论文部分内容阅读
【摘 要】“宜居城市”是一个颇具“理念性”和“亲和力”的概念。他是指宜居性比较强的城市，是具有良好的居住和空间环境、人文社会环境、生态与自然环境和清洁高效的生產环境的居住地。 现在正在引起越来越多城市人的共鸣。什么是宜居城市，我们的城市现状“宜居”吗？这些问题成为城市市民关心，政府关注的焦点。
【关键词】宜居城市 城市经济 文化 以人为本
当前我国城市的宜居水平普遍不高，城市宜居建设还有很大的提升空间。特别是一些大城市，在城市发展惯性的作用下，产业和人口高度集中引发人口膨胀、环境污染、交通拥挤、就业困难等城市问题。这种喧闹、紧张、竞争的生活环境更加引发了人们对宜居城市的向往。
那什么样的城市才是“宜居城市”呢？这样的城市又是怎样建立的呢？美国的一项调查表明，在他们心中“宜居城市”的标准并非城市的大小，他们所看重的是良好的教育，充足的就业机会，便利的交通和美丽的风景，还有一条：当地居民对城市的满意度和忠诚度。然而，这样的一个城市该如何建立呢？城市是文明社会的历史在各个发展阶段上文明成果的沉淀，是人类文明发展到一定程度的产物，文明时代的城市诠释了城市的真正意义。从此我们知道一个城市的发展既取决于经济实力也取决于文化实力。
人们往往容易看到通过数量和指标体现出来的城市经济的作用，而忽视对城市潜移默化地产生巨大影响的文化的作用，存在着重经济建设、轻文化发展的现象。实际上文化时时刻刻都在影响着城市的发展。在越来越多的城市中，过去被看作与经济无关的文化，今天却越来越直接决定了城市发展的大小，城市文化有力地推动了城市经济体系发展的完善。在物质增长方式趋同，资源与环境压力增大的今天，城市文化逐渐成为城市发展驱动力。体现出较强的经济社会价值，这也是城市文化得到各国政府关注和重视的主要原因。法国原文化部长朗歌曾说：“文化是明天的经济”。经济的可持续发展需要以繁荣的文化为支撑。而文化的繁荣是城市建设的重要标志。文化繁荣对经济繁荣起推动作用，又是经济繁荣的表现。纵观一些国际化城市，经济的繁荣是先决条件，文化的繁荣才是真正的标志，一个城市的发展是其整体的长远的文化价值和局部的暂时的经济利益不断生产矛盾，解决矛盾的过程。如果一个城市把局部暂时的经济利益放在首位，那么除了仅仅使某个范围的眼前利益得以满足外，这个城市终将由于其根本价值的贬值或丧失而失去它包括经济价值在内的整体的长远价值。
中华民族历来注重捍卫文化传统文化。在古代，庄子的“哀默大于心死，而心死次之”；在近代，张骞先生的“哀莫大于史亡，而国亡次之”；在当代，潘天寿先生的“只要文化在，中华民族就不会亡”，说明文化在人们心中的地位，中华民族的兴衰充分证明了文化在民族生存、发展、强盛过程中所起的特殊精神作用，她是民族与生俱来的魂魄。城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的沉淀，是人类社会和谐在城市的中表现。而“以人为本”和“科学发展观”既是治国谋略更是城市文化建设的精髓。
文化是城市的灵魂，也是人们精神世界的写照和依托。很多城市也在积极地培养城市文化，但在这一过程中，通常会忘了当地的民众，当城市的历史或者是其悠久的文化底蕴。可能只是进行了狭隘的表面的认识体会。而事实上，真正的城市精神就存在于普通的广大人民群众当中，对城市精神文化的建设应更多的考虑民众生产、生活和发展，从而使得他们能够理解和接受，进而把城市文化发扬光大，城市市民的文化素养是和谐城市的重要因素，归根到底，市民才是城市真正的主人，市民既是文化的受益者、传承者，也是城市文化的体现者、创造者。城市是人们生活和交流的地方，应该能够激发人们交流、合作的欲望。一座城市最吸引人的地方不是其外在的建筑，而是弥漫于城市中的文化气息和特有的生活方式。