【摘 要】
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先秦时期, 儒、墨同为显学, 墨子批判周、孔, 后来的孟、 荀又批判墨子.20 世纪以来, 儒学几经波折, 然根基从未断过; 墨学不温不火, 却亦有复兴之迹象.近年来, 儒、墨两家在
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先秦时期, 儒、墨同为显学, 墨子批判周、孔, 后来的孟、 荀又批判墨子.20 世纪以来, 儒学几经波折, 然根基从未断过; 墨学不温不火, 却亦有复兴之迹象.近年来, 儒、墨两家在思想形态上又有新的发展： 其一, 新儒家内部当中, “心性儒学”与“政治儒学”之间的论战愈演愈烈; 其二, 在应对现代性问题上, 以新墨家为代表的新子学开始跃跃欲试, 正逐步跻身主流学术交锋的行列.基于以上内容, 从逻辑、 义理两个角度出发, 即可得出 “兼以易别” 乃墨家思想之逻辑起点的结论; 而以 “兼别之辨” 为切入点,
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