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按照仓颉庙的游览路线，庙前那座砖雕别致的照壁，便是映入人们眼帘的第一景观。然而，照壁的下方，却有一个拱型的小圆洞，这一现象，全国罕见，连建筑专家、考古人员对此也不得其解。
一、仓圣庙为什么修有两座戏楼
仓颉庙为什么要修建两座戏楼呢？
一种说法是：山门居中，一边修一座戏楼，是为了迎合中国建筑对称美。
另一种说法是：演戏是当时国人文化盛事，最大的文化传媒形式。崇文爱戏的洛北十大社人，为了过足戏瘾，引入竞争，便修了两座戏楼，对台戏、连台戏、天明戏，便在圣庙这两座戏楼上演至今天。
二、戏楼为什么面朝北
在中国，建筑物坐北朝南，似乎是天经地义的传统习惯，仓颉庙的戏楼为什么要面朝北？
有人说，戏楼的台口面朝北易于庙院的管理——俗话叫做“紧深严富”！其实，这种说法虽有一定的道理，但不是根本原因，戏楼子之所以台口面北，是因为每年的谷雨会演大戏，是给仓圣爷爷看的。同时，四邻八乡的百姓，也跟着沾光，过把戏瘾。你细细想一想，仓圣爷的金身，在寝殿端坐，面朝南望，四目神采奕奕。既然给他老人家演戏，戏楼不朝北怎么能行呢？
三、戏楼台子为什么五尺来高
现在的剧院里，舞台一般修建三尺左右高，但仓圣庙里的戏楼台子，却为什么要修五尺来高呢？
一是有利于保持演出秩序，防止小娃们攀爬台口。二是体现了“高台教化”风范。三是观众一般是站着看戏，台子修高点，前边的人不容易挡住后边人的观看。四是庙内地势为南低北高，台口有适当的高度，既能让一般观众仰着看看戏，又要让坐于后殿的仓圣平视着看。
四、仓圣为什么长了四眉四眼
普通人是两只眼睛，马王爷是三只眼，而仓圣却是四眉四眼，这是为什么呢？
其实仓颉是人，不是神。只是国人尊祖敬圣，将造字的代表者仓颉视若神明，予以神化。那么，怎么才能塑造一个见多识广、超凡脱俗、与众不同、厚德睿智的文化圣人呢，最简单、最聪明、最形像的办法就是再给他加上两只慧眼！从此，谁也没有见过仓颉真容的后来人，便将仓颉雕塑成四眉四眼，而且人们坚定不移的相信，文化圣祖，的确应当是这样的。
五、后殿前面的建筑为什么都敞开着
在仓颉庙内中轴线上，后殿以前的建筑物，如前殿、报厅和中殿，每座建筑皆无前后墙和门窗，呈现出一种南北通透，前后敞开的风格，中殿的部分门窗，只是近年，人为增添的。
在仓颉庙内，丝毫看不到皇宫和其他寺庙的金碧辉煌，而有的只是宁静致远、古朴无华。通过这些敞开式的建筑，大大方便了游客，开阔视线，它似乎无声的告诉我们：文化更要豁达通透，方能沟通无限！因为真正的先进文化，掺不得半点虚假，更不能固步自封，闭关自守。
六、古柏为什么半个树身在墙里头
据初考，这棵古柏在千年以上，而东西厢房，则是重修于民国初年，可见是先有树而后有房的。圣庙在数千年中，历朝历代，扩建增容，重建复修，一直发展为今天这个规模。在当年东西厢房的扩建重修中，聪明的工匠们，为了既兼顾建筑的面积，也不砍伐这棵古树，于是便将该树的半个身子砌进了墙里头，为庙内平添了一景，也留下了这个尊重自然的佳话。
七、钟鼓楼东西为什么不平行
在中国重要古建筑中，东钟西鼓，自不必说，两个建筑，东西一线成水平状，那也是肯定的。但仓圣庙里的钟鼓楼，东西却不在一条在线，难道 是修建者的马虎吗？