一个城市的文化形象、文化氛围和文化品位并决定，在很大程度上是通过每一位市民的言行举止、生活方式和精神面貌体现出来的。市民的素质影响并决定着城市素质，不同时期的城市文化成果凸现人的知识、能力、智慧和创造，是人类的近代文明在城市文化上的反映，和谐城市突出的是人们对城市文化的自觉意识、自觉行动、自觉创造。文化能够使人们潜移默化地接受文化价值观，当今经济活动依靠的是文化体系，科研创新依靠的是文化造诣，生产管理依靠的是文化修养，技术掌握依靠的是文化素质，更重要的是依靠民族文化精神。德国汽车质量优于美国的原因不在于技术设备由于对手，而在于德意志民族严肃、认真、一丝不苟的精神文化。日本工业之所以能以惊人的速度崛起，是因为这个岛国上的人民懂得居安思危，懂得节约和充分利用来之不易的资源，严于利己，为民族复兴默默奋斗。
城市的文化建设离不开历史给后人的启示。世界上许多国家将文化安全提上日程，并采取种种措施保护民族文化遗产、弘扬民族文化传统。然而一些城市在发展过程中重视硬件建设而忽略了文化。张在元先生针对城市文化进行了近四年的调查期间深入了七十一个国家的近百座城市，对所拍摄的近十四万张建筑与城市景观幻灯片进行分析后发现：城市的气质来自历史与文化的积累，城市的魅力体现于不同时代建筑的有机集合。他认为:“城市是人类生存的集合空间载体，支撑这个载体的在相当程度上可以理解为构成人类空间与环境的技术体系；而导向这个载体运行的则是城市文化。”
“宜居”是人们追求的生活品质，是人们对所居城市的整体感觉。同时，它也是一种理念和文明。然而想要创造这种文明，需要我们的城市决策者和广大市民有“文化直觉意识”，即要关注文化的发展，学习和吸取先进的科学技术，创造时代优秀文化，同时对本土文化更要有一种文化保护和传承意识。这样才能为宜居城市的建设打下坚实的基础。
参考文献
[1] 中国城镇流动人口住房状况研究（庞丽华，张志明）.
[2] 当代中国城市设计的新探索（建筑工业出版社2009-6-1）.
[3] 中外建筑史 （建筑工业出版社 2010-3-1）.
[4] 中国古代建筑史（建筑工业出版社 2009-8-1）.
【关键词】宜居城市 城市经济 文化 以人为本
当前我国城市的宜居水平普遍不高，城市宜居建设还有很大的提升空间。特别是一些大城市，在城市发展惯性的作用下，产业和人口高度集中引发人口膨胀、环境污染、交通拥挤、就业困难等城市问题。这种喧闹、紧张、竞争的生活环境更加引发了人们对宜居城市的向往。
那什么样的城市才是“宜居城市”呢？这样的城市又是怎样建立的呢？美国的一项调查表明，在他们心中“宜居城市”的标准并非城市的大小，他们所看重的是良好的教育，充足的就业机会，便利的交通和美丽的风景，还有一条：当地居民对城市的满意度和忠诚度。然而，这样的一个城市该如何建立呢？城市是文明社会的历史在各个发展阶段上文明成果的沉淀，是人类文明发展到一定程度的产物，文明时代的城市诠释了城市的真正意义。从此我们知道一个城市的发展既取决于经济实力也取决于文化实力。
人们往往容易看到通过数量和指标体现出来的城市经济的作用，而忽视对城市潜移默化地产生巨大影响的文化的作用，存在着重经济建设、轻文化发展的现象。实际上文化时时刻刻都在影响着城市的发展。在越来越多的城市中，过去被看作与经济无关的文化，今天却越来越直接决定了城市发展的大小，城市文化有力地推动了城市经济体系发展的完善。在物质增长方式趋同，资源与环境压力增大的今天，城市文化逐渐成为城市发展驱动力。体现出较强的经济社会价值，这也是城市文化得到各国政府关注和重视的主要原因。法国原文化部长朗歌曾说：“文化是明天的经济”。经济的可持续发展需要以繁荣的文化为支撑。而文化的繁荣是城市建设的重要标志。文化繁荣对经济繁荣起推动作用，又是经济繁荣的表现。纵观一些国际化城市，经济的繁荣是先决条件，文化的繁荣才是真正的标志，一个城市的发展是其整体的长远的文化价值和局部的暂时的经济利益不断生产矛盾，解决矛盾的过程。如果一个城市把局部暂时的经济利益放在首位，那么除了仅仅使某个范围的眼前利益得以满足外，这个城市终将由于其根本价值的贬值或丧失而失去它包括经济价值在内的整体的长远价值。
