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袁枚中进士后馆选翰林院庶吉士,但散馆时却被外放为知县。这一打击使得他在诗学观念与诗歌创作上有心与翰苑立异,于乾隆十年针对词垣主格调论,初步提出性灵诗说,稍后为反对翰苑贬斥艳情诗的作风,大力推崇王次回等人的艳情之作。同时,袁枚对翰林院主盟诗坛者的批判亦为激烈。正因外放离开翰林院,他才以山林对抗馆阁,在此过程中其性灵诗学得以逐步形成并进一步完善。