戏剧教学“演”“化”人生

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初中语文教材在九年级下册编排了一整个单元的戏剧文本,且设置在活动探究单元,并设计了三个任务驱动——阅读与思考、准备与排练、演出与评议.这样编排旨在从学生的语文生活出发,创设真实的语文情境,引导学生走进语言材料,建构语言经验,通过任务驱动进行学习,培养学生的核心素养.戏剧艺术以表演为中心,据此,在表“演”中体验、理解、品鉴是戏剧教学的应然之举.它既能引发学生感受戏剧艺术的魅力,体悟百味人生,也能在表演中内化精神,涵养品格,提升文学鉴赏能力,促进生命的成长.
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高中文言文复习教学,可回到文言的原点,从文言的“追本溯源”、文言的“能近取譬”、文言的“趣味探究”三个方面来探究“趣味无穷”文言文复习的课堂教学新机制.
多个版本的语文教材都选录了《报任安书》(以下简称《报》),当然,也选录有《史记》中的其他作品.教师可指导学生对《报》做深度探究,以此探寻司马迁创作《史记》中的心路历程,这应是阅读《史记》及选文的一种很好的方法.rn司马迁入生的阴霾是从“李陵案”开始的,教材编者大多把《报》中的这部分内容删除了.若指导学生深入探究,应从这里走近作者:司马迁为什么要为一个“降将”辩解,他又是怎样从屈辱中走出来,立下“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大志向的?教师可以预设方向,引导学生探究.
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群文阅读,所谓“群”就是聚集在一起的,“群文”就是聚集在一起的一组文章,阅读是读者在与文本对话过程中建构意义和自我的一种活动.群文阅读打破了一篇篇文章顺次阅读的习惯,突破了这种孤立阅读的行为;从“一篇”到“一群”,群文阅读的教学价值绝不止于课堂阅读形式的革新,它的内涵也不限于阅读文本进入“课堂”后的简单叠加.它的背后,是教师对阅读教学理念的更新.在语文教育领域,它是一种先进的教学思想,改变了单篇教学的传统,冲破了单元教学的框架;在具体的教学活动中,它是一种具体的有生命力的教学形态.
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汪曾祺《昆明的雨》一文在言语形式与言语内容两方面均有独特的原生价值.这体现在语言的丰富表现力,以程度词、重叠式、借名量词等描摹特征;以独特标点、正话反说来表达情意;以雅俗变化、诗画结合来营造意境,从而写出昆明独特的“情味儿”——景物之美、滋味之美、人情之美及氛围之美.
一、如何理解“将崇极天之峻”rn“将崇极天之峻”课本上没有注解,因而在理解上产生争议.笔者先罗列前人对“将崇极天之峻”的几种理解:rn1.要想提高像天一样崇高的威望,永远保持无穷的福禄.(《唐文选》)rn2.将享受高耸入天的尊崇.(《贞观政要》)rn3.就该尊崇至高无上的威严.(《新译贞观政要》)rn4.比喻帝位的高和险.(《古文鉴赏大辞典》)rn5.将推崇皇权的高峻.[《普通高中教科书教师教学用书(必修下册)》]
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在阅读教学中,对于历史情境,教师既要入乎其内,又要出乎其外.可以在如下几个重要阅读节点进行涵泳:在貌似矛盾处追溯,在古今隔阂处还原,在值得思辨处扬弃.
[教学设想]rn本设计力求改变鉴赏品味的传统方式,化繁为简,让学生给《荷塘月色》选配朗诵音乐,创设优美情境,引导学生感受散文情景交融的艺术特色.学生在挑选音乐时,自然需要深入文本品味词句、把握情感.教学与音乐有机融合,将诵读、鉴赏和理解置于愉悦之中,避免了单纯任务式提问给学生带来的心理负担.备选音乐契合了所选文字的意蕴,激发了学生的朗诵兴趣,也提升了他们诵读展示的艺术品位.
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艾芙·居里是居里夫人的女儿,创作了《居里夫人传》,《美丽的颜色》一文就出自于此.她以女儿的视角对居里夫妇发现镭的过程进行了记录.本文以“《美丽的颜色》美在哪里”为题展开论述,为读者揭示了科学家鲜为人知的,对科学孜孜不倦追求的美.
针对古诗词文本中不同形式的“空白”,运用炼字锻句、还原添加、积累迁移、联想想象、多元解读等策略进行“补白”,旨在提升学生的语言建构、思维发展、审美鉴赏等多方面的能力,进而提升他们的语文核心素养.
教授《永州八记》中最负盛名的《小石潭记》,我们不能仅仅视它为一篇文言散文,把完成文言字词的学习作为教学的基本任务,也要看到本文同时也是柳子文化的载体.在课堂上,我们不但要带领学生走进柳宗元其文,也要品读柳公的个性,洞悉其精神所在,更要咀嚼柳子的思想情怀.《小石潭记》的学习,是值得学生细品的一道精神盛宴.
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