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1876年3月,年轻的西格蒙德·弗洛伊德来到的里雅斯特,开始了一项远没有其日后研究成果深奥的科研工作——寻找鳗鱼的生殖系统。几个世纪以来,尽管人们进行了大量的、深入的研究,但还是不知道鳗鱼是如何生殖的,鳗鱼的生殖器官依然扑朔迷离。然而,就在不久前,一位波兰科学家西蒙妮·德·西尔斯基(Simone de Syrski)声称解决了这个难题,于是,弗洛伊德这个维也纳大学的前途似锦的医学院学生,就被派往的里雅斯特,来验证西尔斯基是否真的解开了谜团。
弗洛伊德在海洋生物研究所安顿下来之后,第二个月就解剖了400多个鳗鱼标本。即使对于最热情的研究人员而言,这也不是一项令人羡慕的活,要知道鳗鱼不仅黏糊糊、臭烘烘,而且这项研究让人饱受挫折感的打击。但是弗洛伊德下定决心要证明自己能够成为真正的科学家,而且他也知道自己要冒很大的风险,因为这项研究不仅仅能够满足人们对鳗鱼生态学上的好奇心,而且鳗鱼生殖腺的存在还动摇了“自然发生说”的基础。
鳗鱼“是从烂泥中自然生成的”
早在古希腊时代,学者们就认识到,所有动物都有??某种繁殖方式。大多数生物繁衍是有性生殖,通过雄性和雌性的结合,产生该物种的新生命。当然了,在生殖过程中,雄性和雌性到底有什么作用,人们并不清楚。亚里士多德可能是第一个系统回答这个问题的人。在他看来,雌性提供了血和肉,而雄性则为后代注入了生命,并赋予其“形态”。
大多数物种的雌性和雄性从形态上很容易区分。但是,对某些动物来说,并非如此。苍蝇、蚯蚓、海绵和海螺,就是典型的例子。不过最有趣生物是河鳗。乍一看去,它们非常像蛇,但生活习性又像鱼,人们从未看到河鳗产过卵,也没见它们生过小河鳗,它们的身体上似乎没有生殖器官。从古代开始,鳗鱼就进入了欧洲的餐桌,但是它们是如何繁衍的却不为人知。
那么,像苍蝇和鳗鱼这样的生物是如何繁殖的呢?又是亚里士多德给出了一个答案。他认为,如果鳗鱼等生物不是通过性行为进行生殖,那么合理的解释就是他们是通过无生命的物质,自发产生的。在《动物生殖》中,亚里士多德说,所有生物的生存都要依靠“普纽玛(pneuma)”。这个词从字面上讲就是“生命之息”,也可翻译为“元气”。“生命之息”中包含一种“生命热”,就像太阳光一样,可以使物质生长。当它与“基本元素”(所有生物的组成物质)相互作用时,就出现了生命,有性生殖就是如此,不过,只要条件合适,生命也可以自然发生。不同类型的“基本元素”会产生不同类型的生物。但亚里士多德认为,一些分解的覆盖物是必不可少的。所以,他认为,苍蝇从“分解的粪便”中出现的。藤壶(小甲壳动物,附着于水下岩石或船底等)
弗洛伊德在海洋生物研究所安顿下来之后,第二个月就解剖了400多个鳗鱼标本。即使对于最热情的研究人员而言,这也不是一项令人羡慕的活,要知道鳗鱼不仅黏糊糊、臭烘烘,而且这项研究让人饱受挫折感的打击。但是弗洛伊德下定决心要证明自己能够成为真正的科学家,而且他也知道自己要冒很大的风险,因为这项研究不仅仅能够满足人们对鳗鱼生态学上的好奇心,而且鳗鱼生殖腺的存在还动摇了“自然发生说”的基础。
鳗鱼“是从烂泥中自然生成的”
早在古希腊时代,学者们就认识到,所有动物都有??某种繁殖方式。大多数生物繁衍是有性生殖,通过雄性和雌性的结合,产生该物种的新生命。当然了,在生殖过程中,雄性和雌性到底有什么作用,人们并不清楚。亚里士多德可能是第一个系统回答这个问题的人。在他看来,雌性提供了血和肉,而雄性则为后代注入了生命,并赋予其“形态”。
大多数物种的雌性和雄性从形态上很容易区分。但是,对某些动物来说,并非如此。苍蝇、蚯蚓、海绵和海螺,就是典型的例子。不过最有趣生物是河鳗。乍一看去,它们非常像蛇,但生活习性又像鱼,人们从未看到河鳗产过卵,也没见它们生过小河鳗,它们的身体上似乎没有生殖器官。从古代开始,鳗鱼就进入了欧洲的餐桌,但是它们是如何繁衍的却不为人知。
那么,像苍蝇和鳗鱼这样的生物是如何繁殖的呢?又是亚里士多德给出了一个答案。他认为,如果鳗鱼等生物不是通过性行为进行生殖,那么合理的解释就是他们是通过无生命的物质,自发产生的。在《动物生殖》中,亚里士多德说,所有生物的生存都要依靠“普纽玛(pneuma)”。这个词从字面上讲就是“生命之息”,也可翻译为“元气”。“生命之息”中包含一种“生命热”,就像太阳光一样,可以使物质生长。当它与“基本元素”(所有生物的组成物质)相互作用时,就出现了生命,有性生殖就是如此,不过,只要条件合适,生命也可以自然发生。不同类型的“基本元素”会产生不同类型的生物。但亚里士多德认为,一些分解的覆盖物是必不可少的。所以,他认为,苍蝇从“分解的粪便”中出现的。藤壶(小甲壳动物,附着于水下岩石或船底等)