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摘要：文言文是整个语文教学中不可或缺的重要组成部分，新课标要求中学生要掌握阅读浅显文言文的能力，其文言文能力的高低直接影响了语文能力的高低。如何提高学生的文言阅读能力成为一线教师新的挑战。本文从兴趣、诵讀、自主学习、课外文言积累这四个方面探寻有活力的文言文课堂教学模式，行之有效地提高学生的文言阅读能力。
关键词：文言阅读能力；兴趣；诵读；自主性
文言文是初中语文教学的重要内容，新课标要求中学生要掌握阅读浅易文言文的能力，这对继承我国优秀传统文化，培养学生爱国情怀有着重要意义。但现在的学生“谈文言色变”，一到上文言文的课时就唉声叹气，提不起精神，盯着文言文直呼：“它认得我，我不认得它。”让老师啼笑皆非。于是学生迫于考试压力，只好采用死记硬背的方式来学习文言文。这种方法应付初中的课内文言文可能短时间内还是有一定成果的，但一旦进入高中以后，文言文难度加大，学生“水土不服”，一下子就跌入了文言文学习的深渊。那到底是什么造成了文言文学习困难的这种现状的？我觉得主要是教师在教授文言文时采用的这种串讲式教学。
串讲式教学，顾名思义，就是以老师作为主体，一路翻译串讲，学生埋头笔记。不可否定串讲式教学在文言文教学中的价值，但这种以“传授”为中心的教学模式，无疑限制了学生主体意识和主动思维的发展，其危害有：
一是扼杀了学生学习文言文的兴趣。由于串讲式教学，教师句句翻译，字字落实，学生几乎没有思考的空间，要做的就是记下教师讲的内容，课后去花时间记忆。单调乏味的教学形式，使学习的内容失去了应有的趣味，严重挫伤了学生学习文言文的积极性，扼杀了学生学习的内在需要，更不可能激发学生主动学习。
二是容易陷入知识中心。由于是句句落实、字字落实的串讲，教师为了落实到位、讲得清楚，很容易引入较多的古汉语知识，诸如词的活用、倒装句式、通假字等等，甚至在现代文阅读教学中已经不再强调的有些语法知识，在讲文言虚词的时候则要花很多时间去讲解，比如“以”在什么情况下是介词，什么情况下是连词。甚至有教师认为不讲文言知识，就没有办法进行文言文的教学，就没有办法使学生听懂。
三是窄化了文言文教学的内容。文言文的学习，应该有着丰富的内容。它不只是理解词义、句义，不只是积累文言文的实词、虚词，学习几个句式；它既是语言的学习，又是文学的欣赏（选入教材的文言文大多是文学作品），也是文化的熏陶和情感的陶冶。
一味地串讲文言文肯定是行不通的，那实践教学中应该如何提高学生文言文阅读能力呢？我在多年的初中文言文教学中渐渐摸索出几个行之有效的方法。
一、 培养文言文阅读兴趣，以兴趣促发展
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”建构主义学习理论的代表人物皮亚杰也指出：“兴趣，实际上就是需要的延伸，它表现出对象与需要之间的关系，因此我们之所以对于一个对象发生兴趣，是由于它能满足我们的需要。”（出自皮亚杰《发生认识论原理》）罗马时期著名的文艺理论家诗人贺拉斯说：“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。”（出自贺拉斯《诗艺》）由此可见，兴趣是学生学习的动力，它关系到课堂教学的效果。如果能激发学生的学习兴趣，抓住学生思维的兴趣点，就可以有效激发学生求知的内驱力，以促使学生进入积极、愉快的学习状态。可从以下几方面进行实践：
（一） 以故事传说引出课文，激发兴趣。
以七年级《木兰诗 》为例，花木兰的故事是家喻户晓的，让学生讲讲他们知道的木兰的故事，谈谈对人物形象的看法，学生在把握历史背景及花木兰的故事后，对《木兰诗》所表达思想内容的理解也会简单快捷得多，特别在背诵时会感到亲切许多。
（二） 以成语名句引出课文，激发兴趣。
