观点的学者认为，人的全面发展是在两者结合的基础上的。因此，马克思所指出的人的全面发展，既包括人类整体，也包括社会个体。但是，马克思并没有同时在类与个体这两个层面上来进行论述人的全面发展。
二.人的全面发展的内涵
人的全面发展既是一个综合的概念又是一个复杂的概念，包含各个方面、各个层次相互协调的发展。学者们从不同的视角出发，对人的全面发展的含义作了不同的解释。
有学者认为，对人的全面自由发展的规定是由人的本质决定的，马克思把人的全面发展与人的本质联系在了一起。持此觀点的学者指出，“人是什么”决定着“人的发展是什么”。这主要表现在三个方面：第一，人的全面发展表现为人的劳动能力的提升。第二，人的全面发展表现为社会关系的改善。社会关系之中存在着人的本质规定，离不开社会关系的充分丰富与全面占有可以促进人的全面发展。第三，人的全面发展表现为人的个性的自由发展。自由个性中，也包括人的个性的全面发展。人是现实的存在，人的全面发展必然离不开人的个性的全面发展。
有学者提出，人的自由发展是人的全面发展的前提。马克思所提出的“人的全面而自由的发展”是“人的自由发展”和“人的全面发展”的统一体。人的自由发展与人的全面发展是辩证统一的，两者既有区别又有联系。
有学者认为，目标与过程的统一也是人的全面发展。马克思所提出的人的全面自由发展是这两个方面的同时体现。一是作为马克思所描述的未来社会的目标，二是在这个目标实现之前，为之努力的过程。
有学者认为，人的全面发展是历史與现实的统一。人的全面发展不仅是未来理想社会的一种状态和价值目标，同时也是逐渐突破历史的束缚进而实现人的解放的历史过程，当前社会主义的现实过程也是如此。
三.人的全面发展的实现条件
有些学者根据自己对人的全面发展的涵义，提出了实现人的全面发展的现实条件。这些学者以为，人的全面发展是体力和智力相互结合的过程。他们认为，实现人的全面发展，要通过劳动与智育、体育、技术教育的不断结合。还有学者提出，除此之外，还要建立社会主义制度，废除私有制，发展教育，平等对待个体差异、因材施教。只有这样，才能保障全体社会成员以及每一个社会个体的全面发展。
有些学者从不同角度来理解人的全面发展的实现条件。以韩庆祥为代表的学者指出，要实现人的全面发展，条件就是节约劳动时间，增加并充分利用个人劳动时间。这一观点的学者认为，休闲和个人时间是实现人的全面发展的重要条件。当然除此之外，还有学者从消除现代化困境、消灭消费异化、保障人民自由追求财产的权利、完善市场经济等角度对人的全面发展进行了论述。
四.结语
人的全面发展理论，可以作为审视我们的现实、规划我们的目标和行动的指南。现代社会中，在实现人的全面发展过程中，人们的哪些方面还受到束缚，哪些方面需要解放出来，哪些方面需要弥补，都离不开对人的全面发展的分析。由于人的全面发展是一个永无止境复杂而又多变的过程，因而我们不能满足于现代的状况。要为实现共产主义社会而奋斗，既实现自身的全面发展也使全人类实现全面发展。
参考文献：
[1]葛小琴.自由时间是实现人的自由全面发展的基本前提[J].中共宁波市委党校学报，2009（4）.
[2]冯颖红.人的自由而全面发展是社会主义的根本目标[J].中央社会主义学院学报，2004（1）.
[3]韩庆祥.社会主义初级阶段与人的全面发展[J].教学与研究，2002（1）.
[4]李璞玉.试论中国化马克思主义的人的全面发展理论[J].马克思主义与现实，2008（1）.
[5]张步仁.论马克思的人的全面发展学说及其当代意义[J].南京航空航天大学学报（社会科学版），2002（1）.
[6]韩庆祥，张金虎.对马克思“人的全面发展”思想的再认识[J].中国青年政治学院学报，1994（1）.
