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古人云“语不惊人死不休”，而一篇文章中要作惊人之语，“见他人之未见”固然可行，但难之又难；最常见的则是“见他人之所见”却能“语他人之未语”——通过独特精妙、耐人寻味的遣词造句，容纳更多的有效甚至非常重要的信息，让读者不时有“？……！”，即“生疑——思考——共鸣”的思路历程，让读者感受到平凡的日常生活中所忽略的或未能深刻领悟的美或哲理。
因此，品味语言的基本思路就是：从文中寻找“非常态”（与通常的说法或写法不一样的词语或句子），通过与其“常态”的比较，不仅使学生知道“非常态”的内涵大于“常态”的内涵——即“非常态＞常态”，而且通过对“为什么”的思考，引导学生由表及里，由点及面，将这一“非常态”置于作者所要表达的特定情境或主题之中，从而不仅感悟到文章的精妙之处，与作者那一刹那的永恒产生共鸣，而且在写作中也开始有意识地锤炼语言，写出文采飞扬的精警之句。
古人所谓“诗眼”就是典型的“非常态”。王安石的《泊船瓜州》因“春风又绿江南岸”而千古传诵，而其在草稿中先后圈去“到”“过”“入”“满”等，“凡如是十许字，始定为‘绿’”（洪迈《容斋续笔》卷八）：这里的“到”“过”“入”“满”等就属“常态”，而“春风又绿江南岸”则不仅叙述出春风已来到江南，而且一个“绿”字还描绘出绿草如茵、绿意盎然的江南之春，这又怎能不让游子长叹一声“明月何时照我还”？
在具体操作中，品味语言可从寻找“非常态”的词语和“非常态”的句子入手。
朱自清《荷塘月色》中就有许多的这种“非常态”，如“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”：这里的“泻”就属“非常态”，而其“常态”是“照”。通常情况下，月光给人的感觉是静止不动的，而文章中的“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云”，再加之“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，在这种特定的背景下，呈现在作者眼前的月光仿佛也在流动，“如流水一般”“静静地”“泻”下来，这一刹那的感受就这样定格为“荷塘月色”中的一个独特精妙的永恒画面。可以说很多人都见过月下之荷，但能从中感受到美的不多，而能如此细腻、准确、丰富地表现出这些美妙画面的人则少之又少，这当然就是惊人之语了。
又如，鲁迅对祥林嫂的外貌描写中有这么一句：“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。”这里有两个“非常态”就很值得引导学生思考：作者为何要将“内中一个空的破碗”这么一个常式句写成一个变式句？又为何要特别指明是一支“比她更长的”竹竿？
前一问题比较简单，这种“非常态”的句式是为了强调“空的”，突出“分明已经纯乎是一个乞丐”的祥林嫂生活之悲惨。而对那支“比她更长的”竹竿则必须沉浸到祥林嫂的特定情境之中才能领略其中三味。首先，她的这支竹竿不同于《阿Q正传》中“假洋鬼子”的用作装饰的“哭丧棒”，被折磨得让人怀疑几乎不是一个“活物”的祥林嫂只有靠这支竹竿手脚并用才能走动（所以竹竿“下端开了裂”），或者说，她拄这支竹竿，手心不是向下而是向左，所以，她的竹竿不能只有一般拐杖的长度。但为什么非得是一支“比她更长的”竹竿不可呢？也许，一方面是为了用得更久，另一方面则是为了赶狗自卫；甚至，被生活折磨得已经麻木了的祥林嫂也许根本就没有考虑过竹竿长短的问题。这里没有绝对标准的答案，但祥林嫂的这根“比她更长的竹竿”是可能有而且应该有的，作者的这一精心设计不仅源于生活的真实，更是为了引导读者进入这一特定的情境而引发深刻的思索和强烈的共鸣，而引发这种思索和共鸣正是文学精品的力量及其价值之所在，品味语言时我们岂能错过？
甚至，许多特别的、与众不同的语言表述或场面描写也可以列入“非常态”的范围。
例如，《阿Ｑ正传》中假洋鬼子那“已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上，蓬头散发的像一个刘海仙”——鲁迅为什么要给假洋鬼子设计这么一个古怪的发型？难道仅仅只是为了丑化？
其实，这一古怪的发型也正属于“非常态”之一，是建立在对“常态”的逐一淘汰的基础之上的天才般的创造，表现出作者对人和社会的惊人的洞察力和想象力。
对于假洋鬼子来说，现成的发型有三个：仍保留原先的假辫子——过不了革命党这一关，更无法混入革命，出人头地，这种方案太傻；把已经留到一尺多长的辫子剪掉——万一皇帝又坐回龙廷那怎么办？这种方案风险太大；这两种不明智、走极端的方案，自然在否定之列，那么，把辫子盘起来，进可攻退可守，这种立于不败之地的发型应该是可取的了，但可惜这是俗人的办法，连小Ｄ、阿Ｑ之流都已如此，假洋鬼子如果落此俗套，就无法显示出自己的与众不同、超凡入圣，也就不是作者所要表现的假洋鬼子了。这可真是个难题：既不敢剪掉辫子来标新立异，又不甘盘起辫子而流于平庸，而假洋鬼子就地取材，把“已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上，蓬头散发的像一个刘海仙”，这就圆满地解决了这一难题，既达到了投机革命、左右逢源这一目的，又满足了超人一等、引人注目的心愿，可谓至善至美，真使人拍案叫绝！