实地一看，你便会恍然大悟，原来是东边的鼓楼南有一棵巨大的古柏树，为避让这棵古树，鼓楼的位置向北避让了一些。
八、仓颉墓门上为什么刻着国民党徽
仓颉庙寝殿后边，是仓颉墓。在仓颉墓的东西墓门上方，以砖雕的形式，各刻有一枚国民党党徽，也就是人们党说的十二角星。这种带着政治色彩的国民党徽，怎么会出现在仓颉墓门上？
白水县地处陕北和关中过渡地带，也是国共两党势力交错的地方，由于特殊的历史和地理原因，在白水县仓颉庙特意设置了一个接待和安置难民的中转站。时任中华民国赈灾委员会委员长的朱庆澜将军，在前往视察黄龙山垦区的途中，到此小留。因而，在仓颉庙留下一段民国名人佳话。
九、孔子为什么在此来留名
被后世尊为至圣先师的文化大家孔子，无疑是继仓颉之后而一脉相承的圣贤先哲。那么，曾经周游过列国的孔子，是否拜谒过仓圣庙？
正方说：首先孔子到过仓圣庙，依据是庙东不远有孔子涉水而过的孔走河的传说；其次庙内有孔子弟子题名碑。
反方说：历史上早有“孔子周游不到秦”的传说，可见孔子连秦国也没到过，怎么能到过地处秦地的仓颉庙呢？
正方于是又说：秦晋当时连年交战，彭衙之战更是历史闻名，所以地处秦晋拉锯战之地的仓颉庙，今日属秦地，明日属晋地。可能圣庙恰属晋国管辖时，孔子便恰好来了仓圣庙。
反方反驳说：这太牵强附会了。这种推测比传说还不靠谱！
正方最后肯定的说：没有文字记载不等于没有历史，没有文字记载的正史，带有传说性的野史也算个历史印记吧？据这一带的民间传说，孔子出于政治上的原因，曾一时激动，发誓不去秦国，可后来又出于对仓颉的敬仰和崇拜，十分想朝拜一下仓圣，可又碍于自己说过的话，于是夜涉孔走河，偷偷拜谒了一次仓圣庙，因此，只字未留，正史无考！
以传说论证传说，这座千古一庙传说实在多！
（作者单位：陕西省白水县文化馆）
一、仓圣庙为什么修有两座戏楼
仓颉庙为什么要修建两座戏楼呢？
一种说法是：山门居中，一边修一座戏楼，是为了迎合中国建筑对称美。
另一种说法是：演戏是当时国人文化盛事，最大的文化传媒形式。崇文爱戏的洛北十大社人，为了过足戏瘾，引入竞争，便修了两座戏楼，对台戏、连台戏、天明戏，便在圣庙这两座戏楼上演至今天。
二、戏楼为什么面朝北
在中国，建筑物坐北朝南，似乎是天经地义的传统习惯，仓颉庙的戏楼为什么要面朝北？
有人说，戏楼的台口面朝北易于庙院的管理——俗话叫做“紧深严富”！其实，这种说法虽有一定的道理，但不是根本原因，戏楼子之所以台口面北，是因为每年的谷雨会演大戏，是给仓圣爷爷看的。同时，四邻八乡的百姓，也跟着沾光，过把戏瘾。你细细想一想，仓圣爷的金身，在寝殿端坐，面朝南望，四目神采奕奕。既然给他老人家演戏，戏楼不朝北怎么能行呢？
三、戏楼台子为什么五尺来高
现在的剧院里，舞台一般修建三尺左右高，但仓圣庙里的戏楼台子，却为什么要修五尺来高呢？
一是有利于保持演出秩序，防止小娃们攀爬台口。二是体现了“高台教化”风范。三是观众一般是站着看戏，台子修高点，前边的人不容易挡住后边人的观看。四是庙内地势为南低北高，台口有适当的高度，既能让一般观众仰着看看戏，又要让坐于后殿的仓圣平视着看。
四、仓圣为什么长了四眉四眼
普通人是两只眼睛，马王爷是三只眼，而仓圣却是四眉四眼，这是为什么呢？
