善养吾浩然之气

来源 :学子·教育新理念 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ziones
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  和青少年谈气,似乎有点离题太远,有人会想,整日功课还做不完呢,哪有空去研究气。其实不然。气,奥妙无穷,是一门大学问,气对人的成长有大作用。恰如蒸汽机有了气才有强大动力,读书人也要有一股气,才能为塑造精彩人生提供强大功力。
  气,在西方文化词典里,多是指物质现象,而在中国气的含义则非常广泛,无论是物质现象,还是精神现象都称为气。早在两千多年前的先秦及战国时期,先人就提出了精气说、元气说,和气一元论,并使之上升到哲学思想的高度。认为气是一种最精细的物质,是气构成了万物,“天地合气 ,万物自生。”管子曰:“有气则生,无气则死,生者以其气。”“气者 ,人之根本也!”孟子认为,“志壹则动气,气壹则动志也。”“夫志,气之帅也”,气受志的统帅,志也受气的影响。庄子说:“人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死。……腐臭复化为神奇,神奇复化为腐臭,故曰:通天下一气耳。”多么了不起的思想,气是物质的也是精神的,物质之气与精神之气之间,是可以互相通畅互相转换的。这些朴素的唯物主义思想,在世界思想史上独树一帜,聪明智慧,熠熠生辉。
  关于气的思想和理论,经几千年的实践,已经融化到中国人思想意识的血脉里,并成为中国人认识问题解决问题的独特思维方式。
  气,当面对疾病,便演变成中医学说,“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”气顺,万物才和畅,气不顺,气血就瘀滞、逆乱,各种病症就会发生,《内经》云:“百病皆由气生”。所谓气大伤身,就是这个道理!怒,气上则伤肝;喜,气缓则伤心;忧,气消则伤肺;思,气结则伤脾;恐,气下则伤肾;惊,气乱则伤神。针对不同病症对气血进行调理,使其通畅,以达到防病治病的目的,尽显出中医神奇的功效。古人还注重把“气”和“养生”相结合,讲究精、气、神,使人精力充沛、健康长寿。中医已经走出国门,日益受到世界人民的欢迎。
  气,进入体内,便产生了气功。气功的威力,让人惊叹不已!江湖武术师,在练武之前,总要拍胸顿足大叫道:“内练一口气,外练筋骨皮!”运足了气,任你长枪刺喉,棍棒击身,头碎石板,惊心动魄,却总毫发无伤。气,真是有种神奇的力量!气功也是无处不在的,平时每个人都能感受到气功的功力。当搬重物时吸气,就增大了力气;学习时凝神吸气,就能集中精力;歌唱家吸气,能唱出美妙歌曲;书画家创作时也要运气,才能龙飞凤舞,字字珠玑。不学会用气,这些都无从谈起。如像泄了气的皮球,有气无力地去学习、去唱歌,去用头撞石板,会有怎样的结果呢?那是可想而知的。
  气,深入精神领域,便产生了诸多有所建树的历史人物,而那些成就的取得,多与“养气”说的学习和实践有关系。因此,后人极为推崇孟子“吾善养吾浩然之气”的学说。浩然之气,不是普通的气,而是完全抽象化了,理想化了,人格化了的精神之气,是人们追求的一种很高的精神境界。养吾浩然之气,也是古时培养 “修身、齐家、治国、平天下”的读书人的重要教育内容。
  怎样才能做到“善养”吾浩然之气呢?孟子认为,必须要做到的有两条:一是“至大至刚”,即有恢宏博大的气度,刚毅坚定的气质;二是“配义与道”,即与时代发展的道义与正义相配合。这样才能养成浩然之气,并使之发挥出大的威力。古为今用,古人这些关于“养气”的思想,对今天培养有理想有抱负,与创新时代共进的有用之才,有着重要意义。对此,学子不可不察,不可不备也!
