晋祠是山西的著名古迹之一。其中难老泉、侍女像和齐年柏，堪称“晋祠三绝”。
　　
　　难老泉
　　
　　
　　难老泉即“晋阳第一泉”，是晋水的源头，出自悬瓮山下的断层岩。它晶莹澄澈，畅流不断。因此，人们摘取《诗经》“永锡难老”的诗句，命名“难老”。难老泉上有水母楼，是晋源神祠。祠内，水母端庄秀丽，踞瓮而坐。她束发未竟，神态自若。关于她，曾广泛地流传着一段美丽的神话。
　　水母姓柳，生性聪慧贤淑。她出嫁后遭到婆母虐待，每日挑水，从远处挑来的水只留前桶，婆母嫌后桶水脏，故意刁难。一天，路遇一骑马人，想借水饮马。柳女与人方便，慷慨允诺。谁料这饮马人也很苛刻，只要前桶。柳女虽很为难，还是满足了他的请求。深受感动的饮马人送给她一条闪光发亮的金丝马鞭，告诉她回家后把马鞭在瓮中向上一提，水即满瓮。柳女回家一试果然灵验，从此免除了挑水的劳役。不料这个秘密被小姑发现了。一天，趁柳女回娘家，小姑闯入室内，拿起马鞭向上乱提。顿时，水从瓮中汹涌奔泻而出，转眼间，无边的巨浪淹没了村庄。柳女闻讯赶来。为了挽救全村，她毅然坐到瓮上。大水停了，溪水潺潺流去。然而，柳女却再也没有离开水瓮，这就是今天端坐在瓮上的水母。
　　这个故事当然是虚构的，但历史上确曾有人引晋水为害，那便是春秋时代晋国的世卿智伯瑶。相传，智伯瑶为了夺取赵襄子的封地，围城三个月而决晋、汾之水灌晋阳城。可是被赵襄子联合晋国世卿韩、魏等，率晋阳人民反攻获胜。智伯瑶全族被诛，连自己的头颅也被赵襄子做了酒具。晋祠内有水渠名叫智伯渠。不过，智伯却是以不光彩的名字流传后世的。
　　
　　圣母殿与“鱼沼飞梁”
　　
　　圣母殿是晋祠的主体建筑，宋天圣年间兴建，已有900多年的历史，与“鱼沼飞梁”同是久负盛名的古建筑。在晋祠殿宇布局中，圣母殿独冠中居，前有“鱼沼飞梁”，后拥悬瓮主峰，左傍善利泉，右临难老泉，壮丽宏伟，蔚为大观。
　　圣母是指西周太公姜尚的女儿、周武王的妻子、成王的生母，名叫邑姜。周武王是西周王朝的建立者，古时，“妻以夫贵，母以子荣”，姜氏的名字自然也就流传后世了。殿内，除圣母姜氏居中端坐外，旁有42尊侍女像，她们有的洒扫，有的梳妆，有的奉饮食，有的侍起居，还有音乐歌舞、文印翰墨等，各有所司。尽管她们职务不同，但都长期禁锢在宫廷之中，其哀怨、愠怒、厌倦和压抑之情，在面部都有着细腻生动的刻画。这些在我国古代泥塑艺术中是比较罕见的作品。
　　
　　“鱼沼飞梁”是一座古桥建筑，在圣母殿前。鱼沼为晋水第二源泉，古时沼中多鱼，故名鱼沼。沼上有桥，桥面为十字形，东西桥面宽阔，南北桥面如鸟之两翼。“鱼沼飞梁”的名字非常形象地说明了这座桥梁的建筑特色。
　　
　　古老文明的象征
　　
　　晋祠最初是为纪念唐叔虞而建的，晋祠北部有唐叔虞祠在。唐叔名叫姬虞，又称叔虞，是周成王的弟弟。相传，周武王去世，他的儿子姬诵即位，即周成王。成王年幼，武王之弟周公旦辅佐朝政。当时唐地叛乱，成王命周公率兵平定以后，兴致勃勃地与弟弟做起了游戏。他把一只梧桐叶剪成玉圭形状，并对叔虞说：“把这玉圭给你，封你去唐国做诸侯吧!”史官在旁听了，立即请成王选择吉日立叔虞为唐侯。成王不以为然地说：“我和叔虞开玩笑呢!”史官回答：“天子没有开玩笑的话，说了就应该让史官记录它、典礼成全它、音乐歌颂它才是啊！”这样，成王就把叔虞封到唐地当诸侯，地址就在今日的山西。
　　这段史话是否真实有待史学家去鉴定，但叔虞在唐地封侯确是事实，而且治理山西卓有成效。唐叔虞祠旁的“贞观宝翰”中唐太宗李世民游晋祠的手书碑刻，就歌颂了唐叔虞的德望。“贞观宝翰”中的唐碑也就成了晋祠园林中的重要文物而保存下来，这块唐碑的拓片也成为历来游人喜爱的艺术品了。
　　晋祠不仅有丰富的历史文物，同时也是一座非常古老的园林，其象征便是“周柏”与“隋槐”。
　　“周柏”又名“齐年柏”，北宋文学家欧阳修在900多年以前就曾以“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”的诗句来歌颂它的古老、苍劲，刻于周柏旁的明末书画家傅山先生的题词“晋源之柏第一章”，更加渲染和烘托了它顽强的生命力。“隋槐”盘根错节，老枝纵横，极富古趣，也给晋祠增添了光辉。
　　晋祠经历了千百年的历史，这段时间遗留下来的文物当不仅此。1959年，陈毅同志题写了“晋祠”匾额，悬挂在正门上方。今天，晋祠正以崭新的面貌迎接着越来越多的中外游客。