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摘要：如今，学生学习科目繁多，时间紧张的现状不容许他们把大量的力气和时间放在文言文学习上。所以，方法多不如方法实用可行。在本文中，笔者主要对改变当前文言文阅读现状的可行性方法作了具体论述，其中最主要的是关于调动学生文言文阅读兴趣的方法。此外，也对教师教习文言文的方法作了简单阐述。
关键词：文言文阅读现状；可行性方法；兴趣；诵读
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）05-0072
余秋雨在《道士塔》中悲叹中国的敦煌艺术常年流落国外。如果我们漠视文言文教学和学习，笔者很担心有一天，我们民族的又一瑰宝——古代文学也将在我们手中消失。
——写作缘由
一、提高学生诵读兴趣的可行性方法
文言基础知识是文言阅读的基础，文言文的学习与现代文一样需要语感，而基础知识的积累是学好文言文的关键；脱离了基础的积累，文言文的学习就像无基底的大厦，再高也只是海市蜃楼。新课程标准明确要求：“诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。”因此，帮助学生识记、背诵若干文言文篇章就显得刻不容缓了。
关于文言文背诵，古人有许多较好的方法流传下来。如孔子主张的“思·问·习”读书法、荀子主张的“假物”读书法、陶渊明提出的“不求甚解”读书法、苏轼提倡的“一意求之”读书法、朱熹提倡的“体会·循序·精思”读书法等。但古人的许多方法都需要相当长时间的投入才能取得较好效果，而且对学生的耐力要求也比较高。但是，学生在学习时没有那么多时间、精力，也不可能等到多年之后才看到效果。毕竟高中只有三年时间，因此如果有一种办法能帮助学生在最短的时间里获得最多的文言文章或段落积累就显得尤其宝贵了。所以，科学背诵文言文得到了学生的广泛欢迎。在平时的教学过程中，笔者也参照前人的方法摸索出了几种教习诵读文言文的方法。
1. 课前准备
对于语文学科，大多数学校都安排有早读课，因此，充分利用早读课，安排教师在教室指导学生朗读，不但可以提高早读课的利用效率，而且能避免学生在自己预习或复习时的盲目，同时，教师的正确指导也能让学生少走很多弯路。
新课标指出：“诵读是古代诗文教学的重要方法。” 一篇文章在背诵之前，教师可以要求学生利用早读时间多诵读。当然，教师领读这一环节必须要做好。领读时，教师一定要注意停顿和抑扬顿挫，读出文章中的感情，以便带动学生进入文本，激起学生阅读的欲望。教师做好了先导工作，学生就很容易进入状态，这时，教师就可以把舞台交还给学生，让学生自己去诵读。首先，教师可以请个别朗读功底较好的学生二次范读课文，以便再次带动学生的情绪。此时，许多学生往往“蠢蠢欲动”也想表演一番。那么，教师不要怕影响教学进程而阻止学生表演，因为这正是学生表现出浓厚诵读兴趣的时候，如果遏止，必将影响到之后的教学质量。当然，如果文章较长，可以挑选其中比较精彩的部分朗读。如诵读《鸿门宴》时，笔者就引导学生大声诵读鸿门宴会上的精彩片段。在诵读过程中，学生就能基本把握住其中几个人物的性格特点。如果教师自己的朗读功底不够理想，那么也可以直接请一名诵读功底较好的学生带头诵读，然后恰当点评。此时，教师要记住多肯定学生做得好的地方，使学生的诵读热情持续到下次朗读课。同时，教师进一步给学生作示范背诵，并指出自己所用的背诵方法。这样，学生不但体验到了教师背诵文言文的风格，更重要的是，学生坚信了教师指导的背诵方法的实用性和可行性。
2. 课堂操作
在课堂操作上，教师可以采用以下方法：
（1）化整为零
如果把一篇文言文当作一个整体笼统地读，便像“囫囵吞枣”，就算咽下去了，也很难消化。况且学生在看到一篇长文章时，也会产生一种知难体验，因而畏步不前。如把文章分成若干意义段落进行分段诵读，便可清晰地看到文章的线索与作者的思路，学生对所写的人物和事件的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和人、地、时与前因后果的交代，贯穿起来，这样一来，层次清楚了，熟读之后，很快就能将文章背出。当然，背诵应分段背，每一段文字在背出之后，学生都会有一种成功体验，这必将激发学生去获取更大成功的欲望。因此，最终背完全文也就不会是学生头疼的事。