总之，“非常态”＞“常态”，“非常态”不仅已经包含了“常态”所要传达的信息，而且还有着“常态”所传达不出来的、跟作者那一刹那的独特感受相吻合的更丰富、更复杂、更精微的信息。抓住“非常态”，也就是抓住了品味语言的关键。
[作者通联：广东深圳文汇中学]
因此，品味语言的基本思路就是：从文中寻找“非常态”（与通常的说法或写法不一样的词语或句子），通过与其“常态”的比较，不仅使学生知道“非常态”的内涵大于“常态”的内涵——即“非常态＞常态”，而且通过对“为什么”的思考，引导学生由表及里，由点及面，将这一“非常态”置于作者所要表达的特定情境或主题之中，从而不仅感悟到文章的精妙之处，与作者那一刹那的永恒产生共鸣，而且在写作中也开始有意识地锤炼语言，写出文采飞扬的精警之句。
古人所谓“诗眼”就是典型的“非常态”。王安石的《泊船瓜州》因“春风又绿江南岸”而千古传诵，而其在草稿中先后圈去“到”“过”“入”“满”等，“凡如是十许字，始定为‘绿’”（洪迈《容斋续笔》卷八）：这里的“到”“过”“入”“满”等就属“常态”，而“春风又绿江南岸”则不仅叙述出春风已来到江南，而且一个“绿”字还描绘出绿草如茵、绿意盎然的江南之春，这又怎能不让游子长叹一声“明月何时照我还”？
在具体操作中，品味语言可从寻找“非常态”的词语和“非常态”的句子入手。
朱自清《荷塘月色》中就有许多的这种“非常态”，如“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”：这里的“泻”就属“非常态”，而其“常态”是“照”。通常情况下，月光给人的感觉是静止不动的，而文章中的“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云”，再加之“薄薄的青雾浮起在荷塘里”，在这种特定的背景下，呈现在作者眼前的月光仿佛也在流动，“如流水一般”“静静地”“泻”下来，这一刹那的感受就这样定格为“荷塘月色”中的一个独特精妙的永恒画面。可以说很多人都见过月下之荷，但能从中感受到美的不多，而能如此细腻、准确、丰富地表现出这些美妙画面的人则少之又少，这当然就是惊人之语了。
又如，鲁迅对祥林嫂的外貌描写中有这么一句：“她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂。”这里有两个“非常态”就很值得引导学生思考：作者为何要将“内中一个空的破碗”这么一个常式句写成一个变式句？又为何要特别指明是一支“比她更长的”竹竿？
前一问题比较简单，这种“非常态”的句式是为了强调“空的”，突出“分明已经纯乎是一个乞丐”的祥林嫂生活之悲惨。而对那支“比她更长的”竹竿则必须沉浸到祥林嫂的特定情境之中才能领略其中三味。首先，她的这支竹竿不同于《阿Q正传》中“假洋鬼子”的用作装饰的“哭丧棒”，被折磨得让人怀疑几乎不是一个“活物”的祥林嫂只有靠这支竹竿手脚并用才能走动（所以竹竿“下端开了裂”），或者说，她拄这支竹竿，手心不是向下而是向左，所以，她的竹竿不能只有一般拐杖的长度。但为什么非得是一支“比她更长的”竹竿不可呢？也许，一方面是为了用得更久，另一方面则是为了赶狗自卫；甚至，被生活折磨得已经麻木了的祥林嫂也许根本就没有考虑过竹竿长短的问题。这里没有绝对标准的答案，但祥林嫂的这根“比她更长的竹竿”是可能有而且应该有的，作者的这一精心设计不仅源于生活的真实，更是为了引导读者进入这一特定的情境而引发深刻的思索和强烈的共鸣，而引发这种思索和共鸣正是文学精品的力量及其价值之所在，品味语言时我们岂能错过？
甚至，许多特别的、与众不同的语言表述或场面描写也可以列入“非常态”的范围。
例如，《阿Ｑ正传》中假洋鬼子那“已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上，蓬头散发的像一个刘海仙”——鲁迅为什么要给假洋鬼子设计这么一个古怪的发型？难道仅仅只是为了丑化？
其实，这一古怪的发型也正属于“非常态”之一，是建立在对“常态”的逐一淘汰的基础之上的天才般的创造，表现出作者对人和社会的惊人的洞察力和想象力。
对于假洋鬼子来说，现成的发型有三个：仍保留原先的假辫子——过不了革命党这一关，更无法混入革命，出人头地，这种方案太傻；把已经留到一尺多长的辫子剪掉——万一皇帝又坐回龙廷那怎么办？这种方案风险太大；这两种不明智、走极端的方案，自然在否定之列，那么，把辫子盘起来，进可攻退可守，这种立于不败之地的发型应该是可取的了，但可惜这是俗人的办法，连小Ｄ、阿Ｑ之流都已如此，假洋鬼子如果落此俗套，就无法显示出自己的与众不同、超凡入圣，也就不是作者所要表现的假洋鬼子了。这可真是个难题：既不敢剪掉辫子来标新立异，又不甘盘起辫子而流于平庸，而假洋鬼子就地取材，把“已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上，蓬头散发的像一个刘海仙”，这就圆满地解决了这一难题，既达到了投机革命、左右逢源这一目的，又满足了超人一等、引人注目的心愿，可谓至善至美，真使人拍案叫绝！
总之，“非常态”＞“常态”，“非常态”不仅已经包含了“常态”所要传达的信息，而且还有着“常态”所传达不出来的、跟作者那一刹那的独特感受相吻合的更丰富、更复杂、更精微的信息。抓住“非常态”，也就是抓住了品味语言的关键。
[作者通联：广东深圳文汇中学]