论文部分内容阅读
当代工艺美术的设计实际上是原创性和市场化加起来后向文化空间发展的产物.创新性和市场化即相辅相成又相互制约.
设计的创新性和市场化——日用陶瓷设计的机遇和挑战
【摘 要】
：
当代工艺美术的设计实际上是原创性和市场化加起来后向文化空间发展的产物.创新性和市场化即相辅相成又相互制约.
【机 构】
：
华光陶瓷
【出 处】
：
陶瓷科学与艺术
【发表日期】
：
2022年3期
其他文献
本文试从梳理陶瓷漫长历史、历史文化和现实生活等角度挖掘龙泉青瓷可以继承和发扬的基因,阐述龙泉青瓷创新要从历史记忆中寻找切入点,从文化基因中寻找艺术记忆,从现实生活中寻找灵感的观点.对龙泉青瓷的继承发展和积极创新提出了可行性发展途径,对青瓷烧制技艺研究与龙泉青瓷的艺术创作有较大的指导意义.
龙泉青瓷是一种在坯体上施青釉(以铁为着色剂的青绿色釉),然后入窑在1300℃-1320℃的还原焰中烧制而成的瓷器,按装饰工艺来分,属釉装饰瓷(陶瓷装饰有三种形式:坯胎装饰、釉装饰、彩绘装饰).龙泉青瓷“是南北两大瓷业文化交流的融合的典范,是官民瓷业相互关联、相互激荡的结果,是中国青瓷工艺发展的历史总成”,有着丰富的文化内涵.本文将从装饰纹饰和人物塑像两个方面探讨龙泉青瓷的文化内涵.
印象派在19世纪兴起,对于色与光的强调达到了纯粹的境地.走出画室,到大自然中接触更为直观的色彩,在固有色的基础之上,结合以后的科学,增加了环境色、光源色.本文将从色调组合方面、色彩感觉形式美方面来分析印象派作品中空间表现力如何用色彩层次分明地表现出来.
钧瓷是我国陶瓷史上一个重要的艺术符号,迄今为止已有数千年的历史.钧瓷在不同的发展阶段受不同文化影响,呈现出不同的美学特征.钧瓷具有极高的审美价值,蕴含着丰富的审美情趣.本文将探讨钧瓷的创作理念、美学阶段以及钧瓷的美学特征.
青瓷烧制是火与土的艺术,龙窑是青瓷摇篮.龙窑烧制中最为奇妙的是龙窑窑变,青瓷窑变产品堪称瓷中一绝.本文结合历史研究和青瓷窑变情况梳理,就龙窑窑变烧制技艺青瓷窑变的情况、龙泉窑宋代龙窑窑变青瓷的成功因素、龙泉青瓷窑变烧制中几种不同情况等作简略探讨,系统阐述了青瓷窑变以及龙泉青瓷烧制中窑变的情况,对青瓷的研究和龙泉青瓷的窑变技艺探讨有良好的借鉴意义.
窑炉烧成的气氛分为氧化气氛和还原气氛,而建筑陶瓷辊道窑的烧成气氛一般为氧化气氛;烧成气氛的控制主要是通过助燃风和燃料的比例按要求进行窑炉烧成曲线的制定.
本文主要运用统计学与图像学的方法,对90年代景德镇陶瓷雕塑进行分类、梳理.从相关权威书籍、期刊中提取此时期陶瓷雕塑图像资料并梳理相关数据比例,按照题材与装饰手法进行分类,推论此时期陶瓷雕塑的装饰语言与风格特征.旨在探索其规律及现象,为今后的陶瓷雕塑创作提供借鉴参考.
青花瓷是我国优秀传统文化的结晶,它始于唐,兴于元,盛于明清.中国是一个拥有五千年历史的文明古国,制瓷技术的出现让中国成为了陶瓷文明古国,并走向世界.纵观历史陶瓷历来得到文化研究者、考古学家的重视,其原因在于陶瓷的特殊性,它不仅仅是作为物质的东西存在,它的实用性和审美性又赋予了它精神,它与人们生活中的方方面面都有着密不可分的联系.文章对青花瓷的发展进行概述,针对青花瓷植物纹的表象特征进一步分析,进而对青花瓷植物纹在产品设计中的运用做出研究.
景德镇作为千年瓷都,以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷而举世闻名.其中景德镇传统高温颜色釉品种甚多,有名目的就有近百种,它丰富的色彩赢得了人们的喜爱.古代文人也留下了不少赞美高温颜色釉瓷器的诗歌,如唐代诗人陆龟蒙就曾在《秘色越器》写道:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来.”还有晚唐诗人徐寅有写的《贡余秘色茶盏》:“巧剂明月染春,众轻旋薄冰盛绿云,古镜破苦当席上,嫩荷涵露别江渍.”在上世纪70年代之前高温颜色釉只作为陶瓷的釉面装饰,纯粹作为一种艺术形式、艺术语言的欣赏.直到上世纪70年代,才出现了用高温色釉进
古瓷器是由天然矿物质原材料经过高温熔化而成.出土的古瓷器大多是残损的.目前在古瓷器釉面的修复中常用的仿釉材料为硝基漆、丙烯酸油漆等无色透明的涂料,使用这类涂料用以模仿瓷器表面的釉质层.但常用的硝基漆以及丙烯酸类仿釉涂料的稀释剂对修复人员身体造成损伤.rn为了修复人员的身体健康,尝试使用毒性较小水性仿釉涂料与常用的硝基漆与丙烯酸油漆进行性能对比.观察水性仿釉材料是否可以用于古瓷器修复中.仿釉材料应具备附着力强、不易脱落、可逆性、易擦洗等优点.同时仿釉材料能够与各种性质不同的颜料很好的结合,结合后不改变自身的
期刊