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摘 要： 一门课的“绪论”讲的成功不成功，给学生留下的第一印象好不好，直接影响学生学习此课程的积极性的高低。要讲好《马克思主义基本原理概论》的绪论一章，教师应着重做到以下三点：改变偏见，端正态度；消除迷惑，增进信任；认知幸福，感召受众。
关键词： 马克思主义基本原理概论 绪论 学习积极性
心理学的研究结果表明，主体对客体的第一印象总是最鲜明、最牢固的。第一印象直接影响主体对待客体的态度和行为。由此推理，一门课的“绪论”讲的成功不成功，给学生留下的第一印象好不好，直接影响学生学习此课程的积极性的高低。“马克思主义基本原理概论”（后称“原理”）课的教学目的在于，通过讲授马克思主义的世界观和方法论，帮助学生从整体上把握马克思主义，正确认识人类社会的发展规律。要达到这个目的，首先要求教师精心设计绪论一章，最大限度地调动学生的学习积极性。基于多年的教学经验，笔者认为，要讲好绪论应注意做到以下几点。
一、改变偏见，端正态度
如何看待这门课？就这个问题，笔者对即将上这门课的学生做了较广泛的个体访谈。有28%的学生对这门课的预期不好，认为肯定又是老调重弹，没有新意，马克思主义已经过时。那么，如何改变这部分学生的偏见，培养其对“原理”的良好学习态度呢？
（一）强调马克思主义具有科学性。马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。它的科学性表现在：坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实地认识世界；力求全面地认识客观事物，透过现象深刻地揭示事物的本质和规律。既然如此，就无所谓过时不过时。正如，地球围绕太阳转、生老病死等自然规律一样，虽然揭示这些规律的理论已经产生很久了，但它依旧没有过时。
（二）马克思主义在实践中不断发展。马克思主义是在实践中产生的，它自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展。随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用。因为新的实践势必提出新的问题，需要我们不断去认识、去解决。所以，真正的马克思主义者，总是在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。也就是说，马克思主义理论总是与时俱进、常变常新的，它永远不会过时。
值得一提的是，为了说明马克思主义并没有过时，有教师会用以下案例：世纪交替之际，英国两大媒体开展“千年风云人物”的评选活动，马克思名列第一；后在英国开展的“最伟大的哲学家”的评选活动中，马克思再次荣登榜首。
笔者认为，此案例只能说明现在信奉马克思主义的人依然为数众多，并不能证明马克思主义是与时俱进而没有过时的科学。因为，某个理论，并不是肯定、认可的人多，就成了真理。所以，此案例只能辅助说明马克思主义在当今的人气，却不能完全证明：马克思主义和时代合拍，对当今社会实践依然有很强的指导作用，它没有过时。
二、消除迷惑，增进信任
笔者在教学过程中发现，学生在学习“原理”课绪论时，容易产生一些思想上的迷惑。只有有效消除这些迷惑，才能使学生放下精神包袱，轻装前进，增进对这门课程的信任。
（一）既然马克思主义是与时俱进、不断发展变化的，为什么又要强调“必须坚持马克思主义不动摇”？针对学生的这一迷惑，教师必须讲清楚“马克思主义基本原理”和“马克思主义创始人针对特殊历史条件的一些具体论述”的区别。马克思主义基本原理，是马克思主义理论体系中最基本、最核心的内容，是对马克思主义的立场、观点和方法的集中概括。它体现马克思主义的根本性质和整体特性，具有普遍的、根本的和长远的指导意义。“必须坚持马克思主义不动摇”，指的是坚持马克思主义基本原理不动摇。而与时俱进、不断创新的是“马克思主义创始人针对特殊历史条件的一些具体论述”。因为，特定历史条件下所作的个别理论判断和具体结论，随着时代的发展和历史条件的变化，可能不再适用了，故需要发展这部分理论。
