【摘 要】
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<正> 先秦儒法斗争,在各条思想战线上都有激烈的交锋,文学战线也不例外。但过去一些中国文学批评史,独尊儒家,不谈法家。例如荀况,被认为是儒家传统文学观的奠基人。有的甚至鄙薄“法家者流,诋诃文学”,并引《商君书》、《韩非子》中的个别句子为例,不作具体分析,下了片面性的结论。先秦文学战线的儒法斗争,就这样给一笔抹煞了。这是历史的颠倒,必须把它再颠倒过来。一列宁指出:“马克思的方法首先是考虑具体时间、具体环境里的历史过程的客观内容,以便首先了解,在这个具体环境里,哪一个阶级的运动是可能推动社会进步
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<正> 先秦儒法斗争,在各条思想战线上都有激烈的交锋,文学战线也不例外。但过去一些中国文学批评史,独尊儒家,不谈法家。例如荀况,被认为是儒家传统文学观的奠基人。有的甚至鄙薄“法家者流,诋诃文学”,并引《商君书》、《韩非子》中的个别句子为例,不作具体分析,下了片面性的结论。先秦文学战线的儒法斗争,就这样给一笔抹煞了。这是历史的颠倒,必须把它再颠倒过来。一列宁指出:“马克思的方法首先是考虑具体时间、具体环境里的历史过程的客观内容,以便首先了解,在这个具体环境里,哪一个阶级的运动是可能推动社会进步的主要动力。”先秦时期包括春秋后期和战国。春秋后期,奴隶制崩溃,奴隶大量逃亡和起义。
其他文献
<正> 孔丘在政治上顽固地推行“克已复礼”的反动纲领,妄图复辟奴隶制;在思想上遵循一条彻头彻尾的唯心主义认识路线,并以此为其反动政治路线服务。孔丘的反动哲学一直被反动统治者奉为正统思想,流毒极为深广,必须彻底批判。本文主要是批判孔丘的认识论,特别着重批判那些貌似唯物主义而实则唯心主义的东西。
个头儿不高，黑黑瘦瘦，总穿着双布鞋，每天要到村里走上一圈，查看每个角落。遇到村民他总是一脸谦和真诚的笑容，这就是江苏省常熟市蒋巷村党委书记常德盏。就是他，48年如一日地辛勤耕
绿轴翡翠文化馆位于温州市鹿城区“市政府世纪广场”城市中轴线一侧的三友路上,地块较为狭长,建筑功能定位为公共交流与文化展示。
<正> 事物发展过程的阶段,有些是属于量变过程中部分貭变的范疇,有些是属于貭变过程中阶段性的范疇。如果籠統地把事物发展的阶段性,都当做量变过程中的部分貭变,就混淆了量变过程中部分貭变和貭变过程中阶段性的界綫,也就否定了有过渡阶段的貭变形式的存在。关于量变过程中部分貭变和較长的貭变过程中的阶段性的区別問題,吳江同志在《新建設》61年第12期发表的文章中已提出过,可是,他沒有加以闡述。而目前,在好些論述量变过程中部分貭变的文章中,存在着籠統地把事物发展过程中的諸阶段都当作
<正> 1903年(清光绪二十九年癸卯)三十七岁4月29日(四月初三日) 陆亚发在广西南丹率众起义。是月沙俄背约拒从我国东北撤兵,并向清政府提出七项新要求,企图永久霸占东北。5月14日(四月十八日) 云南人民反对法国修筑滇越铁路,个旧锡厂工人于是日起义,提出“抗官仇洋”口号。连克临安、石屏等地,发展至万余人,不久失败。12月英国军队入侵西藏,占领春丕。
<正> 二十年前,在延安的文艺座談会上,毛泽东同志作了著名的讲話,指示了我們的文學艺术的工农兵方向。其基本內容是:(一)文艺反映以工农兵为主体的人类社会生活,直接或間接地影响劳动人民,团結和教育全体人民,为无产阶级服务,为革命的工农兵的根本利益服务,(二)文学艺术家投身于工农兵的火热斗爭,与革命的工农兵結合,改造自己的思想感情,向工农兵学习,(三)在文艺专門家的帮助下,开展群众的业余文艺活动,发展工农兵自己的文学艺术創造。文艺的工农兵方向,指示了文艺与劳动人民結合的政治方向,指出了文艺真正复
<正> 穷凶极恶的反革命派江青,篡夺党和国家最高领导权的野心是由来已久的。在伟大的批林批孔运动中,她居然打出“倾向法家”的旗号,贩卖“英雄史观”,把儒法斗争永恒化,将历史上的人民群众丑化成惟法家马首是瞻的芸芸众生,给叛国篡权的吕后戴上红帽子,如此等等,都是对历史随心所欲的篡改和伪造。一九七四年夏季,正当群众性的批林批孔运动蓬勃开展之际,江青按捺不住自己的
2012年9月10日，新疆生产建设兵团农五师八十九团九连大学生村官杨旭在农家书屋向维吾尔族妇女古丽巴哈尔推荐种植技术书刊。该团加强农家书屋建设力度，建成17个农家书屋，各类藏
据报道，英国的科学家们已经准确找到癌症的唯一致命弱点，人类有希望掀起一场治疗方法的革命——甚至有希望治愈癌症。据英国《每日邮报》网站报道称，未来这种订制的疗法可以追杀
<正> 伟大的广州起义,距今整整五十周年了。五十年前,英勇的广州工、农、兵革命群众在中国共产党的领导下举行了震撼世界的武装暴动——广州起义。这是继南昌起义、秋收起义之后,我党领导的又一次武装起义。这次起义,是对国民党反动派叛卖革命的卑鄙行径和屠杀政策的有力回击,是对陈独秀右倾投降主义路线的深刻批判,也是中国工人阶级和革命人民在中国共产党的领导