热热闹闹谈德育，扎扎实实抓智育，这是很多学校的现状。什么时候德育工作也能像抓智育那样扎扎实实了，育德之成效也必将充分地显示出来。
　　育智过程中，我们提倡“精讲多练”。要求教师讲得少些、精炼些；要让学生“练”得多些、扎实些。著名特级教师魏书生一年中大多时间在外面讲学，但他的语文教学质量之高被同行所公认。这成绩不也是在魏老师的引导下学生自己练出来的吗?魏老师本领再大，也无法一边在外讲学一边为自己的学生讲课呀。高水平的教师重视学生的“练”，就连那些差劲的教师也会用一下“题海战”的法宝，让学生在不断的练习中提高“实战能力”。可见，在“育智”领域，教师水平的高低不是体现在课上讲多讲少，而是体现在能否通过教师的讲引导学生科学地练——能够让学生练得恰到好处，练得兴趣盎然。
　　育智如此，育德也一样。对学生进行思想品德教育的效果如何，同样不取决于教师给学生讲的道理的多少，而取决于在育德的过程中教师是否引导学生进行了科学的练!
　　当然，与“育智”相比，“育德”中的“练”更强调联系学生的生活实际。育德的过程应该是引导学生有目的地观察生活、体验生活、改善生活的过程。
　　生活的道理本身就隐含在生活之中：一个清洁工，虽然他不一定知道环境问题是21世纪人类所面临的三大难题之一，但他却不会轻易地把一个塑料袋丢在刚扫过的地上，为什么?因为在打扫卫生的过程中他就在接受着保护环境的教育；一个老农民可能从未上过学，没有读过“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的名句，他却比能把这两句诗背得滚瓜烂熟的儿孙们更懂得珍惜粮食，为什么?因为在种田的过程中，他已经真切地体验到了这个道理。中国有句古话“不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩”，就是告诉我们凡事只有亲身经历了，才会有实实在在的感受。事实上，也只有这种通过亲身体验获取的道理，才算得上是我们真正懂得的道理；也只有这样的道理，才能有效地对学生的行动产生积极的指导意义。
　　陶行知先生曾说过：“亲知为一切知识之根本”，“天下最经济的事无过于这种亲知之取得。”而这种亲知只有通过做才能得到。所以他又说：“先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，乃是真学。”可见，“做”在教育工作中的地位是何等重要。
　　作为育德者，在育德的过程中，应自始至终把“做”放在非常突出的位置：要少讲空话，即要“精讲”；要引导学生多体验和实践。相信有一天，如果我们在育德的过程中，也能像育智那样坚持“精讲多练”的原则，不断为学生创设体验和实践的机会，把本来教师要灌输给学生的道理变成了学生自己在“知”和“练”中悟出的道理，那么我们的德育才有可能真正落实到学生的实践中、融汇进学生主体人格的成长中，从而真正使学校德育之成效彰显于学生生活的全过程。