（二）马克思主义存在的意义。马克思主义产生之前，人们在认识世界和改造世界中也取得了无数的成功；马克思主义产生之后，许多没有学习过马克思主义的人取得了成功；一些信奉唯心主义哲学的人也取得了成功。这些例子是否说明：马克思主义无用？世界万事万物的发展都有规律，人们在认识世界和改造世界的过程中，如果遵循规律，就可能成功，反之，就没有成功的可能性。马克思主义发现和表述了规律，但并没有创造规律。没有学习过马克思主义的人能够成功，是因为他们自发地遵循了客观规律。而一些支持和鼓吹唯心主义哲学的人，之所以也能成功，是因为他们的言行是不一致的。表现在：一方面他们表面上站在马克思主义的对立面，另一方面他们在实际工作中却坚持了唯物主义和辩证法。
（三）共产主义是理想还是幻想？“实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想”。这是绪论的重要内容之一。笔者发现，每次讲授这部分内容时，教室里总会有学生窃笑或撇嘴。通过和学生畅谈，我了解到，学生的疑惑主要有以下两点。
1.我国在50年代末也曾实行过短暂的共产主义，如河北省的徐水县，曾实行了“公社化、供给制、吃公共食堂”等共产主义制度，但这个典型的“跑步进入共产主义”仅维持了四个多月就夭折了。这是否说明，共产主义就不可能成功？
2.共产主义理想的似乎太渺茫了。既然没有一个人能列出共产主义实现的时间表，是否说明共产主义是个幻想？
“共产主义社会是历史发展的必然趋势”，这一内容被安排在“原理”教材的第七章。但若完全按照课本的编排，在绪论中不涉及这一知识点或者一带而过，就不能及时消除学生疑惑，他们就会产生马克思主义不科学、不可信之感，从而影响一学期的学习情绪。所以，必须在绪论的讲授中简单、有力地消除学生的以上迷惑。教师可从以下三个方面强调： 1.共产主义的实现，需要坚实的物质基础，这就有赖于生产力的极大发展。我国50年代的“共产主义”梦之所以破灭，是因为其当时的物质基础极其薄弱，条件非常不成熟。
2.随着生产力水平的不断提高、物质财富不断丰富、人们的科学文化素质不断提高、社会制度不断完善等，在将来的某个时间段，共产主义一定会成为现实。
3.任何人也不能准确划定共产主义实现的时间表。原因在于，社会的发展总是遵循“曲折中前进”的规律。之所以曲折，是因为社会发展总是会受天灾人祸的影响。天灾人祸何时发生，它的降临会给社会发展带来多大程度的危害，谁也不能准确预测和计算。所以，谁也不能准确划定共产主义实现的时间表。社会向前发展，也许是走两步退一步，也许是走三步退两步，但虽然有退步，社会前进的大方向是必然的、不可阻挡的。正如诗文描述的一样，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，曲折前进的社会总会有共产主义实现的一天的。
三、认知幸福，感召受众
“你认为马克思的一生幸福吗？”对于这个调查题，有18%的学生选择了“不幸福”的选项。经私下谈心得知，他们之所以认为马克思不幸福，是因为马克思一辈子的生活不富裕、不稳定。什么样的生活才是幸福的？这是一个人幸福观的问题，也是人生观、价值观的问题。近五成被调查者认为马克思不幸福，是因为他们把幸福仅仅建立在个人的衣食无忧、安居乐业上。“原理”课的教学目的不仅是让学生理解、掌握马克思主义基本理论，作为一门思想政治理论课，其更重要的目的应该是培养学生正确的世界观、人生观和价值观。结合绪论的教学内容，笔者认为，在讲“马克思主义产生的主观条件”时，适当地穿插以下内容，不仅可以提高课堂教学的趣味性，而且对学生树立正确的“三观”大有裨益。
（一）马克思有远大的志向。马克思在中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中写道：“在择业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”[1]所以，青年马克思选择了“最能为人类谋福利而劳动的职业”。17岁的马克思树立了一个远大的志向，那就是“为实现全人类的解放而奋斗”。
（二）让自己的小家生活无忧，这并不是马克思的奋斗目标和幸福追求。马克思的文学功底很好，26岁的马克思已经被官方文件称为“文学家”了；马克思是个经济学家，他对资本主义的经济关系分析得透彻而深刻。如果仅仅为了他的小家过上优越的生活，马克思有很多挣钱的途径和机会，他可以做生意、当作家，或者做自由撰稿人，这些职业足可以让他一家衣食无忧。但他没有这样做，因为他的一生都在为“全人类的解放而奋斗”，他的所有的精力和时间都投入到创立科学理论和指导工人斗争中了。