（2）口诀编译法
有的文章诵读容易，但顺序很容易混淆，此时编译口诀往往能帮助学生解决这一问题。例如《报任安书》中有一段文字，“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列：不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》……”这一段文字，很多学生都能读熟，但在默写时，顺序总是弄错。为了帮助学生解决这一问题，笔者用谐音法编译了一句口诀：“王总（仲）屈着（左）子不寒（韩）。”解释为“君王如果总是屈身蔽护百姓，那么百姓就不会感觉寒冷（指受冻挨饿）了。”在这种方法的指导下，学生的背诵信心比以前更强了。
（3）现场摹仿法
新课标指出：“阅读文学作品，应引导学生设身处地、身临其境地地去感受，……”。课外名篇《石钟山记》第二段是绘景的句子，原文如下：“大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。”这段文字所描写的景色阴森恐怖，很有感染力。在教习这段文字时，笔者先请学生描绘这段文字所刻画的情景。请学生扮演猛兽搏人状、栖鹘惊起状、老人咳笑状，随着表演，学生的情绪也完全调动起来了。接下来，笔者再引导学生朗读原文，并要求读出阴森恐怖的气氛。结果只读了两篇，学生就能将原文背诵，而且记忆的时间相对一般诵读方法更长。
（4）前后照应法
在教习课外名篇《石钟山记》的第二段部分文字时，笔者采用了这种方法：
《石钟山记》第二段有这样一段文字，很多学生识记不下来。原文如下：“余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。” 这段文字相对来说，背诵难度较大。于是，笔者让学生回忆第一段郦中元的观点 “下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”以辅助记忆。
接下来，笔者问学生：与“下临深潭”对应的句子是什么？
学生找出：“大声发于水上”。
问：为什么会有“微风鼓浪”呢？
答：“因为‘微波入焉’，‘与风水相吞吐’。”
问：那么与“水石相搏”照应的有哪些句子？
答：“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。”“大石当中流，空中而多窍”。
问：哪些话能应证“声如洪钟”？
答：“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”。
找出这些对应的句子之后，笔者再让学生对应着熟读这些句子，结果，学生们马上就熟记于心了。
（5）疯狂朗读法
前几年，无论是中学还是大学，学生们学习英语都喜欢李阳·克利兹的疯狂英语朗读法，笔者在教习文言文背诵时也借鉴了李阳的疯狂朗读法。例如，在《论语》中有一句话“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”笔者帮助学生断好句之后，学生还是不能很好地把这句话记下来。于是，笔者便带领学生疯狂朗读这句话，读过三遍，再要求学生一口气将这句话朗读三遍，结果，学生们个个兴致盎然，都在做着快速朗读练习。在默写检测过程中，笔者发现《论语》中学生默写得最好的就是这句话了。
当然，以上各种诵读方法并不是独立使用的，而是需要相互结合、互为补充的。作为教师，笔者也经常鼓励学生不断地总结自己记诵的经验教训，从中寻找适合自己的方法。
二、促使学生课后主动阅读的可行性方法
只靠课堂上的教学时间，是难以满足学生提高文言文阅读能力的要求的。语文学习功夫在课外，文言文学习也如此。这就要求学生：第一，要主动复习课上的内容；第二，会主动寻找课外资料充实自己。那么，如何培养学生的积极性和主动性呢？笔者认为离不开兴趣二字。
1. 布置作业法
笔者在课上教习文言文时，就常把课堂上某些有悬念的东西留到课后，让学生自己去找，以便激发他们自己学“渔”的动力。