如“温故知新”、“豁然开朗”、“三顾茅庐”等成语，课前可让学生预习这些成语的本意、引申意及出处，增强学习《论语》、《桃花源记》及《出师表》等课文的兴趣。还可以引导学生掌握文中的成语，如：三人行，必有我师焉、诲人不倦、落英缤纷、妄自菲薄等等，正是这些有生命力的词语能有效地吸引学生求知的热情。教师只要抓住这些激发学生学习兴趣的“火”，就能点燃学生的求知欲望，相信教学效果会大大增强。
（三） 用插图或画面引出课文，激发兴趣。
文言课文中有少量精美的插图，教师也可从网上下载相应的图片资料，激发学生学习文言文的兴趣。如学习《爱莲说》时可引导学生仔细观察书中的插图，让他们试着说莲的外形，再对照课文原句，体会文字语句的特点。学习《三峡》时可以先向学生展示三峡四季的美景，进而再体会文章的描写，相信能取得较好的效果。
教无定法，教师只要善于体察学生的个性爱好，善于抓住文言文的内容特点，善于激发、引导，就能收到理想效果。总之，在课堂上一开始就尽量牢牢抓住学生的心，引发他们强烈的学习兴趣。
二、 诵读与理解相结合
“读书百遍，其义自见”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等古语，无不揭示着“读”对学子们的重要性和必要性。无论是古时候的大文豪：董仲舒、欧阳修、范仲淹；还是现代名人：鲁迅、曹禺、王亚南，他们都有一个共同的特点：爱“读”。正如张志公先生所说：“学习文言文，必须背诵，背诵起很大的作用。……背熟了若干篇文章，就纯熟地积累起了若干有用的文言的语言材料，形成了某些基本的文言文的语言习惯，这样才能初步掌握文言。……所以要多背，背得越多越有效。”因此，读是文言文阅读教学中最有效的，也是最不可或缺的方法之一。读，反复的诵读，有助于学生尽快融入课文，理解课文，加强语感，甚至与作者的感情产生共鸣，获取知识经验，培养和提高学生文言文的阅读能力，达到学以致用的目的。
中华文化辉煌灿烂，源远流长，学好文言文，就是掌握了打开中国传统文化宝库的钥匙。因此，作为一名中学语文老师，应该教无定法，采用各种方法来提高教学质量，提高学生文言阅读能力，让学生学好文言文，爱上文言文，带领学生继承中华文化。
参考文献：
[1]刘启才等编著.初中文言文扩展阅读[M].浙江古籍出版社，2007年12月.
作者简介：
许文菁，福建省福州市，福建师大二附中。
关键词：文言阅读能力；兴趣；诵读；自主性
文言文是初中语文教学的重要内容，新课标要求中学生要掌握阅读浅易文言文的能力，这对继承我国优秀传统文化，培养学生爱国情怀有着重要意义。但现在的学生“谈文言色变”，一到上文言文的课时就唉声叹气，提不起精神，盯着文言文直呼：“它认得我，我不认得它。”让老师啼笑皆非。于是学生迫于考试压力，只好采用死记硬背的方式来学习文言文。这种方法应付初中的课内文言文可能短时间内还是有一定成果的，但一旦进入高中以后，文言文难度加大，学生“水土不服”，一下子就跌入了文言文学习的深渊。那到底是什么造成了文言文学习困难的这种现状的？我觉得主要是教师在教授文言文时采用的这种串讲式教学。
串讲式教学，顾名思义，就是以老师作为主体，一路翻译串讲，学生埋头笔记。不可否定串讲式教学在文言文教学中的价值，但这种以“传授”为中心的教学模式，无疑限制了学生主体意识和主动思维的发展，其危害有：
一是扼杀了学生学习文言文的兴趣。由于串讲式教学，教师句句翻译，字字落实，学生几乎没有思考的空间，要做的就是记下教师讲的内容，课后去花时间记忆。单调乏味的教学形式，使学习的内容失去了应有的趣味，严重挫伤了学生学习文言文的积极性，扼杀了学生学习的内在需要，更不可能激发学生主动学习。
二是容易陷入知识中心。由于是句句落实、字字落实的串讲，教师为了落实到位、讲得清楚，很容易引入较多的古汉语知识，诸如词的活用、倒装句式、通假字等等，甚至在现代文阅读教学中已经不再强调的有些语法知识，在讲文言虚词的时候则要花很多时间去讲解，比如“以”在什么情况下是介词，什么情况下是连词。甚至有教师认为不讲文言知识，就没有办法进行文言文的教学，就没有办法使学生听懂。
