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把艺术教育引进语文教学,是开发课程资源挖掘弘扬民族文化精神一种新的尝试,艺术对语文激活作用主要体现在以下几个方面。
创境
“入境才能入理,激情才能启思”课文的字里行间蕴涵着极其丰富听闰的形像,教师要努力帮助学生将抽象的语言符号还原,这样,学生才能将情感体验展开。在教学《卖火柴的小女孩》一课时,我以一曲齐秦的《火柴天堂》渲染情境,凄美的歌声,把孩子们带到了一个寒冷的除夕夜,仿佛看到一個孤苦的小女孩在风雪中徘徊的身影……然后以图画再现情境,让学生把小女孩在擦亮火柴的火光中看到的三次幻想画下来,美感丽的画图与小女孩冻殆街头的惨景形成鲜明的对比,孩子们完全沉浸在课文特定的氛围中。以表演体会情境,最后设立一个小法庭,展开了“谁对小女孩的死负责?”的模拟辩论会,学生们全身心投入了学习,在这种艺术化的教学情景中,学生真正成了学习的主人。
怡情
有位名人说过,知识和能力是有限的,而艺术启迪出来的想像力却是无限的,艺术能激活大脑,引起遐想,激发学生的创新思维。“儿童是情感的王子”语文和艺术都能培养人们的审美情趣,丰富文化底蕴,对学生的情感态度、价值的影响是必然而广泛而深远的,这种耳濡目染,潜移默化的影响是隐性、长效、综合的,而且常常是“有意栽花花不开,无心插柳柳成行”。我国传统的古诗意境深远,言简意骇,需反复推敲,吟读,用心琢磨。
启思
儿童是用形象,色彩和声音来思维的,只有当学习对儿童来说变成一种鲜明,激动人心的生活情景,里面充满活生生的形象、声音,旋律时,读写教学过程才能变得比较轻松,一些小学生往往视作文为畏途——无话可说,无事可写,无情可抒。在作文中应激发学生展开想象和幻想,最大程度减少对儿童的约束,为儿童的创造性思维开展广阔的空间。教师应大胆放手,进行一引起合理想象、科学想象等方面的训练。
悟理
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。精心呵护和宏扬传统民族精神是教育中的灵魂,体现出中国人阴阳平衡、天人合一、顺其自然的哲学思想,知恩图报、敬老爱幼伦理观。在教学上,挖掘课文中的传统人文教育,以德育人,以文载道,是我们语文教师的责任.
那么,怎样才能让语文教学承载传统文化精神理想,插上艺术的翅膀呢?
第一,教师要有到双慧眼,积极开发有用的课程资源,捕捉生活中的美感亮点,观赏、考察本地山水风光,民情风俗,动植物资源,见闻与感受,观摩手工、美术作品,摄影作品展览,引导学生体会生活之美,生活之乐,“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心。”只有这样,课堂上才会充满灵感的活力。
第二,教师要有一颗慧心。语文教师应该是杂家,是大家,是广泛的观察琚体验的结果,是生活和经验的积累,是上下五年的涉猎,发挥语文教师的独特人格魅力,用教师的人文精神去滋润提升学生的语文素养和品味,要使学生感悟,教师首先感悟,要使学生感动,教师首先感动,只有教师热功当量情投入,学生才能受到真正的熏陶和感染,从这个意义上来说,语文教师本身就是一种重要课程资源
第三,教师要有一条慧路。我们的教学成长过程应该遵循着这样的一条路进行的:粗糙——精致——天然,天然就是随时能根据课文的特点及学生的水平把艺术教育,传统文化教育和语文的认识活动自然地溶合在一起,创设自己的教学模式,教师的个性风格和教学风格随之进入自由王国:可以是江南的小桥流水,也可以是塞北的大漠飞雪,可以是轻柔的秋日私语,也可以是激昂的黄河大合唱……在这里看不到人工的雕琢痕迹而是浑然天成的杰作,循着走向文本——走向内心——走向生活的路,我们的教育将会达到一个无限广阔的空间。