例如，在张溥的《五人墓碑记》一文中，就涉及到五人之死的意义问题。这五人作为一般的平民百姓，却能为国家大义而死，可谓死得重于泰山，意义非同一般。在一堂课要结束的时候，笔者问学生：“作为一般百姓能像这五人一样轰轰烈烈地死的，真得只有这五个人吗？”
学生们齐声回答：“不是。”
于是，笔者顺势问学生：“历史上你们了解的还有哪些人呢？”
学生们你看我我看你，说不出来。
笔者又问：“你们想知道历史上还有哪些人吗？”
学生说：“想！”
“好，那就请同学们课后自己去图书馆或上网找资料，看看还有哪些人，下节课朗读自己所找的原文。”
课后，有的学生找到了“黄花岗七十二烈士”，有的学生找到了“秦末农民起义领袖陈胜、吴广”等。虽然学生找出来的资料并不一定完全符合要求，但是学生们有了课后找资料的意识，并且能把原文部分段落抄下来朗读。这样，我们的目的就已经达到了。
2. 指导美文美读法
文言文是古人留给我们的珍贵文化遗产。虽然中学课本中所选的篇章大多是脍炙人口的传诵名篇，但是课本必竟只起一个导航作用。还有许多美文是课本没有选入的。在教学过程中，笔者发现学生对古代诗歌部分表现出较强的阅读兴趣。因此，笔者抓住时机指导学生对古代诗歌进行美读入境，感受文旨文情。美文的“美”是指文章本身能给人一种美感，它包括语言本身的美，文章所刻画的形象的美。美读的“美”则指读出文章的语言美，读出其中的形象美。美读是使进入角色内心、激起情感流动的重要鉴赏手段，也是学生提高自身阅读能力的必经之路。如果学生在对文章进行充分理解的基础上进行美读，并认真咀嚼，便能品出文章的“真味”，获取更丰富的形象美感。这时的美读还可以帮助学生吸收、积累语言，培养语感，从而提高语言能力，把握人物形象。
如在学习了李白的《蜀道难》后，笔者找来李白的《将进酒》，很多学生读得不亦乐乎。但学生们对诗歌中的人物形象却把握得不够准确。于是笔者带领学生对该文再次进行美读。在美读过程中，学生头脑中浮现出一幅幅巨画：有来自远处天上的黄河之水，汹涌澎湃地向远方的大海奔腾而去；堂上老母白发苍苍，只身来到黄河边上寻找自己失去的童年；在宴会上，李白、岑夫子、丹丘生“掩昂啸歌”，时而互行酒令，时而相互罚酒，时而吟诗作乐，时而满怀长笑。五花马被牵出来了，千金裘被拿出来了，主人家小儿正兴致勃勃地去往市场沽酒去呢，而人生在此时也变得无忧无虑！在美读《将进酒》之后，学生们的课外阅读兴趣更高了，他们也不禁感叹“原来，文言文中还有这么多优美的文章啊！”
3. 成就促进法
心理学指出，人需要激励，成就的获得能激励人们更愿意做一件事情。相反，如果学生在多次测试中发现自己的文言文阅读能力没有得到提高，他们就会降低学习的兴趣。这就是心理学上所讲的“习得无助”。因此，给学生一定的成就感也是提高他们阅读兴趣的一个好方法。
在提供学生成就感方面，笔者做了以下尝试：
（1）在课堂上朗读时，教师给予学生充分的肯定，让学生获得一定的成功体验
如在讲王勃的《腾王阁序》时，笔者指导学生朗读，把握节奏和感情。在笔者的成功范读下，让学生自己捉摸作者的感情，然后请同学们朗读，每一位学生在朗读一小段之后，笔者都给予充分肯定。这样一来，学生们都把自己当作是最好的朗诵家，朗读的情绪也越来越高，在课堂上也有越来越多的学生举手主动要求范读课文。
（2）在批阅作业上，让学生品尝成功的体验
为了巩固教学效果、检测学生掌握知识的情况，教师适当让学生练习是很有必要的。然而，怎样对待学生的练习作业也是需要教师们费点精力的。首先，作业不能发下去就算完事，还必须及时收上来，及时批阅。有的教师因为时间关系，即使练习收上来也不会认真批阅，甚至只要求学生做了就行。这种情况必将直接影响到学生的练习质量和热情。有些学生是很在乎教师对练习的批阅的：练习上有几个红勾勾，有几个红叉叉，又有几个圈圈点点，分值是多少？如果教师在作业批阅方面惰性养成了，很多学生也会养成惰性：作业马马虎虎地做，甚至于干脆不做不交。这不能不说是教师间接纵容的结果。对于学生交上来的作业，教师不但应该批阅，而且还应该认认真真地批阅。如果批阅方式不当，学生的练习热情就会下降；如果方式得当，则会进一步促进学生练习热情的高涨。 首先，做到及时批阅，及时反馈。