【摘 要】
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古罗斯人最初信奉实践形式多样,仪式化、地域性、分散性特征明显的多神教。基辅罗斯国家形成后,进行了宗教改革,使多神教成为统一的国教。但由于人为因素明显,主要代表统治阶
【机 构】
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浙江外国语学院西方语言文化学院俄语系
【基金项目】
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浙江省社会科学界联合会研究课题“俄罗斯侨民东正教文化遗产中的弗洛罗夫斯基宗教思想研究”(编号:2017N96)
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古罗斯人最初信奉实践形式多样,仪式化、地域性、分散性特征明显的多神教。基辅罗斯国家形成后,进行了宗教改革,使多神教成为统一的国教。但由于人为因素明显,主要代表统治阶级的利益,此次改革流于形式。为了做出对俄罗斯最为有利的选择,弗拉基米尔大公将东正教定为国教。其原因在于,信奉东正教、强大而富有的拜占庭帝国与俄罗斯地理位置相近,东正教蕴含的东方因素与俄罗斯人祖先信仰的多神教有着相似之处,可以名正言顺地让教会为国家统治服务。俄罗斯完成由多神教向一神教(东正教)的转变是一个漫长、复杂的过程,东正教信仰塑造了俄罗斯民
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