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孔子以“仁”与“礼”为核心的思想体系使其人性论蕴涵着“性善”与“性恶”的两极趋向,孟子与荀子分别将其拓展为性善论与性恶论,体现了人性论在儒学中的重要地位及原始儒学演进的内在逻辑线索。
善乎?恶乎?——论孔子人性论所蕴涵的两极趋向
【摘 要】
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孔子以“仁”与“礼”为核心的思想体系使其人性论蕴涵着“性善”与“性恶”的两极趋向,孟子与荀子分别将其拓展为性善论与性恶论,体现了人性论在儒学中的重要地位及原始儒学
【机 构】
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长沙理工大学,湖南师范大学
【出 处】
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湖南师范大学社会科学学报
【发表日期】
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2007年03期
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