第二天，学生准能看到自己前一天所做练习的情况。其次，在批阅时，把对的地方打一个大大的红勾勾，而错的地方打一个小小的红叉叉。这样让学生品尝到有所获的喜悦，也认识到自己仍有不足之处。第三，学生答的比较好的题或地方，用波浪线画出来，并简单评价一番。第四，在作业反馈课上，从学生作业当中找出优秀的作为范例用实物投影的形式展示给学生。最后，每一次练习之后，学生都能看到自己的得分情况，如果有的练习得分不及格，就打个“阅”字，不给出具体分数。这样一来，学生们体验到是成功的喜悦，而不是失败后的垂头丧气。自然，成绩较好的学生学习时兴头更足，成绩较弱的学生也不会因之而失去信心。
（3）在作文训练过程中，鼓励学生用文言文方式写作
学以致用。在现代文的学习中，新课程要求学生需具备写作的能力，而对文言文写作能力并没有要求。这并不能说学生具备文言文写作能力是没有必要的。相反，如果学生具备了用文言文写作的能力，势必会推动学生的朗读能力进一步加强。例如，早在2001年全国统考中，江苏南京十三中理科班考生蒋昕捷就用文言文写了一篇《赤兔之死》，结果获得了全体阅卷教师的一致认同。而且，据了解，该生的文言文阅读功底相当强，现代文阅读能力也很强。这说明学生如果能用文言文写作是语文综合素质较高的一种体现。况且，语文学科作为一门基础学科，我们也不应该把眼光只盯在高考上，它应该是培养学生传承祖国文化的一种工具。所以，培养学生用文言方式作简易作文的能力还是很有必要的。
在学生作文之后，虽然许多文章“文”“白”兼用，不伦不类，但笔者还是很认真地批改，并将相对优秀的作文发表在班刊上、校文学社杂志上，甚至向各学生杂志社推荐。学生尝到了甜头，写作兴趣便进一步高涨。因此，整个班集体学习文言文的风气很盛，生活中也能时不时地听到有学生用半文言半白话的方式交谈。作为一名语文教师，笔者看到这种情况也很欣慰。
三、提高教师教习文言文的兴趣
教学教学，有学就得有教。光是学生那边一头热，肯定不能使文言文教学质量得到实质性的提高。所以，教师不仅要提高学生进行文言文阅读的兴趣，还应该激起教师自己的文言文阅读兴趣。其实学生的文言文阅读兴趣不高与教师教的兴趣不浓也有很大关系。在古文比较盛行的年代，经常可以看到有许多教师带领学生像老夫子一样，拿着课本，晃着脑袋朗读课文，而今这种现象基本绝迹了。其实教师的教和学生的学是相互影响的。如果教师情绪饱满，则学生情绪也饱满；如果教师情绪低落，则学生情绪也会低落。记得笔者读高中时，教师上课从不逐字逐句给我们串讲句式，只是在文章的紧要处或疑难处尽情发挥，而且讲得酣畅淋漓，讲得令人动容。之后，总要拉长声调领我们诵读，凡读到精彩处，往往眉飞色舞，读得格外声情并茂，就像三味书屋里的寿老先生读“铁如意，指挥倜傥……”总之，感染得学生也都陶醉在文章优美的词句里。
在笔者教习李煜的《虞美人》时，也是带着激情去带领学生朗读的。由于笔者对声乐较感兴趣，于是便将该词编成一首动听的歌曲教学生唱，“春花秋月何时了？往事知多少……”结果学生反应很强烈，诵读兴趣空前高涨。在学生唱了几遍之后，词文也就差不多记下来了，而词意也就在歌唱的过程中不自觉地把握了。这样，既娱乐了学生的心情，又达到了学习的目的，何乐而不为呢？
在教师的兴趣培养方面，笔者认为学校语文组也可以定时或不定时组织几次教师文言朗读比赛；在上公开课或优质课时，多鼓励教师上文言文课；多鼓励教师进行文言文教学改革，并落到实处，不要空叫口号；多鼓励教师撰写文言文课改方面的论文；最好也能单独开辟文言文教法这一课题研究。只有自上而下掀起一股课改之风，才有可能真正改变目前高中学生文言文阅读不能令人满意的现状。
很多教师在教习文言文时，思想不够开放，方法不够灵活；加之文言文本身离我们的现代文明相距较远，诸类情况导致学生对文言文的学习兴趣一落千丈。而现在留传下来的许多文言文体的文章，正是我国古代语言文化的精魂。笔者认为，对文言文教学，不论新课标怎样降低要求，也不论有些人怎样理解，作为教师首先都不应该忽略或放松它。因为语文教学不但是为了让学生在考试过程中取得一个好成绩，更是为了传承一种优秀的文化。“文白相济”才是我们语文教学的重要途径。感于文言文教与学的现状，笔者认为，对教师和学生进行爱国主义思想教育是很有必要的。教师只有真正认识到文言文学习、传授的重要性才能真正把文言文教学工作做好。如果文言文教学继续弱化下去，笔者担心，有一天，我们民族文化的又一瑰宝也会像敦煌文化一样从我们面前消失！
