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摘要：当代大学生的物质生活和精神状态都受到社会生活的深刻影响，呈现出庸俗功利的特征。这种庸俗化的根源有很多，既有外部的时代、文化因素，又有内部的年龄、个性特质等因素。而我们高校教育工作者应该找准根源，积极应对，以使我们的大学生能够超越这种庸俗。
关键词：生活世界；庸俗化；根源；应对措施
当今时代，大学不再是安静的象牙塔，大学生也不再仅仅“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了。他们的物质生活和精神状态都受到社会生活的深刻影响。新世纪以来，我国经济总量持续增长，人们的物质生活越来越丰富，社会文化正处于转型期，因而社会上出现了一股庸俗化的思潮。这种思潮也渗透到了大学生中，并深刻的影响大学生的生活方式与思想意识。他们重视物质生活质量，喜欢感官刺激，乐于炫耀自己；精神上排斥深刻严肃与崇高，喜欢通俗文化。反感政治说教，喜欢新奇刺激。这些庸俗化的思想，影响了大学生的世界观、人生观和价值观，限制了他们的学习状态与人生格局。作为高校教育工作者，我们有必要挖掘这种庸俗化的根源，从而做出针对性的应对措施。
一、大学生生活庸俗化的根源
大学生生活庸俗化的根源有很多，既有外部的时代、文化因素，又有内部的年龄、个性特质等因素。
（一）消费主义文化的强大影响
消费是目前比较热门的字眼，这种消费行为更多的受到消费主义的影响。消费主义起源于20世纪20、30年代的美国，之后蔓延到西欧和日本。这种文化以对物品的绝对占有和追求享乐主义为特征，是一种有关消费的价值观念和生活方式，背离了消费是满足人需要、促进人发展的手段的初衷，是一种极端的文化现象，是资本主义从生产型社会到消费型社会转型期的一种影响深远的经济社会文化现象。这种文化主张追求消费的炫耀性、奢侈性和新奇性，追求无节制的物质享受、消遣与享乐主义，以此求得个人的满足，并将它作为生活的目的和人生的终极价值。这种文化正在悄然影响大学生的“三观”[1]。
（二）现代的大众传媒起到推波助澜的影响
现代的网络、电视、智能手机不断地向人们传播着娱乐、享受、消费、炫耀等价值观念。这些大众媒体不断诱导着人们的思想意识，并且不断强化现代的大众文化，比如奢侈享受、低级庸俗、娱乐至死、消解崇高、个人至上等。现在的网络瞬息万变，而网络上充斥着人们的炫富、猎奇、追求感官刺激等现象。人们不断地被网络裹挟着，不自觉的陷入这种无休止的比拼与竞赛中。在这个自媒体时代，人们不断地在刷存在感，而保持这种存在感就要不断地发出声音、不断制造新闻。对于明星而言要不断地制造热点，比如绯闻、天价消费、真人秀等，对于普通人则是不断地发朋友圈、发微博，不断地晒美食、华服、美照、旅游，而这晒的基础也是消费、娱乐[2]。
（三）大学生年轻好模仿
大学生年轻缺少判断力，对于社会风气缺少鉴别。喜欢标新立异，尝试未知。许多大学生在心理上属于场依存型的人格特征，他们特别容易受到周围人的影响。于是父母亲友、同学同伴、周围人奉行的价值准则和行为标准很容易被他们接受并践行。从思想意识到价值判断，他们都极易受周围环境的影响。这类大学生在没有形成稳定而健康的价值观、世界观和人生观时，周围人的消费、娱乐、奢侈享受、低级庸俗等言论极易影响到他们，并被他们不加鉴别的接受和信奉。
（四）大学里思想政治教育实效性低
许多大学的思想政治教育枯燥乏味，存在着照本宣科、政治说教、不顾实际、简单粗糙等现象，课堂气氛尴尬，效果干瘪。许多思政教师不能展现对现实的关照意识，也不能展现理论解释的魅力。课堂的实效性很低，不能深入学生内心。
二、大学生生活世界庸俗化的应对措施
（一）消费主义的祛魅
