【摘 要】
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斯蒂格勒借助现象学，从时间维度重新阐释了电影的本质，并在此基础上进行“意识的政治经济学批判”，深刻地揭露出资产阶级如何利用电影等“工业时间客体”在“意识层面”进行隐秘剥削，为无产阶级制造更多的灾难。斯蒂格勒对电影等“工业时间客体”进行的意识形态批判，并没有达到他所声称的要用“意识的政治经济学批判”来续写《资本论》的目标，其批判方式可以被视为是对霍克海默和阿多诺的“文化工业批判”和1968年后兴起的
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斯蒂格勒借助现象学，从时间维度重新阐释了电影的本质，并在此基础上进行“意识的政治经济学批判”，深刻地揭露出资产阶级如何利用电影等“工业时间客体”在“意识层面”进行隐秘剥削，为无产阶级制造更多的灾难。斯蒂格勒对电影等“工业时间客体”进行的意识形态批判，并没有达到他所声称的要用“意识的政治经济学批判”来续写《资本论》的目标，其批判方式可以被视为是对霍克海默和阿多诺的“文化工业批判”和1968年后兴起的“左翼电影批评”的延续。
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