（作者单位：浙江省杭州市富阳市场口中学 311400）
关键词：文言文阅读现状；可行性方法；兴趣；诵读
中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）05-0072
余秋雨在《道士塔》中悲叹中国的敦煌艺术常年流落国外。如果我们漠视文言文教学和学习，笔者很担心有一天，我们民族的又一瑰宝——古代文学也将在我们手中消失。
——写作缘由
一、提高学生诵读兴趣的可行性方法
文言基础知识是文言阅读的基础，文言文的学习与现代文一样需要语感，而基础知识的积累是学好文言文的关键；脱离了基础的积累，文言文的学习就像无基底的大厦，再高也只是海市蜃楼。新课程标准明确要求：“诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。”因此，帮助学生识记、背诵若干文言文篇章就显得刻不容缓了。
关于文言文背诵，古人有许多较好的方法流传下来。如孔子主张的“思·问·习”读书法、荀子主张的“假物”读书法、陶渊明提出的“不求甚解”读书法、苏轼提倡的“一意求之”读书法、朱熹提倡的“体会·循序·精思”读书法等。但古人的许多方法都需要相当长时间的投入才能取得较好效果，而且对学生的耐力要求也比较高。但是，学生在学习时没有那么多时间、精力，也不可能等到多年之后才看到效果。毕竟高中只有三年时间，因此如果有一种办法能帮助学生在最短的时间里获得最多的文言文章或段落积累就显得尤其宝贵了。所以，科学背诵文言文得到了学生的广泛欢迎。在平时的教学过程中，笔者也参照前人的方法摸索出了几种教习诵读文言文的方法。
1. 课前准备
对于语文学科，大多数学校都安排有早读课，因此，充分利用早读课，安排教师在教室指导学生朗读，不但可以提高早读课的利用效率，而且能避免学生在自己预习或复习时的盲目，同时，教师的正确指导也能让学生少走很多弯路。
新课标指出：“诵读是古代诗文教学的重要方法。” 一篇文章在背诵之前，教师可以要求学生利用早读时间多诵读。当然，教师领读这一环节必须要做好。领读时，教师一定要注意停顿和抑扬顿挫，读出文章中的感情，以便带动学生进入文本，激起学生阅读的欲望。教师做好了先导工作，学生就很容易进入状态，这时，教师就可以把舞台交还给学生，让学生自己去诵读。首先，教师可以请个别朗读功底较好的学生二次范读课文，以便再次带动学生的情绪。此时，许多学生往往“蠢蠢欲动”也想表演一番。那么，教师不要怕影响教学进程而阻止学生表演，因为这正是学生表现出浓厚诵读兴趣的时候，如果遏止，必将影响到之后的教学质量。当然，如果文章较长，可以挑选其中比较精彩的部分朗读。如诵读《鸿门宴》时，笔者就引导学生大声诵读鸿门宴会上的精彩片段。在诵读过程中，学生就能基本把握住其中几个人物的性格特点。如果教师自己的朗读功底不够理想，那么也可以直接请一名诵读功底较好的学生带头诵读，然后恰当点评。此时，教师要记住多肯定学生做得好的地方，使学生的诵读热情持续到下次朗读课。同时，教师进一步给学生作示范背诵，并指出自己所用的背诵方法。这样，学生不但体验到了教师背诵文言文的风格，更重要的是，学生坚信了教师指导的背诵方法的实用性和可行性。
2. 课堂操作
在课堂操作上，教师可以采用以下方法：
（1）化整为零
如果把一篇文言文当作一个整体笼统地读，便像“囫囵吞枣”，就算咽下去了，也很难消化。况且学生在看到一篇长文章时，也会产生一种知难体验，因而畏步不前。如把文章分成若干意义段落进行分段诵读，便可清晰地看到文章的线索与作者的思路，学生对所写的人物和事件的来龙去脉，了然于胸，然后照事情发展的顺序，照生活的逻辑和人、地、时与前因后果的交代，贯穿起来，这样一来，层次清楚了，熟读之后，很快就能将文章背出。当然，背诵应分段背，每一段文字在背出之后，学生都会有一种成功体验，这必将激发学生去获取更大成功的欲望。因此，最终背完全文也就不会是学生头疼的事。
（2）口诀编译法
