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一、引言
二十世纪后半期以来，人类生存环境日益恶化，人类为了满足自己无止境的欲望，过度开发大自然，打破了原有的生态平衡，导致了一系列的严重后果。在这一新的时代背景下， 一种全新的文学批评理论：生态批评应运而生。生态批评从跨学科、跨文化的视角探讨文学、文化与自然之间的相互关系，揭示了生态危机的思想文化根源，认为生态危机本质上是人类文化的危机，并将之投射到文学作品上进行分析和比较。
Edward Abbey，一位对环境运动影响极大的生态文学作家。他创作了多部生态文学作品，其中以1975年出版的The Monkey Wrench Gang最为著名。这部作品不是通过展现自然的神奇和美丽来吸引人们去亲近大自然；而是表现和呼吁人们为保护生态而采取直接的、激烈的抗争行动，即以生态保护为目的、以不伤害当事人人生安全为限度的“有意破坏”， 在文中首次倡导了“有意性生态破坏”。
二、 The Monkey Wrench Gang
The Monkey Wrench Gang主要描写的是了一个以Hayduke， Doc. Sarvis， Bonnie， Seldom组成的四人小组的有意破坏活动故事。他们在一次游河旅行中意外相识，他们怀着对荒野共同的热爱和对工业发展机制共同的反抗聚到了一起。他们组成了一个以“keep it like it was”为目的，以非暴力攻击作为手段的“生态性有意破坏”群体。其中，由Doc. Sarvis出资并进行物资筹备，Seldom负责踩点和联络，Hayduke为执行先锋，Bonnie在后方望风。虽然他们不总是一起行动，但是他们共同致力于破坏那些所见到的污染环境、破坏环境的任何事物。
三、生态有意破坏与保护
Hayduke是Abbey理想中所能希望成为的人。他是越战的退伍军人，带有明显的无政府主义观念，我行我素，追求极端的自由，性格相当直爽，行为粗鲁。但是他是小组中最生动、最具个性的一个，我们从小说中所看见的是一位可爱的生态卫士形象。即便是在危险面前，也充满幽默。在小说中，人类改造自然、征服自然的情况经常出现，这一切Hayduke都无法容忍，这样就直接导致他成为一名“有意破坏者”。他是作者所描述的生态英雄的经典，也是作者生态思想的最高体现：荒野是我们的家，真正的家。
Sarvis医生在小说中是知识分子的环保代表，是自然界遭受破坏后，人类自食其果的最直接的见证者。Sarvis医生也是作者对知识分子的期望。他热爱并向往山林荒野中轻松自在的生活，他憎恨现代都市文明和现代化发展给人类所带来的种种问题和病痛。Sarvis医生认为人类对自然的不断破坏，不仅给自然带来了不可修复的伤痕，同时人类本身也受到了惩罚。他想通过破坏机器的方式对抗唯发展主义，但是他并没有因此而忽视对生命的尊重。Bishop在追逐过程中突发心脏病时，这个慷慨的医生做出了仁慈的、负责任的选择，对他进行了及时的救治。
Bonnie作为知识女性，在队中往往能做出较男性，尤其比是像Hayduke这样一个“莽汉”更理智的思考。Bonnie的出现也体现了生态思想的基本原则—整体的、和谐的、多样化的、相互依存的原则，打破了荒野只属于男性的传统观念。生态文明建设需要整个人类—不仅男性，也需要女性的参与。在Bonnie眼里，人类充满欲望，人的所到之处无时无刻不在制造垃圾，破坏自然。Bonnie在组织中起到了重要作用。
Seldom作为职业向导，熟悉所走过的所有山山水水。通常在大家惊叹自然的传奇时，他则沉寂在回忆中。在作品中Seldom代表着普通群众的愿望和诉求。他了解所有的山川、河流等，这为他们在逃避Bishop等的追踪时提供了支持；他能通过嗅觉准确判断天气情况， 对大自然的了解，为队员们在野外生存提供了必要保障。
Bishop Love是Seldom的老相识，他是政府等权力机构和唯发展主义者的代言人。Bishop自大的认为他能控制一切。他不惜一切代价要除掉妨碍他的人和物，为了自己的经济利益，他毁林、开路、架桥；为了政治野心，出动装备精良的大批人马，对几乎没有反抗能力的“gang”进行围剿。残忍的人对待一切都是残忍的。
四、结论
The Money Wrench Gang通过描写四位主人公殊途同归的保护自然的行动—为保护而破坏、为保护而保护，强烈要求唤醒人类，尊重自然界中的各种生命，热爱大自然；强烈要求以“破坏”来反破坏，要以实际行动来保护生态环境、恢复生态环境，这样才能使真正的人类文明得以保存，人类才能长久地生存发展下去。
参考文献:
[1]王诺.欧美生态文学[M].北京：北京大学出版社， 2003.
[2]朱新福.美国生态文学批评述略[J].当代外国文学， 2003.