  浩然之气,是由很多种气组成,如正气、志气、才气、勇气、骨气、大气、静气、豪气、侠气等,这些优良的气质与品格,都是浩然之气的重要成分。
  对于学子来说,养吾浩然之气,主要是树立起:正气,志气,才气。有了正气,才能化小我为大我,化有私为大公,才能为追求真理而奋斗。在旧中国,以毛泽东为首的共产党人,铁肩担道义,举起马列主义之旗帜,凭着浩然正气,把反动势力的邪气、恶气一扫而光,中国从此昂起了头,人民当家做主扬眉吐气,国家繁荣昌盛,充满瑞气、朝气和祥和之气。可见,正气所代表的是正义、道义所指的方向,因此正气的力量是不可战胜的。
  文天祥在狱中,不惧威逼利诱,作《正气歌》曰:“吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,”浩气凛然,正气冲天,任何邪气恶气秽气都是不可怕的。有了正气,志气、才气、勇气、骨气、大气等气质就有了根,就不会走到错误的方向上去,和用到错误的地方去。有了正气,才能把志气、才气、勇气、骨气、大气等发挥到极高的境地,才能达到吾善养吾浩然之气的境界。
  浩然之气,不仅要有正气,还要有志气、才气、勇气、骨气、大气等气质相配合,才能使浩然之气大气磅礴,气势澎湃。志气,是与正气相辅,非常重要的一种气质。志气,卡耐基解释为“朝着一定的目标走是‘志’,一鼓作气中途决不停止是‘气’,两者合起来就是志气。一切事业的成败都取决于此。”靠运气能侥幸一阵子 靠志气才能成功一辈子。才气,是正气和志气的支撑,缺少才气,知识不足才干有限,正气和志气都将因此而没有底气,这三足的鼎立,是缺一而不可的。
  勇气、骨气、大气等,都是从正气、志气、才气里面来的,曾子讲“以气养勇”,“以志养勇”,讲的就是这个道理。勇气又是实现正气志气才气的重要保证。曹刿论战讲:“夫战,勇气也!”关键时候,一鼓作气,夺取胜利。没有勇气,就没有红军二万五千里长征震惊世界的胜利;没有“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的勇气,就没有全中国的胜利解放。人生能有几次搏,没有勇气,不敢拼搏就抓不住成功的机会,空有正气志气才气,也会毫无用武之地。骨气,是自尊自重的一种气度,人不可有傲气,但不可没有傲骨。吴晗专门著文《谈骨气》,孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”讲的是骨气,毛主席说:“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”讲的也是骨气。有了骨气就会有硬气,就能坚持顶住各种歪风邪气的压力。骨气是正气、志气、才气、勇气的体现,是使之得以贯彻实施的保证,有骨气才能做成大事。可见,浩然之气里面包含的气息,是相互关联、相互推进、相辅相成的一个整体,即使是正气也不能孤立的发展壮大,壮哉!浩然之气也!   气,还形成一种特有的文化,道家思想、易经理论、阴阳五行学说都与气学说有关。易经就是把阴阳二气的消长变化,作为分析事物变化的依据。阳气,象征暖气,阴气,象征冷气;冷暖交替,构成了二十四个节气;在《易经》里,乾卦和坤卦,分别代表阳气和阴气,随着阳光在圭表上的移动,投射出阴阳此长彼短,此短彼长的曲线,据此古人制成了太极图(俗称阴阳鱼),这是世界上最早的气象图。
  而后,关于气的说法和用法,广泛地进入社会生活里去,并具有了社会学的意义。如阳气,可理解为阳刚之气,象征积极健康向上的正面气息,阴气,是指阴邪之气,则象征着消极向下反面的气氛。在漫长的生活历练中,由气这个字组合而成的词或词组,何止有成千上万,涉及领域方方面面,构成汉语言的独特的语言结构和表现方式,假如汉语言词汇中没有气字,其文字表现力将黯然失色。
  如,说物则有气球、气枪、气笛、气炉、气焊、气管、气门芯等;如说天气,有气象、云气、水汽、雾气、潮气、雨气等;说人则有,气质、气派、气魄、气概、气度、气量、大气、小气、置气、义气、侠气、豪气、剑气、力气、气势、顺气、运气、喜气、福气、憋气、晦气、叹气、脾气、生气、和气、才气、儒气、痞气、匪气、呆气,痴气,豪气、俗气,英气、灵气、风气、习气、傻气,娇气、骄气、傲气,媚气、奴气,等等。如果去掉气字,词就失去了原来的含义和魅力。
  形容人的状态也是一样,如有气无力、老气横秋、暮气沉沉、灰心丧气、怪声怪气、回肠荡气、沆瀣一气、矜功负气、屏气凝神、避其锐气、朝气蓬勃、意气风发、神清气爽、才气过人、财大气粗、低声下气、气壮如牛、气壮山河、御指气使、酒色财气、气味相投、力拔山兮气盖世,大将南征胆气豪、每临大事有静气,等等。没有气字,这些句式都不成立,有了气字,句子的含意和汉语言的美学韵味也就出来了。气字组成的词汇,还起着寓褒贬扬善恶秉是非的作用,认真学习领会这些有关气的词汇,“择其善者而从之,择其不善而改之。”这对培养浩然之气,造就有为之才,有着重要意义。
  气,伴我们造就过去,又将陪我们去开创未来。伟大设计师邓小平,秉浩然之气,提出在21世纪初叶用三十到五十年时间,使中国达到中等发达的水平,实现全民进入小康社会的伟大目标;胡锦涛提出的构建和谐社会,以人为本,坚持科学发展观,培养全面发展的人才的伟大构想,给我们描绘出了一个发达、和谐、繁荣、昌盛、富强、幸福的美好前景。这是一个前无古人的伟大事业。
  青少年要善养这浩然之气,投身到创新社会建设的大潮中去,做到“至大至刚”,“配义与道”,树正气、长志气、增才气, 肩负起时代的使命,用青春和热情,去承建起中华民族历史上从未有过的宏图伟业。让浩然之气,气贯长虹,把祖国建设得更加美丽富强,同时也把老祖宗留下来的浩然之气更加发扬光大。
  大地上充满浩然之气的国家,必定是个朝气蓬勃发奋向上的国家;内心激荡着浩然之气的民族,必定是个伟大的民族;胸中勃发着浩然之气的青少年,必定大有作为大有希望。我们深信,秉新时代浩然之气的青少年,必定能把一个更加繁荣强盛的祖国捧在自己的手上!
  (作者系学子杂志社社长)
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