（三）即使穷困潦倒、颠沛流离，马克思也没有放弃对于理想的追求。由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情的揭露和批判，使得一切反动势力都在诅咒他、驱逐他。在颠沛流离的生活中，他常常囊空如洗，衣食无着，在困境的泥沼中挣扎。马克思曾写信给恩格斯说：“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一种神经热，医生我过去不能请，现在也不能请，因为没有买药的钱。八至十天以来，家里吃的是面包和土豆，今天是否能够弄到这些，还成问题。”[2]生活如此窘迫艰难，马克思没有丝毫的懈怠、犹豫甚至退却，对于自己的伟大理想，他从来都不曾放弃过。
（四）最幸福的事，就是为了人民大众的幸福而奋斗，这是马克思的幸福观。马克思曾说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”[1]马克思把自己的幸福和全人类的幸福联系在一起，换句通俗的话说：“大家好，他就好。”用这个幸福观来评价马克思的一生，我们可以作一个判断：“马克思是幸福的。”他的幸福来源于：他有远大的理想并且一生都在为自己的理想而努力奋斗；他的理论为追求公平、美好生活的人们点亮了指路明灯；他有相濡以沫、感情深厚的妻子，她无怨无悔地跟随他、支持他；他有志同道合、无私援助他的朋友，他收获了世界上最伟大的友谊……
（五）反思自己，什么是幸福？怎么样追求自己的幸福？通过以上讲解，目的是帮助树立学生正确的价值观、幸福观和人生观。内容讲完之后，就该启发学生思考了。教师可在课后留一作业，让每个学生认真思考以下问题并认真地写下来：自己的理想是什么？应该怎么样一步步实现自己的理想？当下将怎样做？什么样的生活才是幸福的？人们应该怎样追求自己的幸福？引导学生以正确的态度对待理想、幸福的问题，认真规划自己的人生，慎重对待自己的未来。
参考文献：
[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第40卷）.人民出版社，1982.
[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第28卷）.人民出版社，1982.
本文为作者主持的2012年教育部人文社会科学研究（高校思想政治理论课）专项任务项目（项目批准号：12JDSZK043）和2013年西藏高校思想政治教育课题（项目编号SZZ201305）的阶段性研究成果。
关键词： 马克思主义基本原理概论 绪论 学习积极性
心理学的研究结果表明，主体对客体的第一印象总是最鲜明、最牢固的。第一印象直接影响主体对待客体的态度和行为。由此推理，一门课的“绪论”讲的成功不成功，给学生留下的第一印象好不好，直接影响学生学习此课程的积极性的高低。“马克思主义基本原理概论”（后称“原理”）课的教学目的在于，通过讲授马克思主义的世界观和方法论，帮助学生从整体上把握马克思主义，正确认识人类社会的发展规律。要达到这个目的，首先要求教师精心设计绪论一章，最大限度地调动学生的学习积极性。基于多年的教学经验，笔者认为，要讲好绪论应注意做到以下几点。
一、改变偏见，端正态度
如何看待这门课？就这个问题，笔者对即将上这门课的学生做了较广泛的个体访谈。有28%的学生对这门课的预期不好，认为肯定又是老调重弹，没有新意，马克思主义已经过时。那么，如何改变这部分学生的偏见，培养其对“原理”的良好学习态度呢？
（一）强调马克思主义具有科学性。马克思主义具有科学性，它是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映。它的科学性表现在：坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实地认识世界；力求全面地认识客观事物，透过现象深刻地揭示事物的本质和规律。既然如此，就无所谓过时不过时。正如，地球围绕太阳转、生老病死等自然规律一样，虽然揭示这些规律的理论已经产生很久了，但它依旧没有过时。
（二）马克思主义在实践中不断发展。马克思主义是在实践中产生的，它自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展。随着时代的发展和历史条件的变化，马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论述可能不再适用。因为新的实践势必提出新的问题，需要我们不断去认识、去解决。所以，真正的马克思主义者，总是在坚持马克思主义基本原理的基础上，不断地在实践中丰富和发展马克思主义。也就是说，马克思主义理论总是与时俱进、常变常新的，它永远不会过时。