有的文章诵读容易，但顺序很容易混淆，此时编译口诀往往能帮助学生解决这一问题。例如《报任安书》中有一段文字，“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列：不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》……”这一段文字，很多学生都能读熟，但在默写时，顺序总是弄错。为了帮助学生解决这一问题，笔者用谐音法编译了一句口诀：“王总（仲）屈着（左）子不寒（韩）。”解释为“君王如果总是屈身蔽护百姓，那么百姓就不会感觉寒冷（指受冻挨饿）了。”在这种方法的指导下，学生的背诵信心比以前更强了。
（3）现场摹仿法
新课标指出：“阅读文学作品，应引导学生设身处地、身临其境地地去感受，……”。课外名篇《石钟山记》第二段是绘景的句子，原文如下：“大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此颧鹤也。”这段文字所描写的景色阴森恐怖，很有感染力。在教习这段文字时，笔者先请学生描绘这段文字所刻画的情景。请学生扮演猛兽搏人状、栖鹘惊起状、老人咳笑状，随着表演，学生的情绪也完全调动起来了。接下来，笔者再引导学生朗读原文，并要求读出阴森恐怖的气氛。结果只读了两篇，学生就能将原文背诵，而且记忆的时间相对一般诵读方法更长。
（4）前后照应法
在教习课外名篇《石钟山记》的第二段部分文字时，笔者采用了这种方法：
《石钟山记》第二段有这样一段文字，很多学生识记不下来。原文如下：“余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。” 这段文字相对来说，背诵难度较大。于是，笔者让学生回忆第一段郦中元的观点 “下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。”以辅助记忆。
接下来，笔者问学生：与“下临深潭”对应的句子是什么？
学生找出：“大声发于水上”。
问：为什么会有“微风鼓浪”呢？
答：“因为‘微波入焉’，‘与风水相吞吐’。”
问：那么与“水石相搏”照应的有哪些句子？
答：“山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。”“大石当中流，空中而多窍”。
问：哪些话能应证“声如洪钟”？
答：“噌吰如钟鼓不绝”和“窾坎镗鞳之声”。
找出这些对应的句子之后，笔者再让学生对应着熟读这些句子，结果，学生们马上就熟记于心了。
（5）疯狂朗读法
前几年，无论是中学还是大学，学生们学习英语都喜欢李阳·克利兹的疯狂英语朗读法，笔者在教习文言文背诵时也借鉴了李阳的疯狂朗读法。例如，在《论语》中有一句话“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”笔者帮助学生断好句之后，学生还是不能很好地把这句话记下来。于是，笔者便带领学生疯狂朗读这句话，读过三遍，再要求学生一口气将这句话朗读三遍，结果，学生们个个兴致盎然，都在做着快速朗读练习。在默写检测过程中，笔者发现《论语》中学生默写得最好的就是这句话了。
当然，以上各种诵读方法并不是独立使用的，而是需要相互结合、互为补充的。作为教师，笔者也经常鼓励学生不断地总结自己记诵的经验教训，从中寻找适合自己的方法。
二、促使学生课后主动阅读的可行性方法
只靠课堂上的教学时间，是难以满足学生提高文言文阅读能力的要求的。语文学习功夫在课外，文言文学习也如此。这就要求学生：第一，要主动复习课上的内容；第二，会主动寻找课外资料充实自己。那么，如何培养学生的积极性和主动性呢？笔者认为离不开兴趣二字。
1. 布置作业法
笔者在课上教习文言文时，就常把课堂上某些有悬念的东西留到课后，让学生自己去找，以便激发他们自己学“渔”的动力。
例如，在张溥的《五人墓碑记》一文中，就涉及到五人之死的意义问题。这五人作为一般的平民百姓，却能为国家大义而死，可谓死得重于泰山，意义非同一般。在一堂课要结束的时候，笔者问学生：“作为一般百姓能像这五人一样轰轰烈烈地死的，真得只有这五个人吗？”
