重温《拯救大兵瑞恩》，不禁再次陷入思索。为一个普通士兵的生还，以八个人的生命做赌注，引导观众进入生命的体验。影片中的八个军人性情各异，电影中这样一个场面尤其令我动容：一位神枪手每次瞄准一个德国兵开枪时，都要向主耶和华祈祷。在血腥的巷战中，他独自一人长时间地控制着高高的塔楼，直至被对方的坦克炮击中，高耸的塔楼瞬时被炸成了绚烂盛开的红花，仿佛这些军人就在这些花朵中升入了天国……此时，我感到的不是悲哀，为了拯救希望怎么能算残酷呢7在殊死战斗中如此的表现，就是崇高灵魂的极致。
　　由此我想起前几年一位大学生为搭救一位农民而献身。那时就有很多的议论，在很多的媒体上展开过讨论有人说，国家花这么多钱来培养一个大学生，而他仅为一个农民而献出自己年轻的生命，国家不仅受到了经济损失，还为未来浪费一个人才，不值！然而，果真如此吗？其实，某一个生命是次要的，关键是那个生命馈赠了这个社会什么，是腐朽、堕落，还是理想、希望。
　　我们都还记得当年的伊朗门事件吧，当时的里根总统曾派突击部队进行救援，想虎口拔牙，从德黑兰救出人质，却无功而返。一计不成又生一计，里根派人员与伊朗秘密协商，达成内部交易，出售武器给自己不喜欢的伊朗以求得人质的获救。事情败露后，里根受到国会的诘难。不惜以政治准则做交易，不惜以牺牲自己的政治声誉为代价，只是为了几个普通的外交人员，竟把自己弄到如此尴尬的境地，他这样值不值呢？
　　在这里，值不值得绝对不是用一时一事的得失来衡量，而是应用既定的准则来评判的。在我看来，救的不是瑞恩，而是对一诺千金的信守：说到救人质，救的是原则的捍卫和生命的珍惜。因而我觉得所拯救的东西的价值不是所付出的牺牲与代价所能衡量的，它是无形的，也是无价的。此时功利主义应该让位于理想主义，拯救行动的背后是对真理的捍卫和掩饰不住的民族气节和民族自豪感。
　　影片本身，作为一个艺术的塑造和创作可能是杰出的。但最为吸引我的，是其创造的精神所生发的东西，这种精神久久徘徊在我的心灵：去拯救，去牺牲，切不可仅仅理解为他们的行为仅是履行”养兵千日用兵一时”的古训，而他们心中恐怕时刻没有忘记那”一个”是同战壕的战友，是同胞兄弟。而那“一个”恐怕不仅在乎的是生命，重要的是生命是否被重视、被记挂、被珍惜、被关爱，此时，拯救的不是生命而是希望。
　　——希望比生命重要。