关键词：人；全面发展；研究；综述
作者简介：韩园园（1993-），女，山东临沂人，济南大学硕士研究生在读，研究方向为思想政治教育与人的全面发展。
[中图分类号]：D64 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-20--01
马克思将人的全面发展定义为我们人类发展的远大理想，这也是马克思所认为的主导价值倾向，也是人的解放的最高境界。实现人的全面发展，既是社会主义与共产主义的根本目的，也是我们的现实任务。
一.人的全面发展的主体
马克思人的全面发展的理论，其实就是关于“人”的理论。“人”作为实现全面发展的工具，到底是指个体还是类的问题，有不同的看法。目前学术界关于这一争论主要有以下三种观点。
类主体的观点。持这种观点的学者认为，马克思所指出的人的全面发展的主体是“类”。而所谓“类”就是指“一般的人”、“一切的人”。在此基础上，持此观点的学者认为马克思所指出的人的全面发展，其实是我们整个人类发展的自由与全面，即：社会全体成员发展的自由与全面，而不是指某个个体或者某一些人发展的自由、全面。
个体主体的观点。持这种观点的学者认为，马克思所指出的人的全面发展的主体是“个人”。而所谓“个体”就是指“个人”。在此基础上，持此观点的学者认为马克思所指出的人的全面发展，其实就是指一个人能力的全面发展，也就是一个人的体力、智力、心理、品德等综合能力的全面发展。
类与个体结合主体。持类与个体结合主体的观点的学者认为，无论是类主体还是个体主体都是片面性的、不全面的。持此观点的学者认为，人是个体与类的相统一。这里的统一，既可以广泛的指全人类，也可以狭义的指某个人。持类与个体结合主体的观点的学者认为，人的全面发展是在两者结合的基础上的。因此，马克思所指出的人的全面发展，既包括人类整体，也包括社会个体。但是，马克思并没有同时在类与个体这两个层面上来进行论述人的全面发展。
二.人的全面发展的内涵
人的全面发展既是一个综合的概念又是一个复杂的概念，包含各个方面、各个层次相互协调的发展。学者们从不同的视角出发，对人的全面发展的含义作了不同的解释。
有学者认为，对人的全面自由发展的规定是由人的本质决定的，马克思把人的全面发展与人的本质联系在了一起。持此觀点的学者指出，“人是什么”决定着“人的发展是什么”。这主要表现在三个方面：第一，人的全面发展表现为人的劳动能力的提升。第二，人的全面发展表现为社会关系的改善。社会关系之中存在着人的本质规定，离不开社会关系的充分丰富与全面占有可以促进人的全面发展。第三，人的全面发展表现为人的个性的自由发展。自由个性中，也包括人的个性的全面发展。人是现实的存在，人的全面发展必然离不开人的个性的全面发展。
有学者提出，人的自由发展是人的全面发展的前提。马克思所提出的“人的全面而自由的发展”是“人的自由发展”和“人的全面发展”的统一体。人的自由发展与人的全面发展是辩证统一的，两者既有区别又有联系。
有学者认为，目标与过程的统一也是人的全面发展。马克思所提出的人的全面自由发展是这两个方面的同时体现。一是作为马克思所描述的未来社会的目标，二是在这个目标实现之前，为之努力的过程。
有学者认为，人的全面发展是历史與现实的统一。人的全面发展不仅是未来理想社会的一种状态和价值目标，同时也是逐渐突破历史的束缚进而实现人的解放的历史过程，当前社会主义的现实过程也是如此。
三.人的全面发展的实现条件
有些学者根据自己对人的全面发展的涵义，提出了实现人的全面发展的现实条件。这些学者以为，人的全面发展是体力和智力相互结合的过程。他们认为，实现人的全面发展，要通过劳动与智育、体育、技术教育的不断结合。还有学者提出，除此之外，还要建立社会主义制度，废除私有制，发展教育，平等对待个体差异、因材施教。只有这样，才能保障全体社会成员以及每一个社会个体的全面发展。
有些学者从不同角度来理解人的全面发展的实现条件。以韩庆祥为代表的学者指出，要实现人的全面发展，条件就是节约劳动时间，增加并充分利用个人劳动时间。这一观点的学者认为，休闲和个人时间是实现人的全面发展的重要条件。当然除此之外，还有学者从消除现代化困境、消灭消费异化、保障人民自由追求财产的权利、完善市场经济等角度对人的全面发展进行了论述。
四.结语
人的全面发展理论，可以作为审视我们的现实、规划我们的目标和行动的指南。现代社会中，在实现人的全面发展过程中，人们的哪些方面还受到束缚，哪些方面需要解放出来，哪些方面需要弥补，都离不开对人的全面发展的分析。由于人的全面发展是一个永无止境复杂而又多变的过程，因而我们不能满足于现代的状况。要为实现共产主义社会而奋斗，既实现自身的全面发展也使全人类实现全面发展。
参考文献：
[1]葛小琴.自由时间是实现人的自由全面发展的基本前提[J].中共宁波市委党校学报，2009（4）.
[2]冯颖红.人的自由而全面发展是社会主义的根本目标[J].中央社会主义学院学报，2004（1）.
[3]韩庆祥.社会主义初级阶段与人的全面发展[J].教学与研究，2002（1）.
[4]李璞玉.试论中国化马克思主义的人的全面发展理论[J].马克思主义与现实，2008（1）.
[5]张步仁.论马克思的人的全面发展学说及其当代意义[J].南京航空航天大学学报（社会科学版），2002（1）.
[6]韩庆祥，张金虎.对马克思“人的全面发展”思想的再认识[J].中国青年政治学院学报，1994（1）.