创境
“入境才能入理,激情才能启思”课文的字里行间蕴涵着极其丰富听闰的形像,教师要努力帮助学生将抽象的语言符号还原,这样,学生才能将情感体验展开。在教学《卖火柴的小女孩》一课时,我以一曲齐秦的《火柴天堂》渲染情境,凄美的歌声,把孩子们带到了一个寒冷的除夕夜,仿佛看到一個孤苦的小女孩在风雪中徘徊的身影……然后以图画再现情境,让学生把小女孩在擦亮火柴的火光中看到的三次幻想画下来,美感丽的画图与小女孩冻殆街头的惨景形成鲜明的对比,孩子们完全沉浸在课文特定的氛围中。以表演体会情境,最后设立一个小法庭,展开了“谁对小女孩的死负责?”的模拟辩论会,学生们全身心投入了学习,在这种艺术化的教学情景中,学生真正成了学习的主人。
怡情
有位名人说过,知识和能力是有限的,而艺术启迪出来的想像力却是无限的,艺术能激活大脑,引起遐想,激发学生的创新思维。“儿童是情感的王子”语文和艺术都能培养人们的审美情趣,丰富文化底蕴,对学生的情感态度、价值的影响是必然而广泛而深远的,这种耳濡目染,潜移默化的影响是隐性、长效、综合的,而且常常是“有意栽花花不开,无心插柳柳成行”。我国传统的古诗意境深远,言简意骇,需反复推敲,吟读,用心琢磨。
启思
儿童是用形象,色彩和声音来思维的,只有当学习对儿童来说变成一种鲜明,激动人心的生活情景,里面充满活生生的形象、声音,旋律时,读写教学过程才能变得比较轻松,一些小学生往往视作文为畏途——无话可说,无事可写,无情可抒。在作文中应激发学生展开想象和幻想,最大程度减少对儿童的约束,为儿童的创造性思维开展广阔的空间。教师应大胆放手,进行一引起合理想象、科学想象等方面的训练。
悟理
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。精心呵护和宏扬传统民族精神是教育中的灵魂,体现出中国人阴阳平衡、天人合一、顺其自然的哲学思想,知恩图报、敬老爱幼伦理观。在教学上,挖掘课文中的传统人文教育,以德育人,以文载道,是我们语文教师的责任.
那么,怎样才能让语文教学承载传统文化精神理想,插上艺术的翅膀呢?
第一,教师要有到双慧眼,积极开发有用的课程资源,捕捉生活中的美感亮点,观赏、考察本地山水风光,民情风俗,动植物资源,见闻与感受,观摩手工、美术作品,摄影作品展览,引导学生体会生活之美,生活之乐,“风声雨声读书声,声声入耳,家事国事天下事,事事关心。”只有这样,课堂上才会充满灵感的活力。
第二,教师要有一颗慧心。语文教师应该是杂家,是大家,是广泛的观察琚体验的结果,是生活和经验的积累,是上下五年的涉猎,发挥语文教师的独特人格魅力,用教师的人文精神去滋润提升学生的语文素养和品味,要使学生感悟,教师首先感悟,要使学生感动,教师首先感动,只有教师热功当量情投入,学生才能受到真正的熏陶和感染,从这个意义上来说,语文教师本身就是一种重要课程资源
第三,教师要有一条慧路。我们的教学成长过程应该遵循着这样的一条路进行的:粗糙——精致——天然,天然就是随时能根据课文的特点及学生的水平把艺术教育,传统文化教育和语文的认识活动自然地溶合在一起,创设自己的教学模式,教师的个性风格和教学风格随之进入自由王国:可以是江南的小桥流水,也可以是塞北的大漠飞雪,可以是轻柔的秋日私语,也可以是激昂的黄河大合唱……在这里看不到人工的雕琢痕迹而是浑然天成的杰作,循着走向文本——走向内心——走向生活的路,我们的教育将会达到一个无限广阔的空间。