消费主义在当今社会大行其道，大家都陷入不同层次的消费洪流中，但是我们仍然应该让大学生认识到这种消费文化的不合理性及其存在的危害。消费主义其实一直在控制人们的行为，它鼓吹人生的全部意义在于消费。这种主张实际上是把人的高级精神追求都物化了，希望通过有形的物质、有形的服务来证明自己的价值与能力。人们要不断的占有物质、占有服务，通过消费的数额和层次来证明自己的存在感和成就感。于是人们都在不断地消费。而且这种消费给环境和资源带来了巨大的压力，人们不断地向周围环境索取，资源枯竭、环境破坏、生态恶化已经在惩罚我们人类。所以，我们应该让大学生认识到消费主义的悖论，从而对消费主张保持清醒的认识与距离[3]。
（二）對大众传媒的适度消解
大众传媒为了自身的利益和价值，一直在鼓动和主宰人们的生活方式。他们利用自己传播便捷、范围深广的特点，不断地在诱导大众什么样的生活是对的好的，什么样的消费观念生活方式是令人羡慕的，什么样的新闻、声音是全社会所追求和追捧的。大众媒体不断在诱导人们的消费观、刺激人的低级感官享受、不断制造新闻赢得眼球效应、不断鼓吹奢侈享受等庸俗观念，满足人们的个人主义欲望等。其实，网络、电视、智能手机并不是我们的代言人，我们大学生应该有自己的头脑和判断能力，应该有自己的生活选择。不能让大众媒体主导我们的生活，大学生还应该有更高雅健康的生活方式。
（三）对大学生进行深入人心的“三观”教育
这是我们高校教育工作者应该思考和践行的一个大问题。现在的社会风气浮躁、功利庸俗，大学生的“三观”也受到了不同程度的误导。我们高校教师应该深入分析问题，对大学生进行深入人心、令人信服、有感染力的教育。必须要弘扬正能量，传递社会主流价值观，发掘传统文化的深厚底蕴，结合当前的国际国内形势，用大学生听得懂的语言来重塑他们的“三观”。应让大学生相信美好世界是创造出来的，美好的未来是奋斗出来的，人生的价值是奉献出来的。索取、占有、消费是对个人价值的异化，而奉献、利他是幸福人生的真正源泉。（作者单位：渤海大学）
作者简介：张征，1979年生，研究生，渤海大学教育与体育学院讲师，研究方向：思想政治教育、课程与教学论。
参考文献
[1]李根芹.“90后”大学生思行特点、原因及思政工作的途径[J].教育与职业，2013，（26）：62-63.
关键词：生活世界；庸俗化；根源；应对措施
当今时代，大学不再是安静的象牙塔，大学生也不再仅仅“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了。他们的物质生活和精神状态都受到社会生活的深刻影响。新世纪以来，我国经济总量持续增长，人们的物质生活越来越丰富，社会文化正处于转型期，因而社会上出现了一股庸俗化的思潮。这种思潮也渗透到了大学生中，并深刻的影响大学生的生活方式与思想意识。他们重视物质生活质量，喜欢感官刺激，乐于炫耀自己；精神上排斥深刻严肃与崇高，喜欢通俗文化。反感政治说教，喜欢新奇刺激。这些庸俗化的思想，影响了大学生的世界观、人生观和价值观，限制了他们的学习状态与人生格局。作为高校教育工作者，我们有必要挖掘这种庸俗化的根源，从而做出针对性的应对措施。
一、大学生生活庸俗化的根源
大学生生活庸俗化的根源有很多，既有外部的时代、文化因素，又有内部的年龄、个性特质等因素。
（一）消费主义文化的强大影响
消费是目前比较热门的字眼，这种消费行为更多的受到消费主义的影响。消费主义起源于20世纪20、30年代的美国，之后蔓延到西欧和日本。这种文化以对物品的绝对占有和追求享乐主义为特征，是一种有关消费的价值观念和生活方式，背离了消费是满足人需要、促进人发展的手段的初衷，是一种极端的文化现象，是资本主义从生产型社会到消费型社会转型期的一种影响深远的经济社会文化现象。这种文化主张追求消费的炫耀性、奢侈性和新奇性，追求无节制的物质享受、消遣与享乐主义，以此求得个人的满足，并将它作为生活的目的和人生的终极价值。这种文化正在悄然影响大学生的“三观”[1]。
（二）现代的大众传媒起到推波助澜的影响
