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【摘 要】
线上黑客松：重新构想数字时代教学法
【摘 要】
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【摘 要】 黑客松是一种教学和课程创新。本文探讨其应用和潜能，即用现实世界问题培养学生的知识和重要横向技能。文章简要回顾黑客松在高等教育的应用模式并报告两个具有创新意义的案例：Hack4Change（求变之道）和DigiEduHack（数字教育方案）。文章首先介绍第一个案例的效果。该案例是一门企业模块课程的一部分，在一所爱尔兰大学校园进行的历时5天的大规模黑客松系列活动。文章接着介绍第二个案例的
【出 处】
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中国远程教育
【发表日期】
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2021年8期
其他文献
【摘 要】 有效果、有效率、有乐趣的教与学体验的设计是技术、教学法和学科内容三方面知识协同作用的结果；这种知识包含两个方面的内容：每一种变量的能供性以及三种变量交汇而成的知识。米什拉（Mishra）和凯勒（Koehler）称这种知识为“技术-教学法-内容知识”。它是对李·舒尔曼（Lee Shulman）的“学科教学知识”概念的发展，增加了技术（即媒体）知识和内容知识（教与学的内容——学科知识）。
西双版纳有一种树 叫望天树 七八十米高的身躯 光滑滑直溜溜 笔管条直 刺九霄 破青天 敢叫天公把头低 一颗种子 轻轻的落入土壤 轻轻的 轻轻的 轻轻的 发芽了 钻出了土岗 外面的世界真好 含羞草 黄姜花 槟榔 犀鸟 孔雀 大象 蓝天 白云 阳光 我要长 我要长 我要长 风来了 吹的我直不起来 东倒西歪 叶子一片片落下来 不不不 我要
有时候 要飞进太空 摘两个星星 给自己装上 把生命的轨迹 照个闪闪发亮 从而 成就了一个光芒万丈的理想 一个星星 给它起个名字——真理 另一个 分明是——自由 历史的长河中 始终演绎着 探索真理的冲锋号 争取自由的奋斗史 当你拥有它们时 你便学会了生存 懂得了生命的意義
摘 要：丁玲作为一个书写在政治边缘的作家，她的作品经历了三个分期、两次转折。我们总是能在她早期作品中发现一些抒发个人情感的佳作，例如《莎菲女士的日记》、《自杀日记》等等，她通过细腻的心理刻画来表现少女们的喜怒哀乐，表达女性的时代苦闷和感伤。然而，在转型时期的作品《韦护》中，虽然仍然沿袭青年男女的爱情套路，但却有着并不成熟革命倾向，众多矛盾涌现并且纷繁复杂地构成了《韦护》。本文旨在分析《韦护》中的各
“小贩文化”是新加坡人生活的一部分，在城市化发展进程中，为几代新加坡人提供了身份认同感和延续性。由此，新加坡“小贩文化”被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表名录。 Singapores tradition of eating out in places called hawker（沿街叫卖者） centers has been recognized by the United Natio
摘 要：马尔库塞《单向度的人》对发达工业社会进行了批判，生活于单向社会里的人成为单向度的人。透过这层批判，我们可以发现社会对人的控制是通过营造了一个自由与合理的假象。不自由、不合理的东西披上了虚伪的外衣，人们丧失思考和批判的能力而无法分辨。本文在这样的状况下探讨新极权主义的本质，以及它带来的思考和启示。 关键词：新极权主义；控制；技术 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号
23.农一团三营一连的大工棚里 一大碗红烧肉炖土豆放在吴景柱面前。他夹了块特肥的肉放在嘴里大嚼，样子香的不得了。他抬起头，看见全连的战友们都眼巴巴地看着他，也没法再吃下去了。 连长郝天放走过来，对众人叫着：看什么看啊？王震司令员奖励开荒英雄的猪肉，别人都不能沾边儿，就吴景柱一个人吃。谁都没份儿！有本事，你就12个钟头开出八亩二分地来，那你就能和吴景柱副连长一样，也能吃上十天的红烧肉炖土豆。
甲骨文，这种最早刻在龟甲和动物肩胛骨上的中国书写文字。清华大学美术学院陈楠教授钻研甲骨文19年并将其制作成表情包，如今这些表情包活跃于中国互联网，在年轻一代中逐渐发展成为一种新的网络语言。 Jiaguwen， the earliest Chinese writing inscriptions（刻印文字） carved on tortoise shells and animal scapulas（
82.石河子，兵团革委会办公室 田成龙在骂人：……混蛋小子吴景柱，他敢把我儿子关禁闭。不看僧面看佛面，打狗还得看主人嘛。 沈群众：你田副主任还要怎么样啊？我可听说了，你家那个田壮壮，在下边儿闹得可是挺凶啊！关五天禁闭，能缺个胳膊，少个腿吗？野马就得嚼子勒，不是啥坏事儿。可是，我觉得知青们，乃至我们整个兵团的思想教育，这可是大事儿。就目前状况看，无论城里，还是基层团场，文化生活可是太缺乏了。城里