凌家滩:5000年前的奢华往事

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  5000多年前的巢湖流域中心,有一座繁华的城市。它的养殖业、畜牧业、手工业已经初步形成规模,大型的宫殿、神庙等标志性建筑和气势雄伟的巨石阵巍峨地屹立着,布局整齐的居民生活区里有很多人口聚居,手工作坊里的工匠可以制作大量精美的玉器用作生活用具、礼器与装饰品。这是考古学家们为凌家滩遗址所描述的“时空复原图”。
  凌家滩遗址,作为历史学和考古学界的新热点,到目前为止已经第五次被发掘。凌家滩遗址考古创出了我国考古的许多第一:如凌家滩被认为是我国最早的城市;凌家滩是迄今发现的中国新石器时代有巨石遗存的唯一一处遗址,其建筑年代早于英国巨石阵1000年左右;该遗址发现了我国最早的水井,说明凌家滩的先民此时已经进入了文明社会,因为他们知道饮用卫生的井水了;凌家滩遗存年代和夏代只相距千年,这里发现的占卜工具可以说是占卜的鼻祖:凌家滩玉器工艺技术在5500年前处于领先地位,这有力地说明巢湖流域也是中华文明发源地之一。
  
  凌家滩:中国最早的城市?
  
  凌家滩遗址总面积达到160万平方米,相当于4个天安门广场大小。遗址分布有专门的墓葬区、祭坛区、手工作坊区、居住区,甚至可能建有大规模的神庙建筑,还发现了中国少见的巨石文化。而遥感照片表明,遗址所在区域还有人工的护围河与裕溪河相通。种种迹象已经表明,凌家滩遗址具有丰富的社会文化内涵、规划合理的布局,在当时是一座新兴的行使公共权力的聚落中心,已经有了中国早期城市的规模,成为当时经济文化的中心。虽然当时还不可能出现“国家”的概念,但是凌家滩的文明程度可能已经具有了相当于“首都”的重要地位。各项考古证据表明距今5500年的凌家滩是一座城市,从而使中国城市的历史向前推进1000多年。
  
  千年巨石之谜
  
  凌家滩古文化遗址为迄今发现的中国新石器时期有巨石遗存的唯一一处遗址,其建筑年代早于英国巨石阵约1000年左右。
  凌家滩的“巨石阵”原本有好几处,很多在上世纪六七十年代兴修水利、造房修路时被村民炸毁,目前的石头都是巨石被炸毁后的残存,这些巨石原来的高度有的达五六米,有的达八九米。且经钻探发现,凌家滩的地表下和裕溪河的河床底下还埋藏着许多巨石,如果将这些巨石挖掘出来并按其原貌展出,仅就其旅游观赏价值就可与英国的“巨石阵”相媲美。同时,其作用可能也与英国、南美洲和非洲等地的“巨石阵”一样,与观察天文、太阳运转有关联。
  令人难以理解的是,凌家滩的巨石均来自距此处5千米的太湖山。在5000多年前,生产力水平和科学技术水平极为低下的条件下,运用原始的石器工具和木棍,怎样才能把这么多这么重的石头开采出来并雕刻成大石柱?并如何从5千米之外搬运到凌家滩?这些都是待解之谜。
  
