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玉器中的玉炉顶造型纹样多种，多为镂空雕刻，具有很高的艺术水平。文献史料中有记载，它是玉器中的一个门类。过去对它的认识还有差异，现研究有一定的意义。西安博物院藏有明代玉炉顶，现举2件介绍如下：
玉镂雕人物纹炉顶(图1)，高3.5厘米，青白玉。呈圆镘头形镂雕，上雕刻山石、松树、灵芝，其间有一老人，戴幞头帽，着交领宽袖长袍，腰系带，长髯垂胸，作行进状，旁站立一鹤，长颈回首，寓意长寿吉祥意，座底凸起，两边有孔，用于固定在炉盖面上。
玉镂雕龙纹炉顶(图2)，高3.5厘米，白玉。龙四足站立于方底座上，昂首前视，睁目粗眉，宽鼻、大嘴，张口露牙，双长角后抿，嘴上两长须分扬两侧，颔下有一宝珠，长体盘绕，尾从后腿下卷曲穿过，背有脊，体上刻菱形鳞纹，其为巨龙戏珠，吉祥意，底面上有一椭圆孔，用于固定在炉盖面上。西安市郊征集。
玉炉顶即炉盖上的钮，起工艺装饰作用，供人们观赏，同时有启关盖的提手作用。当时有不同的认识，认为有的炉顶原是帽顶。例如明·沈德符著《万历野獍编》卷二十六记：“近又珍玉帽顶，其大有至三寸，高有四寸者，价比三十年前加十倍，以其可作鼎彝蓋上嵌饰钮也。问之，皆曰此来制。又有云宋人尚未，辨此，必唐物也，竟不晓此乃故元时物。元时除朝会后，王公贵人俱戴大帽，视其顶之花样为等威，常见有九龙而一龙正面者，则元主所自御也。当时俱西域国手所作，至贵者值数千金。本朝还我华装，此物斥不用，无奈为估客所昂，一时竟珍之，且不知典故，故云宋物，其耳食者从而知之。”其内容指原有玉帽顶。后改做鼎彝盏上钮饰，对其制作年代不知晓，可能是唐代?是宋代?有的认为是元代贵族的帽顶，其纹样有等级之分，为西域人所雕刻。在明代改变服制而不用，改为炉顶。
其实帽顶是帽上的装饰，与炉顶是两回事。元代的帽上是有装饰的，所谓帽顶与它不同，近数十年前曾有学者对其进行了辨识论证。并发表论文，认为玉雕镂空炉顶是原帽顶装饰件提出新的见解，这种见解是符合当时实际情况的。在《元史·舆服志》《元典章》中均有记载。一般均称之为“顶珠”。也就是说帽顶上的装饰上是圆珠，这在史料与当时壁画、绘画上可见到。甘肃漳县元代汪世显家庭墓葬中出土的凉帽顶上就有圆珠形顶珠。特别是学者王正书先生在《炉顶·帽顶辨识》一文中进行了论证，并说：“我们认为明代被用作炉顶提手的玉雕，与元代帽顶无关，炉顶与帽顶一是器具，一是帽饰，从来就是两类不同韵器物，不可混为一谈。”并用大量文献、实物进行了论证。
明人高濂在《遵生八笺·燕闲清赏笺3》中记载：“自唐宋以下，所制不一，如笛，管、凤钗、乳络，龟、鱼、帐坠、哇哇、树石、炉顶、帽顶……”这里将炉顶与帽顶分为两个品种，说明在明代帽顶。炉顶是有区别的。具体地说玉炉顶的产生为何时，以前所述不同，但是目前考古出土者最早为元代，如元代玉雕莲鹭炉顶(图3)，南京炸药厂出土；元代龙穿牡丹纹玉炉顶(图4)，北京故宫博物院藏，还有明代白玉镂空鸳鸯戏莲钮。江西南城县明益宣王墓出土；明代青玉云鹭纹炉顶(图5)，上海市松江区西林塔出土，以上五件有明确时代，其内容荷莲、鹭丝与龙穿牡丹。正如玉器鉴定专家杨伯达先生所述“元代任氏墓群出土的元代白玉镂空炉顶，其为椭圆矮柱状，拱顶，多层镂空，做工粗犷似元代物。”(见杨柏达《宋元明清玉器鉴定四题的探讨》一文)，而明代炉顶镂空层次少，互相叠压也少，雕刻也较工整。
