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关于宋明儒学的分派,从古至今,未有定论。劳思光先生采用了基源问题研究法,对＂二系说＂、＂三系说＂进行了深入剖析,指出其不合理之处,并提出了＂一系说＂的分派观点。本文认为＂三系说＂及＂一系说＂理论体系和分派标准较＂二系说＂更为完善和详实,并指出＂一系说＂虽然有所创建,但是未能达到将中国之传统哲学意味阐述详尽的程度。