学生们齐声回答：“不是。”
于是，笔者顺势问学生：“历史上你们了解的还有哪些人呢？”
学生们你看我我看你，说不出来。
笔者又问：“你们想知道历史上还有哪些人吗？”
学生说：“想！”
“好，那就请同学们课后自己去图书馆或上网找资料，看看还有哪些人，下节课朗读自己所找的原文。”
课后，有的学生找到了“黄花岗七十二烈士”，有的学生找到了“秦末农民起义领袖陈胜、吴广”等。虽然学生找出来的资料并不一定完全符合要求，但是学生们有了课后找资料的意识，并且能把原文部分段落抄下来朗读。这样，我们的目的就已经达到了。
2. 指导美文美读法
文言文是古人留给我们的珍贵文化遗产。虽然中学课本中所选的篇章大多是脍炙人口的传诵名篇，但是课本必竟只起一个导航作用。还有许多美文是课本没有选入的。在教学过程中，笔者发现学生对古代诗歌部分表现出较强的阅读兴趣。因此，笔者抓住时机指导学生对古代诗歌进行美读入境，感受文旨文情。美文的“美”是指文章本身能给人一种美感，它包括语言本身的美，文章所刻画的形象的美。美读的“美”则指读出文章的语言美，读出其中的形象美。美读是使进入角色内心、激起情感流动的重要鉴赏手段，也是学生提高自身阅读能力的必经之路。如果学生在对文章进行充分理解的基础上进行美读，并认真咀嚼，便能品出文章的“真味”，获取更丰富的形象美感。这时的美读还可以帮助学生吸收、积累语言，培养语感，从而提高语言能力，把握人物形象。
如在学习了李白的《蜀道难》后，笔者找来李白的《将进酒》，很多学生读得不亦乐乎。但学生们对诗歌中的人物形象却把握得不够准确。于是笔者带领学生对该文再次进行美读。在美读过程中，学生头脑中浮现出一幅幅巨画：有来自远处天上的黄河之水，汹涌澎湃地向远方的大海奔腾而去；堂上老母白发苍苍，只身来到黄河边上寻找自己失去的童年；在宴会上，李白、岑夫子、丹丘生“掩昂啸歌”，时而互行酒令，时而相互罚酒，时而吟诗作乐，时而满怀长笑。五花马被牵出来了，千金裘被拿出来了，主人家小儿正兴致勃勃地去往市场沽酒去呢，而人生在此时也变得无忧无虑！在美读《将进酒》之后，学生们的课外阅读兴趣更高了，他们也不禁感叹“原来，文言文中还有这么多优美的文章啊！”
3. 成就促进法
心理学指出，人需要激励，成就的获得能激励人们更愿意做一件事情。相反，如果学生在多次测试中发现自己的文言文阅读能力没有得到提高，他们就会降低学习的兴趣。这就是心理学上所讲的“习得无助”。因此，给学生一定的成就感也是提高他们阅读兴趣的一个好方法。
在提供学生成就感方面，笔者做了以下尝试：
（1）在课堂上朗读时，教师给予学生充分的肯定，让学生获得一定的成功体验
如在讲王勃的《腾王阁序》时，笔者指导学生朗读，把握节奏和感情。在笔者的成功范读下，让学生自己捉摸作者的感情，然后请同学们朗读，每一位学生在朗读一小段之后，笔者都给予充分肯定。这样一来，学生们都把自己当作是最好的朗诵家，朗读的情绪也越来越高，在课堂上也有越来越多的学生举手主动要求范读课文。
（2）在批阅作业上，让学生品尝成功的体验
为了巩固教学效果、检测学生掌握知识的情况，教师适当让学生练习是很有必要的。然而，怎样对待学生的练习作业也是需要教师们费点精力的。首先，作业不能发下去就算完事，还必须及时收上来，及时批阅。有的教师因为时间关系，即使练习收上来也不会认真批阅，甚至只要求学生做了就行。这种情况必将直接影响到学生的练习质量和热情。有些学生是很在乎教师对练习的批阅的：练习上有几个红勾勾，有几个红叉叉，又有几个圈圈点点，分值是多少？如果教师在作业批阅方面惰性养成了，很多学生也会养成惰性：作业马马虎虎地做，甚至于干脆不做不交。这不能不说是教师间接纵容的结果。对于学生交上来的作业，教师不但应该批阅，而且还应该认认真真地批阅。如果批阅方式不当，学生的练习热情就会下降；如果方式得当，则会进一步促进学生练习热情的高涨。 首先，做到及时批阅，及时反馈。第二天，学生准能看到自己前一天所做练习的情况。其次，在批阅时，把对的地方打一个大大的红勾勾，而错的地方打一个小小的红叉叉。这样让学生品尝到有所获的喜悦，也认识到自己仍有不足之处。第三，学生答的比较好的题或地方，用波浪线画出来，并简单评价一番。第四，在作业反馈课上，从学生作业当中找出优秀的作为范例用实物投影的形式展示给学生。最后，每一次练习之后，学生都能看到自己的得分情况，如果有的练习得分不及格，就打个“阅”字，不给出具体分数。这样一来，学生们体验到是成功的喜悦，而不是失败后的垂头丧气。自然，成绩较好的学生学习时兴头更足，成绩较弱的学生也不会因之而失去信心。
