努力培养学生良好的写作思维品质

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  学生作文之难,在解决了动力问题也即有了愿写的欲望之后,就难在不知道写什么,不知道怎么把自己的所见所闻、所思所想有条理地写出来。多维互动写作教学研究认为,启迪学生的思维,发展学生思维能力,培养学生良好的思维品质,是解决这个难题的有效途径之一。
  1.着力培养学生良好的思维品质。
  良好的写作思维品质主要表现在六个方面。
  (1)宽阔性。见到眼前的水,就能想到哗哗流水的色、形、味,它的过去、现在和将来,与这水相关的人和事,于是,自然就觉得有内容可写了。这就是具有了宽阔的思维品质。我们可以从多个维度发展学生的这种思维品质。从学会联想开始,练就视通万里、思接千载的功夫,以达“精骛八极,心游万仞”,“观古今于须臾,抚四海于一瞬”之境界。面对城市,想到古今中外的城市,城市的风格、品质,城市的现实与历史;面对一个具体的城市,从纵向、横向或多向地进行联想,构思文章。看到一块玉,想到和田玉,贾宝玉,珠宝商,这块玉的来龙去脉,包含的曲折故事等。有了宽阔的思维空间,即使是一方斗室,也阻不住思维的触角伸向大千世界,何愁文章没啥可写?可以循着“读万卷书,行万里路”的祖训探究路径,积累知识,扩大视野,从前人的经验中学习联想,从生活的阅历中催生对接。
  (2)灵活性。灵活地变换不同角度看问题,能使文章翻出柳暗花明又一村的境界。生活中有些事情,从不同角度来看,有着不同的意义。某生拿一好文参赛,结果一轮就被淘汰。她很恼火,甚至怀疑自己的写作能力。老师告诉她:动物园举行最聪明动物评选,结果最笨的当选,而真正聪明的全部落选,聪明者不服气,提出质疑,举办者说,你要想评选公平,何不由你来倡导一项评选?举办者是按照自己制定的规则评选的。换个角度看问题,不是文章不好,而是在评选者看来不符合他的标准而已。延伸下去,这也正好做文章了:假如让一位一年级小朋友来评价大学生的毕业论文,其结果可想而知。现实社会的一些所谓评比不正是这样吗?面对一个对象,从不同角度来思考,向不同的方向思考,用不同的方式思考。从正向思考结果不令人满意,不妨从反向思考一下,从侧向思考一下,用发散的方式思考,用纵向的方式思考,用横向的方式思考,用比较的方式思考,都会得到不一样的结果。
  (3)敏捷性。45分钟内完成一篇作文,要反应快速,文思敏捷。实践中,首先要明确敏捷思维的意义与要求,知其义,明其旨,懂其法,练其功。其次,坚持多维互动观念,靠读书、增智奠定敏捷的基础,与思维的宽阔性、灵活性互为前提,相与促进。知识是思维敏捷的基础,有了知识还需要勤思考,养成思考的习惯,才能思维敏捷。在读书和写作中,培养学生举一反三、触类旁通的习惯,在学习生活中,养成与书为伴、报刊相随的习惯,为写作固其根本,浚其泉源。同时,引导学生,在读书中熟悉各类文章的写作规律,熟悉多种写作思路,为敏捷反映做思路准备。再辅之以不懈的实践,使敏捷力成长起来。
  (4)缜密性。惯于写作的人,经常要推敲思维过程,使之无懈可击,久而久之形成习惯,生成能力,也会影响到说话。我们从四个角度训练缜密思维习惯:第一,在提出观点时,迅速想一想,怎样才能使这个观点正确、鲜明,这个观点占不占得住脚,别人会从哪些方面反驳。第二,论证的时候,迅速想一想,用来论证的材料是否确凿、精当,有没有歧义。第三,构思文章结构时,迅速想一想,这样结构是否严谨、科学,还有没有更好的结构方式。第四,行文时,讲求一气呵成,写完后,仔细推敲一下,语言表述有没有更好的选择,有没有会造成理解失误的地方,句与句的衔接,理与理的推演是否绵密,做好修改。
  (5)深刻性。对一件事物,不只看到表面,不只想到常见的显性的事理,而是进一步深入本质,探求规律,进一步探求别人不容易看到的事理。其训练路径是学习从现象看到本质,从自然现实中颖悟人生真谛,运用对照比较、纵深探究、由表及里、由此及彼等方法分析思考。比如,学校体育场经常关闭,从一个角度思考,是减少了学生体育锻炼的机会,不利于学生身体健康;进一步思考,为什么要锁体育场?是为了学习成绩和学生安全;再进一步思考,难道锁住体育场学习成绩就好了,学生就安全了?难道老师就不明白体育锻炼的重要吗?不是,是因为学校出不起事,上级的检查标准是“安全一票否决制”,学生一旦在学校摔伤了,责任一概在学校,学校赔不起。社会对学校的不公正要求,使得学校只能以牺牲学生的健康作代价。政府部门难道不知道这个道理吗?知道。那为什么还要这么要求学校呢?是为了自己管辖的工作符合上级要求。众多的人不敢用自己的脑子指挥做事,说到底是责任心缺失。由此得出观点,要大力强化公仆对人民对下一代的责任心教育。