三是窄化了文言文教学的内容。文言文的学习，应该有着丰富的内容。它不只是理解词义、句义，不只是积累文言文的实词、虚词，学习几个句式；它既是语言的学习，又是文学的欣赏（选入教材的文言文大多是文学作品），也是文化的熏陶和情感的陶冶。
一味地串讲文言文肯定是行不通的，那实践教学中应该如何提高学生文言文阅读能力呢？我在多年的初中文言文教学中渐渐摸索出几个行之有效的方法。
一、 培养文言文阅读兴趣，以兴趣促发展
孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”建构主义学习理论的代表人物皮亚杰也指出：“兴趣，实际上就是需要的延伸，它表现出对象与需要之间的关系，因此我们之所以对于一个对象发生兴趣，是由于它能满足我们的需要。”（出自皮亚杰《发生认识论原理》）罗马时期著名的文艺理论家诗人贺拉斯说：“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。”（出自贺拉斯《诗艺》）由此可见，兴趣是学生学习的动力，它关系到课堂教学的效果。如果能激发学生的学习兴趣，抓住学生思维的兴趣点，就可以有效激发学生求知的内驱力，以促使学生进入积极、愉快的学习状态。可从以下几方面进行实践：
（一） 以故事传说引出课文，激发兴趣。
以七年级《木兰诗 》为例，花木兰的故事是家喻户晓的，让学生讲讲他们知道的木兰的故事，谈谈对人物形象的看法，学生在把握历史背景及花木兰的故事后，对《木兰诗》所表达思想内容的理解也会简单快捷得多，特别在背诵时会感到亲切许多。
（二） 以成语名句引出课文，激发兴趣。
如“温故知新”、“豁然开朗”、“三顾茅庐”等成语，课前可让学生预习这些成语的本意、引申意及出处，增强学习《论语》、《桃花源记》及《出师表》等课文的兴趣。还可以引导学生掌握文中的成语，如：三人行，必有我师焉、诲人不倦、落英缤纷、妄自菲薄等等，正是这些有生命力的词语能有效地吸引学生求知的热情。教师只要抓住这些激发学生学习兴趣的“火”，就能点燃学生的求知欲望，相信教学效果会大大增强。
（三） 用插图或画面引出课文，激发兴趣。
文言课文中有少量精美的插图，教师也可从网上下载相应的图片资料，激发学生学习文言文的兴趣。如学习《爱莲说》时可引导学生仔细观察书中的插图，让他们试着说莲的外形，再对照课文原句，体会文字语句的特点。学习《三峡》时可以先向学生展示三峡四季的美景，进而再体会文章的描写，相信能取得较好的效果。
教无定法，教师只要善于体察学生的个性爱好，善于抓住文言文的内容特点，善于激发、引导，就能收到理想效果。总之，在课堂上一开始就尽量牢牢抓住学生的心，引发他们强烈的学习兴趣。
二、 诵读与理解相结合
“读书百遍，其义自见”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等古语，无不揭示着“读”对学子们的重要性和必要性。无论是古时候的大文豪：董仲舒、欧阳修、范仲淹；还是现代名人：鲁迅、曹禺、王亚南，他们都有一个共同的特点：爱“读”。正如张志公先生所说：“学习文言文，必须背诵，背诵起很大的作用。……背熟了若干篇文章，就纯熟地积累起了若干有用的文言的语言材料，形成了某些基本的文言文的语言习惯，这样才能初步掌握文言。……所以要多背，背得越多越有效。”因此，读是文言文阅读教学中最有效的，也是最不可或缺的方法之一。读，反复的诵读，有助于学生尽快融入课文，理解课文，加强语感，甚至与作者的感情产生共鸣，获取知识经验，培养和提高学生文言文的阅读能力，达到学以致用的目的。
中华文化辉煌灿烂，源远流长，学好文言文，就是掌握了打开中国传统文化宝库的钥匙。因此，作为一名中学语文老师，应该教无定法，采用各种方法来提高教学质量，提高学生文言阅读能力，让学生学好文言文，爱上文言文，带领学生继承中华文化。
参考文献：
[1]刘启才等编著.初中文言文扩展阅读[M].浙江古籍出版社，2007年12月.
作者简介：
许文菁，福建省福州市，福建师大二附中。