【摘 要】
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杜威的作为一种生活方式的民主建立在三大基础之上: 对人性的可变性、个人的理智能力和集体的共同智慧的信赖.杜威过于相信人性的可变性.事实上,对于改变人性,人类能做的事情是很有限的.杜威忽略了个人的理智能力存在程度的差异,在不同的领域中个人所起的作用可能完全不同.杜威虽然看到了大多数人的意志和判断并不总是理性的,他们的表达和要求也并不总是合理的,所以多数人的统治可能会沦为多数人的暴政,但他却没能解决这些难题.
【机 构】
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上海外国语大学马克思主义学院,上海200083
【基金项目】
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本文系国家社会科学基金重大项目"杜威研究与《杜威全集》翻译"(12＆ZD1235) 的阶段性成果.
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杜威的作为一种生活方式的民主建立在三大基础之上: 对人性的可变性、个人的理智能力和集体的共同智慧的信赖.杜威过于相信人性的可变性.事实上,对于改变人性,人类能做的事情是很有限的.杜威忽略了个人的理智能力存在程度的差异,在不同的领域中个人所起的作用可能完全不同.杜威虽然看到了大多数人的意志和判断并不总是理性的,他们的表达和要求也并不总是合理的,所以多数人的统治可能会沦为多数人的暴政,但他却没能解决这些难题.
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