  玉器文明当时已产业化
  
  凌家滩遗址墓葬发掘出的随葬玉器表明,5500年前凌家滩的玉器制造技术处于领先地位,完全是一个玉器统治的世界。凌家滩遗址出土的大批精美玉器,有别于良渚文化和红山文化,表现了独具特色的中华玉器文明。其中刻有原始八卦图的长方形玉片和腹部刻有圆圈纹和八角星纹的玉鹰,最能体现先民的原始思想。玉龙造型完美,栩栩如生,充满着生命的活力,是中国考古发掘出的最早的一条玉龙。
  时至今日,国人一直以“龙凤呈祥”来祝福结婚的新人。那么用“龙凤”来喻指婚姻始于哪个年代?凌家滩的龙风璜为我们找到了中国龙凤文化的源头。龙凤璜作为当时合婚的信物,表明凌家滩的先民已实行族外婚,在婚姻制度上已迈入一个文明的新阶段。这也表明巢湖流域是龙凤文化的发祥地。
  玉龟和原始八卦图版,这是凌家滩出土玉器中晟珍贵的文物之一。据古代文献记载,“三皇”之一的伏羲是“始作八卦”者。《太平寰宇记》记载,“伏羲于蔡水得龟,因画八卦之坛……”这些记载都反映了伏羲作八卦和龟有一定的关联。而凌家滩出土的玉龟和原始八卦图玉版则以实物印证了这种关联的存在。这件玉龟和玉牌是叠压一起同时出土的,说明这两件玉器之间有紧密的联系,应为占卜工具。更令人称道的是,此二器物在出土时,玉版夹放在玉龟的龟甲里面,和中国古代文献所记载的“元龟衔符”(《黄帝出军诀》)、“元龟负书出”(《尚书中侯》)、“大龟负图”(《龙龟河图》)如出一辙。按照凌家滩遗址的年代推测,玉版应该是“三皇”时代的原始八卦图。
  凌家滩遗址在发掘过程中发现了很多神秘难解的谜团,其中最让人不解的是一件玉人,其背后有一个隧孔,孔径只有0.15毫米,比人的头发丝还要细。考古学家用高倍显微镜观察后发现,这是人工用管钻垂直钻孔形成的,管钻的玉芯仍留在孔内,管钻的直径仅为l毫米。令人不解的是,如此细微的管钻就是在现代科技如此发达的今天,我们也只能用激光才能完成。
  凌家滩先人采用什么工具和技术完成这精美杰作?仅仅凭借石器工具如何达到这么精细的工艺?这些至今都还是考古学界的一个谜。
  
  5000年前发生了什么?
  
  中国科学院地质与地球物理研究所研究员、有着“中国环境考古奠基人”之称的周昆叔认为:从凌家滩遗址出土的遗存物所在土层位置可以看出,文物所处的位置在褐红色土壤的最下层,是气候环境最适宜、自然条件最好的、最适合人类生存的环境条件。也就是说,凌家滩所处的时期,正是最适宜人类生存的气候适宜期,所以凌家滩当时应该人口密集,生产、生活繁荣,所以它能遗留下160万平方米的遗址面积和如此的文明也就不足为怪了。
  关于凌家滩,有一段奢华的往事。
  据传说,这个部落的权贵们安逸舒适。族人为权贵们修建了3000平方米的宫殿和神庙。为了防潮,宫殿的地面是由厚度1.5米的红陶块铺成,这种红陶块经过高温炼制,质地坚硬。
  为了满足权贵的需要,凌家滩人在宫殿内凿出了一个直径约1米、深为3.8米的水井,井壁上半部也是用那种红陶块圈成。这样,住在宫殿里的人们每天都能喝到干净的水,甚至不用担心旱季的到来。
  这里的人们也不用担心外敌的攻击,因为有背山面水优越的地理位置,但为了以防万一,他们还是磨制了刃口锋利的石钺、玉斧和玉戈,挖出了严整的护城壕沟,同时还训练着随时准备出击的武士。这些武士,他们只接受手持玉虎首璜的人的命令。
  他们的安逸还在于到处结盟,权贵的子女们纷纷与外族结姻,他们要用玉龙凤璜来见证这种政治婚姻的可靠。
  宫殿的周围有专门的手工作坊,这里的匠人技艺高超,他们首先制作出最大直径不超过0.17毫米的管钻,然后用这个工具钻出直径只有0.15毫米的玉芯。当这些玉器在5000多年后出土时,人们必须用激光束才能还原这种效果。
  尽管凌家滩四周物产丰富,但这里权贵们要使用的玉器原料都来自遥远的巢湖沿岸,完成这个搬运过程的通道就是面前的裕溪河,这样能够使工匠们省去很多的力气和时间。
  为了让族人相信权力是由上天确定的,权贵们不仅使用玉龟和原始八卦图版来占卜,还在部落的最高处修建了祭坛,坛呈长方圆角形,西高东低,面积约1200平方米,分三层筑成,表层有积石圈和祭祀坑。
  可是,5000多年前,这一切的奢华仿佛都在一夜之间消失。有人做出大胆猜测:是洪水毁灭了他们。真是因为洪水吗?谁也不能确定。(文章代码:102411)
  责任编辑 蒲 晖
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