【摘 要】
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康德认为,对于外在事物的存在,我们只能诉诸信仰,而不能提供令人满意的证明,这是人类理性的丑闻。海德格尔则认为,真正的丑闻反而是,哲学家竟一再要求和尝试提供这样的证明。
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康德认为,对于外在事物的存在,我们只能诉诸信仰,而不能提供令人满意的证明,这是人类理性的丑闻。海德格尔则认为,真正的丑闻反而是,哲学家竟一再要求和尝试提供这样的证明。康德尝试提供一个论证,以解决这个问题;海德格尔则意图将之化解。他认为只要我们对提问的存在者之存在结构有充分的了解,外在事物存在的问题就会消失。鉴于海德格尔对"实在问题"之处理,不单是他前期哲学的一个重点,也涉及现时西方哲学界的一些激烈的讨论,我在本文将尝试整理出海德格尔对这个问题的处理。在本文的最后部分,我将论证,海德格尔不能被解释为传统意义的实在论者或观念论者。
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