护 士

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  你,如出水芙蓉,
  缓解了患者的恐惧和疼痛。
  你,如和煦的春风,
  遏制了患者的病情。
  你是红梅傲雪,
  在严寒中托起生命。
  你是提灯女神,
  用愛的光芒,
  照亮人类生命的历程;
  你是白衣菩萨,
  以大慈大悲之心
  拯救苦难众生。
其他文献
亦舒的《喜宝》创作于二十世纪七十年代,彼时的香港从工业化向经济多元化逐步裂变,香港的金钱表征与消费主义时代的渐兴使得大众文化的消费功能日益显露,金钱与爱欲交织的都市小说《喜宝》诞生于此。喜宝作为亦舒笔下极具特色的女性形象,所寄寓的不仅仅是一个女人的故事,其背后具有人的共性与普遍困境,生存意志驱使下满足自身生理需求的诉求,意志的分化永远催生着不可消解又无法满足的欲望,欲望的永恒轮回反噬着人的生命意志
我有相思知也否,春风只向花边走。  情话而出私说够。  红打皱,香颜渐次形容丑。  不觉夫君携我手,胸怀一似多年旧。  草木得春重架構。  芽如豆,撑开叶绿千明秀。
竹子被劈成一片一片  再牵在一起就成了栅栏  這些竹子都是一群老竹子  都是一群竹骨  他们不怕被用尽  都愿意把自己唯一的身子  交给刀,交给岁月。被劈成多个肢体  这些竹栅栏  多像我们的父母  他们虽然都老了,但  哪一天不是想  掰开自己,为我们所用  麦子老了  麦子老了  身体就回到草帽  锄头老了  就回到生它的打铁铺子  豌豆花老了  就回到它抚育过的豆荚里  梅花老了  就回到一
文学文本与音乐剧作为不同的艺术表现形式,两者又有着相依相生的互动关系:文学文本是音乐剧改编的前提和基础,同时,文学文本的音乐剧改编,又给予文本一种全新的阐释形式及表达效果。以法国加斯通·勒鲁(Gaston Leroux,1868—1927)的长篇小说《歌剧魅影》(Le Fant?me De L’opéra,1911)和文本改编的经典音乐剧《歌剧魅影》(The Phantom Of the Oper
双峰嵲屼耸高天,翠黛葳蕤瞰世间。  万仞溟濛闻涧籁,千峰蓊蔚袅云烟。  涵缘晓色洇露徙,朗咏涂霞叩月先。  欲借春风资览胜,博文易笔妙通潜。  桃之夭夭(中華新韵)  秋风驻夜入云烟,霁色深岚绕野阡。  玉露清孤流倦梦,丹霞浸浴掩羞颜。  红翻万亩桃花阵,翠染千山水果园。  陇上循踪枝满挂,馨香又惹醉婵娟。
許一滴泪  滴落凡尘  把桑田  哭成沧海  让前世的诺言  邂逅今生的伊人  如这场夏雨  邂逅了荷塘  任一朵莲跳出淼漭  映出红颜  婷婷玉立  在水一方
摘 要:“美”与“丑”的对立贯穿了《湖》的始终,川端康成通过主公人对不同少女的跟踪与爱恋,表达了人物对美的极性追求以及对自身丑陋的掩饰和厌恶。从《湖》中我们可以看到川端康成的少女情结,同时也能看到其在作品的叙述中更加注重人物内心的表现。本文试图通过简析《湖》中的人物形象领会作者视域下对追求美的诠释。  关键词:《湖》;美;极致追求;内心表现;人物形象  作者简介:杜峪纾(1995-),女,辽宁省抚
摘 要:《麦克白》中人物的发展是伴随着各种各样矛盾的,有人物自身的挣扎、不同人物之间的矛盾、自然与超自然因素的矛盾,还有《麦克白》戏剧本身戏剧表现的矛盾性。正是由于这些矛盾,使得人在不同的命运阶段内,不得不进行一次次地选择与改变,完成对自身命运的塑造。看似是不同的矛盾冲突主宰的命运,但恰恰是在所处的自然环境中自我塑造的结果。  关键词:《麦克白》;矛盾;命运;性格  [中图分类号]:J8 [文献标
中国传统美学艺术表现在多个方面,其中,文学艺术属于展现美学思想和美学价值的重要领域,赋予文学艺术美学意义不仅可展现知识中具有的美,而且利于培养和提升人的思维高度和生存境界。苏轼作为艺术领域美学大师,其通过诗词方式构建美学思想体系,并通过不断充实内容,实现美学不断外延扩展,逐渐形成了别具一格的美学特色。同时苏轼的诗词也展现出了其美学思想和艺术成就,在对其诗词价值进行挖掘中,研究其诗词中美学特色极为必
黄昏,天幕一再低垂  这让我想起父亲承受的压力,和  对大地的谦卑  想起父亲带我逃荒  承受饥饿,贫穷,和  无尽的疲惫  老屋子的方桌上,還有  一盘,我和父亲  没有下完的棋  隔着的楚河汉界  直到父亲离世  我才读懂父爱的深沉  童话书,花裙子  一沓沓学习资料  都有父亲传递给我的温馨  那时候我们经常通话  用一部手机  连通亲情,和灵魂  现在,那部手机再也打不通了  人间与天堂相