值得一提的是，为了说明马克思主义并没有过时，有教师会用以下案例：世纪交替之际，英国两大媒体开展“千年风云人物”的评选活动，马克思名列第一；后在英国开展的“最伟大的哲学家”的评选活动中，马克思再次荣登榜首。
笔者认为，此案例只能说明现在信奉马克思主义的人依然为数众多，并不能证明马克思主义是与时俱进而没有过时的科学。因为，某个理论，并不是肯定、认可的人多，就成了真理。所以，此案例只能辅助说明马克思主义在当今的人气，却不能完全证明：马克思主义和时代合拍，对当今社会实践依然有很强的指导作用，它没有过时。
二、消除迷惑，增进信任
笔者在教学过程中发现，学生在学习“原理”课绪论时，容易产生一些思想上的迷惑。只有有效消除这些迷惑，才能使学生放下精神包袱，轻装前进，增进对这门课程的信任。
（一）既然马克思主义是与时俱进、不断发展变化的，为什么又要强调“必须坚持马克思主义不动摇”？针对学生的这一迷惑，教师必须讲清楚“马克思主义基本原理”和“马克思主义创始人针对特殊历史条件的一些具体论述”的区别。马克思主义基本原理，是马克思主义理论体系中最基本、最核心的内容，是对马克思主义的立场、观点和方法的集中概括。它体现马克思主义的根本性质和整体特性，具有普遍的、根本的和长远的指导意义。“必须坚持马克思主义不动摇”，指的是坚持马克思主义基本原理不动摇。而与时俱进、不断创新的是“马克思主义创始人针对特殊历史条件的一些具体论述”。因为，特定历史条件下所作的个别理论判断和具体结论，随着时代的发展和历史条件的变化，可能不再适用了，故需要发展这部分理论。
（二）马克思主义存在的意义。马克思主义产生之前，人们在认识世界和改造世界中也取得了无数的成功；马克思主义产生之后，许多没有学习过马克思主义的人取得了成功；一些信奉唯心主义哲学的人也取得了成功。这些例子是否说明：马克思主义无用？世界万事万物的发展都有规律，人们在认识世界和改造世界的过程中，如果遵循规律，就可能成功，反之，就没有成功的可能性。马克思主义发现和表述了规律，但并没有创造规律。没有学习过马克思主义的人能够成功，是因为他们自发地遵循了客观规律。而一些支持和鼓吹唯心主义哲学的人，之所以也能成功，是因为他们的言行是不一致的。表现在：一方面他们表面上站在马克思主义的对立面，另一方面他们在实际工作中却坚持了唯物主义和辩证法。
（三）共产主义是理想还是幻想？“实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想”。这是绪论的重要内容之一。笔者发现，每次讲授这部分内容时，教室里总会有学生窃笑或撇嘴。通过和学生畅谈，我了解到，学生的疑惑主要有以下两点。
1.我国在50年代末也曾实行过短暂的共产主义，如河北省的徐水县，曾实行了“公社化、供给制、吃公共食堂”等共产主义制度，但这个典型的“跑步进入共产主义”仅维持了四个多月就夭折了。这是否说明，共产主义就不可能成功？
2.共产主义理想的似乎太渺茫了。既然没有一个人能列出共产主义实现的时间表，是否说明共产主义是个幻想？
“共产主义社会是历史发展的必然趋势”，这一内容被安排在“原理”教材的第七章。但若完全按照课本的编排，在绪论中不涉及这一知识点或者一带而过，就不能及时消除学生疑惑，他们就会产生马克思主义不科学、不可信之感，从而影响一学期的学习情绪。所以，必须在绪论的讲授中简单、有力地消除学生的以上迷惑。教师可从以下三个方面强调： 1.共产主义的实现，需要坚实的物质基础，这就有赖于生产力的极大发展。我国50年代的“共产主义”梦之所以破灭，是因为其当时的物质基础极其薄弱，条件非常不成熟。
2.随着生产力水平的不断提高、物质财富不断丰富、人们的科学文化素质不断提高、社会制度不断完善等，在将来的某个时间段，共产主义一定会成为现实。
3.任何人也不能准确划定共产主义实现的时间表。原因在于，社会的发展总是遵循“曲折中前进”的规律。之所以曲折，是因为社会发展总是会受天灾人祸的影响。天灾人祸何时发生，它的降临会给社会发展带来多大程度的危害，谁也不能准确预测和计算。所以，谁也不能准确划定共产主义实现的时间表。社会向前发展，也许是走两步退一步，也许是走三步退两步，但虽然有退步，社会前进的大方向是必然的、不可阻挡的。正如诗文描述的一样，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，曲折前进的社会总会有共产主义实现的一天的。