（作者简介：江山，男，湖北，华中师范大学外国语学院在读硕士，英语语言文学方向；杨胡宏，女，四川，江西省九江学院外国语学院。）
二十世纪后半期以来，人类生存环境日益恶化，人类为了满足自己无止境的欲望，过度开发大自然，打破了原有的生态平衡，导致了一系列的严重后果。在这一新的时代背景下， 一种全新的文学批评理论：生态批评应运而生。生态批评从跨学科、跨文化的视角探讨文学、文化与自然之间的相互关系，揭示了生态危机的思想文化根源，认为生态危机本质上是人类文化的危机，并将之投射到文学作品上进行分析和比较。
Edward Abbey，一位对环境运动影响极大的生态文学作家。他创作了多部生态文学作品，其中以1975年出版的The Monkey Wrench Gang最为著名。这部作品不是通过展现自然的神奇和美丽来吸引人们去亲近大自然；而是表现和呼吁人们为保护生态而采取直接的、激烈的抗争行动，即以生态保护为目的、以不伤害当事人人生安全为限度的“有意破坏”， 在文中首次倡导了“有意性生态破坏”。
二、 The Monkey Wrench Gang
The Monkey Wrench Gang主要描写的是了一个以Hayduke， Doc. Sarvis， Bonnie， Seldom组成的四人小组的有意破坏活动故事。他们在一次游河旅行中意外相识，他们怀着对荒野共同的热爱和对工业发展机制共同的反抗聚到了一起。他们组成了一个以“keep it like it was”为目的，以非暴力攻击作为手段的“生态性有意破坏”群体。其中，由Doc. Sarvis出资并进行物资筹备，Seldom负责踩点和联络，Hayduke为执行先锋，Bonnie在后方望风。虽然他们不总是一起行动，但是他们共同致力于破坏那些所见到的污染环境、破坏环境的任何事物。
三、生态有意破坏与保护
Hayduke是Abbey理想中所能希望成为的人。他是越战的退伍军人，带有明显的无政府主义观念，我行我素，追求极端的自由，性格相当直爽，行为粗鲁。但是他是小组中最生动、最具个性的一个，我们从小说中所看见的是一位可爱的生态卫士形象。即便是在危险面前，也充满幽默。在小说中，人类改造自然、征服自然的情况经常出现，这一切Hayduke都无法容忍，这样就直接导致他成为一名“有意破坏者”。他是作者所描述的生态英雄的经典，也是作者生态思想的最高体现：荒野是我们的家，真正的家。
Sarvis医生在小说中是知识分子的环保代表，是自然界遭受破坏后，人类自食其果的最直接的见证者。Sarvis医生也是作者对知识分子的期望。他热爱并向往山林荒野中轻松自在的生活，他憎恨现代都市文明和现代化发展给人类所带来的种种问题和病痛。Sarvis医生认为人类对自然的不断破坏，不仅给自然带来了不可修复的伤痕，同时人类本身也受到了惩罚。他想通过破坏机器的方式对抗唯发展主义，但是他并没有因此而忽视对生命的尊重。Bishop在追逐过程中突发心脏病时，这个慷慨的医生做出了仁慈的、负责任的选择，对他进行了及时的救治。
Bonnie作为知识女性，在队中往往能做出较男性，尤其比是像Hayduke这样一个“莽汉”更理智的思考。Bonnie的出现也体现了生态思想的基本原则—整体的、和谐的、多样化的、相互依存的原则，打破了荒野只属于男性的传统观念。生态文明建设需要整个人类—不仅男性，也需要女性的参与。在Bonnie眼里，人类充满欲望，人的所到之处无时无刻不在制造垃圾，破坏自然。Bonnie在组织中起到了重要作用。
Seldom作为职业向导，熟悉所走过的所有山山水水。通常在大家惊叹自然的传奇时，他则沉寂在回忆中。在作品中Seldom代表着普通群众的愿望和诉求。他了解所有的山川、河流等，这为他们在逃避Bishop等的追踪时提供了支持；他能通过嗅觉准确判断天气情况， 对大自然的了解，为队员们在野外生存提供了必要保障。
Bishop Love是Seldom的老相识，他是政府等权力机构和唯发展主义者的代言人。Bishop自大的认为他能控制一切。他不惜一切代价要除掉妨碍他的人和物，为了自己的经济利益，他毁林、开路、架桥；为了政治野心，出动装备精良的大批人马，对几乎没有反抗能力的“gang”进行围剿。残忍的人对待一切都是残忍的。
四、结论
The Money Wrench Gang通过描写四位主人公殊途同归的保护自然的行动—为保护而破坏、为保护而保护，强烈要求唤醒人类，尊重自然界中的各种生命，热爱大自然；强烈要求以“破坏”来反破坏，要以实际行动来保护生态环境、恢复生态环境，这样才能使真正的人类文明得以保存，人类才能长久地生存发展下去。
参考文献:
[1]王诺.欧美生态文学[M].北京：北京大学出版社， 2003.
[2]朱新福.美国生态文学批评述略[J].当代外国文学， 2003.
（作者简介：江山，男，湖北，华中师范大学外国语学院在读硕士，英语语言文学方向；杨胡宏，女，四川，江西省九江学院外国语学院。）