其实仓颉是人，不是神。只是国人尊祖敬圣，将造字的代表者仓颉视若神明，予以神化。那么，怎么才能塑造一个见多识广、超凡脱俗、与众不同、厚德睿智的文化圣人呢，最简单、最聪明、最形像的办法就是再给他加上两只慧眼！从此，谁也没有见过仓颉真容的后来人，便将仓颉雕塑成四眉四眼，而且人们坚定不移的相信，文化圣祖，的确应当是这样的。
五、后殿前面的建筑为什么都敞开着
在仓颉庙内中轴线上，后殿以前的建筑物，如前殿、报厅和中殿，每座建筑皆无前后墙和门窗，呈现出一种南北通透，前后敞开的风格，中殿的部分门窗，只是近年，人为增添的。
在仓颉庙内，丝毫看不到皇宫和其他寺庙的金碧辉煌，而有的只是宁静致远、古朴无华。通过这些敞开式的建筑，大大方便了游客，开阔视线，它似乎无声的告诉我们：文化更要豁达通透，方能沟通无限！因为真正的先进文化，掺不得半点虚假，更不能固步自封，闭关自守。
六、古柏为什么半个树身在墙里头
据初考，这棵古柏在千年以上，而东西厢房，则是重修于民国初年，可见是先有树而后有房的。圣庙在数千年中，历朝历代，扩建增容，重建复修，一直发展为今天这个规模。在当年东西厢房的扩建重修中，聪明的工匠们，为了既兼顾建筑的面积，也不砍伐这棵古树，于是便将该树的半个身子砌进了墙里头，为庙内平添了一景，也留下了这个尊重自然的佳话。
七、钟鼓楼东西为什么不平行
在中国重要古建筑中，东钟西鼓，自不必说，两个建筑，东西一线成水平状，那也是肯定的。但仓圣庙里的钟鼓楼，东西却不在一条在线，难道 是修建者的马虎吗？
实地一看，你便会恍然大悟，原来是东边的鼓楼南有一棵巨大的古柏树，为避让这棵古树，鼓楼的位置向北避让了一些。
八、仓颉墓门上为什么刻着国民党徽
仓颉庙寝殿后边，是仓颉墓。在仓颉墓的东西墓门上方，以砖雕的形式，各刻有一枚国民党党徽，也就是人们党说的十二角星。这种带着政治色彩的国民党徽，怎么会出现在仓颉墓门上？
白水县地处陕北和关中过渡地带，也是国共两党势力交错的地方，由于特殊的历史和地理原因，在白水县仓颉庙特意设置了一个接待和安置难民的中转站。时任中华民国赈灾委员会委员长的朱庆澜将军，在前往视察黄龙山垦区的途中，到此小留。因而，在仓颉庙留下一段民国名人佳话。
九、孔子为什么在此来留名
被后世尊为至圣先师的文化大家孔子，无疑是继仓颉之后而一脉相承的圣贤先哲。那么，曾经周游过列国的孔子，是否拜谒过仓圣庙？
正方说：首先孔子到过仓圣庙，依据是庙东不远有孔子涉水而过的孔走河的传说；其次庙内有孔子弟子题名碑。
反方说：历史上早有“孔子周游不到秦”的传说，可见孔子连秦国也没到过，怎么能到过地处秦地的仓颉庙呢？
正方于是又说：秦晋当时连年交战，彭衙之战更是历史闻名，所以地处秦晋拉锯战之地的仓颉庙，今日属秦地，明日属晋地。可能圣庙恰属晋国管辖时，孔子便恰好来了仓圣庙。
反方反驳说：这太牵强附会了。这种推测比传说还不靠谱！
正方最后肯定的说：没有文字记载不等于没有历史，没有文字记载的正史，带有传说性的野史也算个历史印记吧？据这一带的民间传说，孔子出于政治上的原因，曾一时激动，发誓不去秦国，可后来又出于对仓颉的敬仰和崇拜，十分想朝拜一下仓圣，可又碍于自己说过的话，于是夜涉孔走河，偷偷拜谒了一次仓圣庙，因此，只字未留，正史无考！
以传说论证传说，这座千古一庙传说实在多！
（作者单位：陕西省白水县文化馆）