（3）在作文训练过程中，鼓励学生用文言文方式写作
学以致用。在现代文的学习中，新课程要求学生需具备写作的能力，而对文言文写作能力并没有要求。这并不能说学生具备文言文写作能力是没有必要的。相反，如果学生具备了用文言文写作的能力，势必会推动学生的朗读能力进一步加强。例如，早在2001年全国统考中，江苏南京十三中理科班考生蒋昕捷就用文言文写了一篇《赤兔之死》，结果获得了全体阅卷教师的一致认同。而且，据了解，该生的文言文阅读功底相当强，现代文阅读能力也很强。这说明学生如果能用文言文写作是语文综合素质较高的一种体现。况且，语文学科作为一门基础学科，我们也不应该把眼光只盯在高考上，它应该是培养学生传承祖国文化的一种工具。所以，培养学生用文言方式作简易作文的能力还是很有必要的。
在学生作文之后，虽然许多文章“文”“白”兼用，不伦不类，但笔者还是很认真地批改，并将相对优秀的作文发表在班刊上、校文学社杂志上，甚至向各学生杂志社推荐。学生尝到了甜头，写作兴趣便进一步高涨。因此，整个班集体学习文言文的风气很盛，生活中也能时不时地听到有学生用半文言半白话的方式交谈。作为一名语文教师，笔者看到这种情况也很欣慰。
三、提高教师教习文言文的兴趣
教学教学，有学就得有教。光是学生那边一头热，肯定不能使文言文教学质量得到实质性的提高。所以，教师不仅要提高学生进行文言文阅读的兴趣，还应该激起教师自己的文言文阅读兴趣。其实学生的文言文阅读兴趣不高与教师教的兴趣不浓也有很大关系。在古文比较盛行的年代，经常可以看到有许多教师带领学生像老夫子一样，拿着课本，晃着脑袋朗读课文，而今这种现象基本绝迹了。其实教师的教和学生的学是相互影响的。如果教师情绪饱满，则学生情绪也饱满；如果教师情绪低落，则学生情绪也会低落。记得笔者读高中时，教师上课从不逐字逐句给我们串讲句式，只是在文章的紧要处或疑难处尽情发挥，而且讲得酣畅淋漓，讲得令人动容。之后，总要拉长声调领我们诵读，凡读到精彩处，往往眉飞色舞，读得格外声情并茂，就像三味书屋里的寿老先生读“铁如意，指挥倜傥……”总之，感染得学生也都陶醉在文章优美的词句里。
在笔者教习李煜的《虞美人》时，也是带着激情去带领学生朗读的。由于笔者对声乐较感兴趣，于是便将该词编成一首动听的歌曲教学生唱，“春花秋月何时了？往事知多少……”结果学生反应很强烈，诵读兴趣空前高涨。在学生唱了几遍之后，词文也就差不多记下来了，而词意也就在歌唱的过程中不自觉地把握了。这样，既娱乐了学生的心情，又达到了学习的目的，何乐而不为呢？
在教师的兴趣培养方面，笔者认为学校语文组也可以定时或不定时组织几次教师文言朗读比赛；在上公开课或优质课时，多鼓励教师上文言文课；多鼓励教师进行文言文教学改革，并落到实处，不要空叫口号；多鼓励教师撰写文言文课改方面的论文；最好也能单独开辟文言文教法这一课题研究。只有自上而下掀起一股课改之风，才有可能真正改变目前高中学生文言文阅读不能令人满意的现状。
很多教师在教习文言文时，思想不够开放，方法不够灵活；加之文言文本身离我们的现代文明相距较远，诸类情况导致学生对文言文的学习兴趣一落千丈。而现在留传下来的许多文言文体的文章，正是我国古代语言文化的精魂。笔者认为，对文言文教学，不论新课标怎样降低要求，也不论有些人怎样理解，作为教师首先都不应该忽略或放松它。因为语文教学不但是为了让学生在考试过程中取得一个好成绩，更是为了传承一种优秀的文化。“文白相济”才是我们语文教学的重要途径。感于文言文教与学的现状，笔者认为，对教师和学生进行爱国主义思想教育是很有必要的。教师只有真正认识到文言文学习、传授的重要性才能真正把文言文教学工作做好。如果文言文教学继续弱化下去，笔者担心，有一天，我们民族文化的又一瑰宝也会像敦煌文化一样从我们面前消失！
（作者单位：浙江省杭州市富阳市场口中学 311400）