三、认知幸福，感召受众
“你认为马克思的一生幸福吗？”对于这个调查题，有18%的学生选择了“不幸福”的选项。经私下谈心得知，他们之所以认为马克思不幸福，是因为马克思一辈子的生活不富裕、不稳定。什么样的生活才是幸福的？这是一个人幸福观的问题，也是人生观、价值观的问题。近五成被调查者认为马克思不幸福，是因为他们把幸福仅仅建立在个人的衣食无忧、安居乐业上。“原理”课的教学目的不仅是让学生理解、掌握马克思主义基本理论，作为一门思想政治理论课，其更重要的目的应该是培养学生正确的世界观、人生观和价值观。结合绪论的教学内容，笔者认为，在讲“马克思主义产生的主观条件”时，适当地穿插以下内容，不仅可以提高课堂教学的趣味性，而且对学生树立正确的“三观”大有裨益。
（一）马克思有远大的志向。马克思在中学毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中写道：“在择业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”[1]所以，青年马克思选择了“最能为人类谋福利而劳动的职业”。17岁的马克思树立了一个远大的志向，那就是“为实现全人类的解放而奋斗”。
（二）让自己的小家生活无忧，这并不是马克思的奋斗目标和幸福追求。马克思的文学功底很好，26岁的马克思已经被官方文件称为“文学家”了；马克思是个经济学家，他对资本主义的经济关系分析得透彻而深刻。如果仅仅为了他的小家过上优越的生活，马克思有很多挣钱的途径和机会，他可以做生意、当作家，或者做自由撰稿人，这些职业足可以让他一家衣食无忧。但他没有这样做，因为他的一生都在为“全人类的解放而奋斗”，他的所有的精力和时间都投入到创立科学理论和指导工人斗争中了。
（三）即使穷困潦倒、颠沛流离，马克思也没有放弃对于理想的追求。由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情的揭露和批判，使得一切反动势力都在诅咒他、驱逐他。在颠沛流离的生活中，他常常囊空如洗，衣食无着，在困境的泥沼中挣扎。马克思曾写信给恩格斯说：“我的妻子病了，小燕妮病了，琳蘅患有一种神经热，医生我过去不能请，现在也不能请，因为没有买药的钱。八至十天以来，家里吃的是面包和土豆，今天是否能够弄到这些，还成问题。”[2]生活如此窘迫艰难，马克思没有丝毫的懈怠、犹豫甚至退却，对于自己的伟大理想，他从来都不曾放弃过。
（四）最幸福的事，就是为了人民大众的幸福而奋斗，这是马克思的幸福观。马克思曾说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”[1]马克思把自己的幸福和全人类的幸福联系在一起，换句通俗的话说：“大家好，他就好。”用这个幸福观来评价马克思的一生，我们可以作一个判断：“马克思是幸福的。”他的幸福来源于：他有远大的理想并且一生都在为自己的理想而努力奋斗；他的理论为追求公平、美好生活的人们点亮了指路明灯；他有相濡以沫、感情深厚的妻子，她无怨无悔地跟随他、支持他；他有志同道合、无私援助他的朋友，他收获了世界上最伟大的友谊……
（五）反思自己，什么是幸福？怎么样追求自己的幸福？通过以上讲解，目的是帮助树立学生正确的价值观、幸福观和人生观。内容讲完之后，就该启发学生思考了。教师可在课后留一作业，让每个学生认真思考以下问题并认真地写下来：自己的理想是什么？应该怎么样一步步实现自己的理想？当下将怎样做？什么样的生活才是幸福的？人们应该怎样追求自己的幸福？引导学生以正确的态度对待理想、幸福的问题，认真规划自己的人生，慎重对待自己的未来。
参考文献：
[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第40卷）.人民出版社，1982.
[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集（第28卷）.人民出版社，1982.
本文为作者主持的2012年教育部人文社会科学研究（高校思想政治理论课）专项任务项目（项目批准号：12JDSZK043）和2013年西藏高校思想政治教育课题（项目编号SZZ201305）的阶段性研究成果。