现代的网络、电视、智能手机不断地向人们传播着娱乐、享受、消费、炫耀等价值观念。这些大众媒体不断诱导着人们的思想意识，并且不断强化现代的大众文化，比如奢侈享受、低级庸俗、娱乐至死、消解崇高、个人至上等。现在的网络瞬息万变，而网络上充斥着人们的炫富、猎奇、追求感官刺激等现象。人们不断地被网络裹挟着，不自觉的陷入这种无休止的比拼与竞赛中。在这个自媒体时代，人们不断地在刷存在感，而保持这种存在感就要不断地发出声音、不断制造新闻。对于明星而言要不断地制造热点，比如绯闻、天价消费、真人秀等，对于普通人则是不断地发朋友圈、发微博，不断地晒美食、华服、美照、旅游，而这晒的基础也是消费、娱乐[2]。
（三）大学生年轻好模仿
大学生年轻缺少判断力，对于社会风气缺少鉴别。喜欢标新立异，尝试未知。许多大学生在心理上属于场依存型的人格特征，他们特别容易受到周围人的影响。于是父母亲友、同学同伴、周围人奉行的价值准则和行为标准很容易被他们接受并践行。从思想意识到价值判断，他们都极易受周围环境的影响。这类大学生在没有形成稳定而健康的价值观、世界观和人生观时，周围人的消费、娱乐、奢侈享受、低级庸俗等言论极易影响到他们，并被他们不加鉴别的接受和信奉。
（四）大学里思想政治教育实效性低
许多大学的思想政治教育枯燥乏味，存在着照本宣科、政治说教、不顾实际、简单粗糙等现象，课堂气氛尴尬，效果干瘪。许多思政教师不能展现对现实的关照意识，也不能展现理论解释的魅力。课堂的实效性很低，不能深入学生内心。
二、大学生生活世界庸俗化的应对措施
（一）消费主义的祛魅
消费主义在当今社会大行其道，大家都陷入不同层次的消费洪流中，但是我们仍然应该让大学生认识到这种消费文化的不合理性及其存在的危害。消费主义其实一直在控制人们的行为，它鼓吹人生的全部意义在于消费。这种主张实际上是把人的高级精神追求都物化了，希望通过有形的物质、有形的服务来证明自己的价值与能力。人们要不断的占有物质、占有服务，通过消费的数额和层次来证明自己的存在感和成就感。于是人们都在不断地消费。而且这种消费给环境和资源带来了巨大的压力，人们不断地向周围环境索取，资源枯竭、环境破坏、生态恶化已经在惩罚我们人类。所以，我们应该让大学生认识到消费主义的悖论，从而对消费主张保持清醒的认识与距离[3]。
（二）對大众传媒的适度消解
大众传媒为了自身的利益和价值，一直在鼓动和主宰人们的生活方式。他们利用自己传播便捷、范围深广的特点，不断地在诱导大众什么样的生活是对的好的，什么样的消费观念生活方式是令人羡慕的，什么样的新闻、声音是全社会所追求和追捧的。大众媒体不断在诱导人们的消费观、刺激人的低级感官享受、不断制造新闻赢得眼球效应、不断鼓吹奢侈享受等庸俗观念，满足人们的个人主义欲望等。其实，网络、电视、智能手机并不是我们的代言人，我们大学生应该有自己的头脑和判断能力，应该有自己的生活选择。不能让大众媒体主导我们的生活，大学生还应该有更高雅健康的生活方式。
（三）对大学生进行深入人心的“三观”教育
这是我们高校教育工作者应该思考和践行的一个大问题。现在的社会风气浮躁、功利庸俗，大学生的“三观”也受到了不同程度的误导。我们高校教师应该深入分析问题，对大学生进行深入人心、令人信服、有感染力的教育。必须要弘扬正能量，传递社会主流价值观，发掘传统文化的深厚底蕴，结合当前的国际国内形势，用大学生听得懂的语言来重塑他们的“三观”。应让大学生相信美好世界是创造出来的，美好的未来是奋斗出来的，人生的价值是奉献出来的。索取、占有、消费是对个人价值的异化，而奉献、利他是幸福人生的真正源泉。（作者单位：渤海大学）
作者简介：张征，1979年生，研究生，渤海大学教育与体育学院讲师，研究方向：思想政治教育、课程与教学论。
参考文献
[1]李根芹.“90后”大学生思行特点、原因及思政工作的途径[J].教育与职业，2013，（26）：62-63.