【摘 要】
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通过对马克思《莱茵报》时期哲学观的考察，我们可以将马克思早期哲学观界定为政治哲学，它主要包括基于内在批判的批判哲学和国家哲学两个方面。所谓内在批判，即基于事物内在理性的批判，是对偏离本质（概念）的实存的批判。而就国家哲学而言，马克思这一时期关于国家概念、现实国家与国家概念的区分、“国家生活”概念、“国家权利”概念、市民社会与国家的对抗关系、人民报刊、“人民”概念本身的论述，都有自己独特的理解，与黑
【机 构】
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北京师范大学哲学学院马克思主义文本研究中心
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目“基于《马克思恩格斯全集》历史考证版第二版（MEGA2）的马克思早期文本研究”（项目号：15ZDB001）； 北京市社会科学基金重大项目“基于MEGA2的马克思早期思想发展内在逻辑研究”（项目号：17ZDA28）的阶段性成果；
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通过对马克思《莱茵报》时期哲学观的考察，我们可以将马克思早期哲学观界定为政治哲学，它主要包括基于内在批判的批判哲学和国家哲学两个方面。所谓内在批判，即基于事物内在理性的批判，是对偏离本质（概念）的实存的批判。而就国家哲学而言，马克思这一时期关于国家概念、现实国家与国家概念的区分、“国家生活”概念、“国家权利”概念、市民社会与国家的对抗关系、人民报刊、“人民”概念本身的论述，都有自己独特的理解，与黑格尔国家哲学的论述是存在较大差异的。对马克思来说，从《德意志意识形态》开始，哲学就不存在了。科学共产主义仍然具有伦理维度，但它已经不再是哲学（包括政治哲学）。
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