探访长江源格拉丹东

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夜宿雁石坪rn我们是昨晚半夜到的雁石坪.rn雁石坪是个两山之间的狭长地带.它的西部是高寒荒漠,东部属高寒草甸.青藏公路在这狭长的山谷间穿过,将两个区域劈分开来.rn这是一条重要的生命线,不到半分钟就有车通过.一辆邮政车刚刚过去,是内地少见的超长车.油料运输车,也是超长.运载货物的卡车基本上都是22轮的重卡.一进入这里,就能听到山谷间发出阵阵轰鸣,一下子觉得亲切了,这是回到了嘈杂的现实之中啊.然而也有点儿受不了,适应还需要有一个过程.你就听吧,即使到了后半夜,还是轰鸣不断.好在几天的辛苦跋涉搞得太疲累,顾不得许多.天蒙蒙亮时醒来一次,窗外的声音,像一群坦克在发起总攻.
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滇中的昆明、玉溪、楚雄一带,菌季的开场标志无疑是见手青.云南百菌,关于吃菌子这件事情也会内卷——见手青不出场,不真正吃进嘴里,其它同期出现的菌子吃得再多,也不好意思对外宣称“吃着菌啦”.rn“吃着菌啦”,一句昆明常用口语,字面意思以外,一旦口风有变,转变成疑问句或是反问句,立刻凶神恶煞起来,程度相当于全国通用的“吃错药了”,经常用来向一切得意忘形、冥顽不灵的语言行为实施口头打击,情感内涵丰富,愤怒、讽刺、怜爱……都可能蕴藏其中.这句话里,“菌”所特指的菌子,就是见手青,云南人对这种菌子的复杂情感,由此可见
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《左传》所记载的“江汉沮漳”中漳河,发源于湖北省南漳县薛坪镇三景庄,流经远安、荆门,但与发源于荆山众多注入汉江的河流不同,漳河与沮水在当阳合流为沮漳河后是直接注入长江的.的确,漳河是一条有个性的河流.在源头地区,充沛的水资源和漫山遍野的毛竹成就了历史上多家造纸作坊.岁月流转,龙王冲村的漳河峡谷中,至今仅留下最后一家古法造纸作坊.rn一个几乎与世隔绝的所在,夜不闭户;一家与世无争的手艺人,守着自己的家业;一个完整的古法造纸作坊,呈现着古人的智慧.
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世人都爱李白.今日可见,许培武爱得更加深切,有作于壁上为证.他1984年见到那本松浦久友撰写的《李白——诗歌及其内在心像》起,追寻诗仙足迹,临李白诗意之地,便成为步履不息的跋涉.
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青头菌rn青头菌学名变绿红菇,云南菌季里一种很常见的野生食用菌,早年的价格平易近人,近年来因为安全可靠,价格连年上扬.rn青头菌上市很早,落潮很晚,6月起11月落,产量不小.青头菌的外观有点吓人,绿色的菌帽还带斑点,一副青面獠牙的面孔.但菌不可貌相,青头菌菌肉比较松散,胶质丰富,昆明一带喜欢配蒜片、皱皮辣子先炒再添水烩到汤汁浓郁,用来拌饭,堪称下饭神器;或者先炒再添水煮成菌汤,汤味鲜美清爽.高级些的做法,如菌帽酿肉,肉与菌柄切碎拌和后,酿入菌帽隔水蒸十几二十分钟,算道工夫菜.
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民生为上、治水为要.水利兴则天下定,天下定则人心稳,人心稳则国运昌,国运昌则百业兴.回首过往,中华民族的文明发展史几乎就是一部治水史.一百年来,在中国共产党的带领下,我国人民开展了波澜壮阔的大坝工程建设,建成了世界上规模最为宏大的大坝基础设施体系,彻底改变了数千年来中华大地饱受洪旱之苦、人民群众饱经用水之难的艰辛局面,为经济发展、社会进步、人民生活改善和社会主义现代化建设提供了重要支撑,谱写了中华民族治水史、世界水利发展史上的辉煌篇章.
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石,一般是指由碳酸钙和二氧化硅组成的小型岩体,其形各异,质地坚固、脆硬,功用良多.从传说的女娲补天到精卫填海,从燧人氏的击石取火到山顶洞人的石穴群居,从绵延万里的长城到规模宏大的莫高窟,从雄伟的紫禁城到工艺精巧的赵州桥;无论是从脚下平凡的铺路石还是巍峨的纪念碑,无论是象征永恒的金刚钻石还是游弋在空中的细小沙砾;不论是海枯石烂,更不论是滴水石穿……世间几乎所有的平凡与伟大,高雅与平庸,瞬间与永恒,精彩与平淡,石头似乎都不曾缺席.
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刘湖,记忆中最早的湖rn江陵县最偏隅的小镇沙岗,是我出生的地方.rn我所在的村子叫刘湖村,但等到七十年代中期我出生时,已不见湖了.1969年,村里挖了一条河——十周河.十周河流经彭家台,再汇入五岔河,直奔洪湖而去了.有了十周河后,便有了水利闸.再遇旱涝,也不太怕了.
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雪天,总是让庄户人家变得异常地慵懒.rn屋外白雪茫茫,寒风凛冽,什么事都干不了.一年之中难得有几天这样消停的日子,早晨醒来,大人小孩全都睁着眼睛赖在热被窝里,谁也不愿意打先起床.——反正,这样的雪天,四处冷冷冰冰,起床了除了烤火、日白闲聊,也是毫无正事可干.rn最终,还是家里的老辈儿人有些看不过眼了,见时间不早了,就踢踢嗒嗒地先起了身,披着衣服,来到火屋里架起柴火将火燃了起来.不一会儿,随着“噼噼啵啵”地一阵爆响,火光熊熊,火屋里立刻就变得和被窝一样的暖和.
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相比同代的美国诗人、作家,加里·斯奈德对中国的诗人、渎者的影响有些姗姗来迟,而这种后发而至的势头具有强劲的渗透性.在垮掉派两位代表性人物杰克·凯鲁亚克、艾伦·金斯堡的作品早已大量翻译、引进的时候,加里·斯奈德的诗、散文才零星出现在国内文学杂志、诗选集上.
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“人的灵魂里都有一团火,却没有人去那儿取暖,路过的人只能看到烟囱上的淡淡青炯,然后继续赶他们的路.”人们认得这段带有被弃绝孤独感的话出自梵高,却不了解选自梵高1880年通信集里这段话的后半段:“那我们要做什么?给心中的火添柴.\'你里头应当有盐\',不管多焦躁,也要耐心地等待,等到有人想要来访,在火边坐下来……”这才是完整的梵高.一个自戕的疯狂艺术家,一个挣扎着、不断原谅、想去爱的普通人.
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