中华民族历来注重捍卫文化传统文化。在古代，庄子的“哀默大于心死，而心死次之”；在近代，张骞先生的“哀莫大于史亡，而国亡次之”；在当代，潘天寿先生的“只要文化在，中华民族就不会亡”，说明文化在人们心中的地位，中华民族的兴衰充分证明了文化在民族生存、发展、强盛过程中所起的特殊精神作用，她是民族与生俱来的魂魄。城市是人类社会的历史在各个发展阶段上文明成果的沉淀，是人类社会和谐在城市的中表现。而“以人为本”和“科学发展观”既是治国谋略更是城市文化建设的精髓。
文化是城市的灵魂，也是人们精神世界的写照和依托。很多城市也在积极地培养城市文化，但在这一过程中，通常会忘了当地的民众，当城市的历史或者是其悠久的文化底蕴。可能只是进行了狭隘的表面的认识体会。而事实上，真正的城市精神就存在于普通的广大人民群众当中，对城市精神文化的建设应更多的考虑民众生产、生活和发展，从而使得他们能够理解和接受，进而把城市文化发扬光大，城市市民的文化素养是和谐城市的重要因素，归根到底，市民才是城市真正的主人，市民既是文化的受益者、传承者，也是城市文化的体现者、创造者。城市是人们生活和交流的地方，应该能够激发人们交流、合作的欲望。一座城市最吸引人的地方不是其外在的建筑，而是弥漫于城市中的文化气息和特有的生活方式。一个城市的文化形象、文化氛围和文化品位并决定，在很大程度上是通过每一位市民的言行举止、生活方式和精神面貌体现出来的。市民的素质影响并决定着城市素质，不同时期的城市文化成果凸现人的知识、能力、智慧和创造，是人类的近代文明在城市文化上的反映，和谐城市突出的是人们对城市文化的自觉意识、自觉行动、自觉创造。文化能够使人们潜移默化地接受文化价值观，当今经济活动依靠的是文化体系，科研创新依靠的是文化造诣，生产管理依靠的是文化修养，技术掌握依靠的是文化素质，更重要的是依靠民族文化精神。德国汽车质量优于美国的原因不在于技术设备由于对手，而在于德意志民族严肃、认真、一丝不苟的精神文化。日本工业之所以能以惊人的速度崛起，是因为这个岛国上的人民懂得居安思危，懂得节约和充分利用来之不易的资源，严于利己，为民族复兴默默奋斗。
城市的文化建设离不开历史给后人的启示。世界上许多国家将文化安全提上日程，并采取种种措施保护民族文化遗产、弘扬民族文化传统。然而一些城市在发展过程中重视硬件建设而忽略了文化。张在元先生针对城市文化进行了近四年的调查期间深入了七十一个国家的近百座城市，对所拍摄的近十四万张建筑与城市景观幻灯片进行分析后发现：城市的气质来自历史与文化的积累，城市的魅力体现于不同时代建筑的有机集合。他认为:“城市是人类生存的集合空间载体，支撑这个载体的在相当程度上可以理解为构成人类空间与环境的技术体系；而导向这个载体运行的则是城市文化。”
“宜居”是人们追求的生活品质，是人们对所居城市的整体感觉。同时，它也是一种理念和文明。然而想要创造这种文明，需要我们的城市决策者和广大市民有“文化直觉意识”，即要关注文化的发展，学习和吸取先进的科学技术，创造时代优秀文化，同时对本土文化更要有一种文化保护和传承意识。这样才能为宜居城市的建设打下坚实的基础。
参考文献
[1] 中国城镇流动人口住房状况研究（庞丽华，张志明）.
[2] 当代中国城市设计的新探索（建筑工业出版社2009-6-1）.
[3] 中外建筑史 （建筑工业出版社 2010-3-1）.
[4] 中国古代建筑史（建筑工业出版社 2009-8-1）.