  (6)独创性。寻找独特见解、探求新颖形式、挖掘特色语言,把培养优秀思维品质和培养百折不挠追求真理的精神结合起来,以体现多维互动的理念。主要培养路径:引导学生对事物产生并保持强烈的好奇心,养成努力寻找他人之未见的见解和多角度多方面思考问题的习惯。人都说,高考是中国最公平的考试制度,人云亦云,众所认同;但我们想想,高考制度作为选拔制度,强调的是一致性,漠视的是个性和特长,像procrostes铁床,是一种僵死的制度。现行高考制度下的教学核心是应试教育,应试教育是遏制特长发展、个性发展的教育,是制造失败者和扼杀创造性的教育。公平的最大特点是立足点上求平等,于出头处求自由。而现行高考恰恰就是破坏的这种公平。高考制度是集中制的复制,是专制制度的体现。对这个问题怎么看,对学生来说,很有挑战性,答案不求统一,各自力求言之成理,在辩论中,创生和发展独创性。
  2.在实践中探究实用的思维方法。
  (1)宏观思维与微观思维综合运用意识的培养。
  宏观思维就是整体思维,以其开阔的视野和恢弘的气度,高屋建瓴,居高临下,全局统筹。写全景式文章,宏观规划式文章自然要宏观思维,即使是写生活细事,油盐酱醋,一地鸡毛,也需要宏观思维,否则很容易使文章立意不高,见解偏激,思考片面。
  微观思维,注重事物的细微末节,精细把握事物的局部甚至细部,以求精确了解事物。写心灵的一闪念,写公园的一处景,写事件的详细过程,都需要微观思维。
  宏观、微观思维对于一个写作者来说,可以有特性偏好,但没有厚此薄彼之分,二者兼备,则是理想境界。有人看不起写豆腐块小文章,有人鄙薄写理性的大文章,都不可取。就一个语文教师来说,能写洋洋数万言的理论研究文章,也为报刊写学生辅导文章,诗词赏析文章,都是有价值的。著名教授孙绍振既写洋洋数百万言的巨著,也写一诗一文的赏析,谁能说他没有学术品位?写作与做学问做人一样,怀有偏见,不能兼容都是一种致命的弊端。
  (2)求同思维与求异思维综合运用意识的培养。
  求同思维,倾向于认识的同一性、相似性,在不同的事物中寻找相同的因素。大千世界,错综复杂,但要认识世界,总要找到它们的相同之处,基本规律。古人讲“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,就是建立在求同思维基础上的创新。在教学中,面对生活现象,如果要追求深刻思考、新颖立意,往往需要求同思维,发现众多现象里共同指向的本质。李素丽的热情服务,朱伯儒的忠诚职守,袁隆平的潜心科研,等等,他们从事的职业各不相同,但其行为都指向一个本质,就是对祖国对事业的一腔热情,对人民的赤诚热爱。
  求异思维,倾向于认识的差异性、个别性,在别人一致的认识中另辟蹊径,发现异样。大家都认为评选“十佳学生”是合理的积极的激励方式,求异思维者却想到,这“十佳”是根据什么标准来评?这标准是谁制定的?制定这标准有何科学依据?这依据反映的是什么观念?这观念是属于什么样的观念?这样的评选是否真的能激发大家向善的积极性?这办法有什么弊端?追思的结果发现,这样的评选,不同于体育竞技,说12点8秒就是12秒8,这“十佳”只限定评十个,是不是全校学生只有十个符合这个标准?从实质上看,这是不是一种淘汰式评选思想?这种思想的根底是不是“我说了算”?制定这样的标准就是准绳,符合这个准绳的是不是一定是最优秀的?这种思想的渊源是不是专制思想?一个三千多人的学校不应该只有十个最佳的学生,如果一个学校只培养了三百分之一的学生是最佳学生,那这效益也确实太低。考究一下发明这做法的人想过没有,它伤害了多少人的自尊心、积极性?这种做法是不是有点反人性?
  (3)发散思维与聚合思维综合运用意识的培养。
  发散思维,从一点出发向四面八方展开。在观察、读书、思考、写作中以某一事物或现象为中心,向众多方向联想。如以“遗憾”为中心词,可以想到词典的解释,想到古今中外有关遗憾的事情和对待遗憾的态度,想到人的、事的、物的遗憾。思维发散,要围绕一定的中心进行发散,而不能漫无边际,东拉西扯;要把握发散内容与中心之间的逻辑关系,发散内容要与中心有必然的联系,思维的行进历程要清晰可辨,有迹可循,避免结构混乱。
  聚合思维,依据一定目的,将众多的材料指向一个中心,或将众多的分论点统摄于一个总论点,将众多的认识逐一筛选为集中表达的某一认识,或将众多材料统一于一个核心材料,将众多人物统一于一个中心人物。
  写作文章的过程往往是发散后需要聚合,否则文章散出去收不回来,形成一盘散沙;而聚合前要发散,只有散得开,才谈得到聚合;只有散得开,才能打开思路,纵横捭阖,议论风生。所谓避开第一思路选用第三思路的方法,就是讲写作要有三番发散与聚合的过程。
  (4)一维思维与多维思维综合运用意识的培养。
  一维思维,就是线性思维,讲纵向思考问题。二维思维,具有纵横两个维度,在纵向和横向比较中思考问题。三维思维,就是立体思维,不仅从纵横两个维度,而且从纵横两个维度有机统一、运动发展的角度来思考问题。四维思维,就是时空统一、螺旋式的、相对的、互补性的思维方式。这四种思维方式是难度越来越大的,层级是越来越高的,越来越具有创造性的,我们力求能从低层次向高层次进步,这也标志着写作水平越来越高。
  
  纪勇,语文教师,现居浙江宁波。本文编校:高述新
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