【书籍简介】
　　《容斋随笔》是古代文言笔记小说，内容包罗万象，有对宋朝典章制度、官场见闻、社会风尚的记述；有对宋朝以前王朝废兴、人物轶事、制度沿革的记述；还有去伪存真的考订，入情入理的分析。其中最重要的价值和贡献是考证了前朝的一些史实，如政治制度、事件、年代、人物等，对历代经史典籍进行了重评、辨伪与订误，提出了许多颇有见地的观点，更正了许多流传已久的谬误。
　　【关于作者】
　　洪迈从小就勤奋好学，一生阅读了大量的书籍，并养成了作笔记的习惯。他读书之际，每有心得，便随手记下来，集40多年的成果，形成了《容斋随笔》这部著作。
　　【精彩选读】
　　大义感人
　　楚昭王遭到吴王阖闾的猛攻，国家灭亡，自己也被迫出逃，楚国的父老乡亲们给他送行，楚昭王说：“父老乡亲们回去吧，何愁没有国君呢？”父老乡亲们说：“哪里还会有像大王这么贤明的国君呢？”于是父老乡亲们纷纷跟着楚昭王出逃。申包胥见状连忙赶往秦国求救，楚国最终因此得以复国。
　　汉高祖刘邦进入关中后，召集了各地有声望的人，并对他们说：“父老乡亲们长时间被秦朝苛酷的刑法所迫害，现在我统治关中，与大家相约定下三条法律。我之所以入关，是为了替父老乡亲们除去祸害，并不是为了侵犯和虐待老百姓，请大家不要担心。”之后刘邦又派人和秦朝官吏一起到各郡县乡邑，向百姓宣传政策，关中的百姓都很高兴。不久，项羽率大军入关，所过之处，鸡犬不宁，血流成河，人民对项羽大失所望。于是刘氏四百年的江山基业就这样奠定了。
　　唐明皇李隆基为了躲避安禄山的叛军，逃到扶风（今陕西宝鸡东）时，士兵中有许多人想逃走，而且谣言四起，对唐明皇出口不逊。唐明皇召见将士们说：“我用人不当，以致安禄山发动叛乱，现在必须长途跋涉以避开叛军的锋芒。各位仓猝之间跟随我出走，不能与父母、妻儿告别，对此我感到很惭愧。现在大家想回家就可以回去，我继续前往四川，今天在此和大家诀别。回去见到父母和长安的父老们，替我问候他们。”众将士听了都哭着说：“无论是生是死，我们都跟随皇帝陛下。”于是谣言便自动消失了。
　　安禄山的叛军围困张巡驻守的雍丘城（今河南枸县），将士们劝张巡投降，张巡于是率领众将士朝拜皇帝的画像。将士们都痛哭流涕，张巡把劝他投降的六个将士带到皇帝画像前，用忠义大孝指责他们，然后把他们斩首，守城将士的抗敌决心更加坚定了。
　　唐德宗时，河北有四个人叛乱称王。李抱真派贾林劝说王武俊，并假托皇帝的话说：“朕以前的确把事情做错了，朋友之间发生了误会，尚且可以相互道歉，何况我身为天下君主呢？”王武俊于是首先倡议其他称王的人一同归顺朝廷。等到德宗皇帝在奉天（今陕西乾县）下诏书时，王武俊派人对田悦说：“皇帝正为了国家大事担忧，用恩德安抚我们，我们为什么不能改过自新，归顺朝廷呢？”
　　王庭凑窃据了成德（今河北正定）以后，韩愈奉命前去安抚。王庭凑前去迎接韩愈。到客馆后，王庭凑又在庭院内布满了全副武装的士兵。韩愈向王庭凑和士兵讲述了安史之乱以来背叛和归顺朝廷的利害关系及祸福相互转化的道理，王庭凑害怕军心动摇，挥手让士兵出去，最终王庭凑还是归顺了唐朝。
　　以上这几件事，虽然发生在不同的时代，但所用的方法都是相同的。我们宋朝在靖康（1126—1127）、建炎（1127—1130）年间所遭受的灾难严重到了极点，但是却没有听说有类似的事情发生，这是为什么呢？
　　【国学任务】
　　下面几个成语均出自《容斋随笔》，请你根据释义写出来寄给我们，全部答对就能获得精美奖品。
　　1. （ ）也萧何，（ ）也萧何：成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
　　2. 久旱逢甘雨，他乡遇（ ）（ ）：干旱了很久，忽然遇到一场好雨，形容盼望已久终于如愿的欣喜心情；在远离家乡的地方碰到了老朋友，指使人高兴的事。