从中国玉器雕刻艺术发展看，宋代玉器已转为世俗化、商品化，除了表示身份等级外，还成为富裕阶层和文人雅士享用之物，用做装饰品、赏玩品，或有实用用途韵玉饰件和实用品，总之装饰件很多，纹饰内容丰富多彩，特别是游牧民族所流行的“春水”和“秋山”纹，即海东青捕天鹅、山林熊鹿等，均带有吉祥意，明代继承前朝演变发展，呈现一个新局面。具体说纹样向富丽繁密发展，南宋更趋精巧秀雅，以后金元受其影响，带有地方民族特色，有力豪放，生活气息较浓。雕刻技法大大发展，深层浮雕与立体镂雕，与以前单层雕刻不同，出现纹样互相叠压，交搭与深“打凹”。例如宋代白玉螭龙穿花图佩(图6)，使用高浮雕、镂雕外，还用互相叠压手法与螭龙在花叶中穿跃，首、曲体、腿部分被花叶遮盖，花叶“打凹”，翻折明显，阴刻纹饰细密，整个花叶与螭龙显得丰满、柔和，自内向外斜出，交错檐映，花瓣、叶心都深雕凹人翻转交搭，叶脉深刻，前后掩映，出入穿插，剔透又不是简单的分层镂雕或透雕，是其宋代创新雕法。
金元时期。仍保留这种技法，北京市丰台区王佐金鸟古伦墓出土金青玉荷叶龟游佩(图7)。陕西省户县元代贺氏墓出土白玉松鹿透空牌(图8)。双鹿与松树仍分层次，有立体感，但叠压层次少了。到了明代叠压大大减少，南京市张家澶村明汪兴祖墓出土明代鑫镶玉云龙纹铊尾(图9)。特别是明代嘉靖。万历时期及以后变化更大。西安市博物院藏明代玉龙纹带銙(图10)分为两层，看不到叠压关系，打“凹”技法使用也少了，立体感减弱。
前面介绍的玉刻镂空人物炉顶，在松树间有一位老人与立鹤。雕刻有一定的艺术水平，其风格特征明显，镂雕层次少，叠压也少，应属明代中期或稍早。玉镂雕龙纹炉顶，属于镁雕立体件，技法特征也明显，另外从龙的造型看，圆目、分叉双角、体上斜直线劾划成的方格鳞纹、尾巴端分叉成卷云纹上长毛等特征应属明代晚期。
玉镂雕人物纹炉顶(图1)，高3.5厘米，青白玉。呈圆镘头形镂雕，上雕刻山石、松树、灵芝，其间有一老人，戴幞头帽，着交领宽袖长袍，腰系带，长髯垂胸，作行进状，旁站立一鹤，长颈回首，寓意长寿吉祥意，座底凸起，两边有孔，用于固定在炉盖面上。
玉镂雕龙纹炉顶(图2)，高3.5厘米，白玉。龙四足站立于方底座上，昂首前视，睁目粗眉，宽鼻、大嘴，张口露牙，双长角后抿，嘴上两长须分扬两侧，颔下有一宝珠，长体盘绕，尾从后腿下卷曲穿过，背有脊，体上刻菱形鳞纹，其为巨龙戏珠，吉祥意，底面上有一椭圆孔，用于固定在炉盖面上。西安市郊征集。
玉炉顶即炉盖上的钮，起工艺装饰作用，供人们观赏，同时有启关盖的提手作用。当时有不同的认识，认为有的炉顶原是帽顶。例如明·沈德符著《万历野獍编》卷二十六记：“近又珍玉帽顶，其大有至三寸，高有四寸者，价比三十年前加十倍，以其可作鼎彝蓋上嵌饰钮也。问之，皆曰此来制。又有云宋人尚未，辨此，必唐物也，竟不晓此乃故元时物。元时除朝会后，王公贵人俱戴大帽，视其顶之花样为等威，常见有九龙而一龙正面者，则元主所自御也。当时俱西域国手所作，至贵者值数千金。本朝还我华装，此物斥不用，无奈为估客所昂，一时竟珍之，且不知典故，故云宋物，其耳食者从而知之。”其内容指原有玉帽顶。后改做鼎彝盏上钮饰，对其制作年代不知晓，可能是唐代?是宋代?有的认为是元代贵族的帽顶，其纹样有等级之分，为西域人所雕刻。在明代改变服制而不用，改为炉顶。
其实帽顶是帽上的装饰，与炉顶是两回事。元代的帽上是有装饰的，所谓帽顶与它不同，近数十年前曾有学者对其进行了辨识论证。并发表论文，认为玉雕镂空炉顶是原帽顶装饰件提出新的见解，这种见解是符合当时实际情况的。在《元史·舆服志》《元典章》中均有记载。一般均称之为“顶珠”。也就是说帽顶上的装饰上是圆珠，这在史料与当时壁画、绘画上可见到。甘肃漳县元代汪世显家庭墓葬中出土的凉帽顶上就有圆珠形顶珠。特别是学者王正书先生在《炉顶·帽顶辨识》一文中进行了论证，并说：“我们认为明代被用作炉顶提手的玉雕，与元代帽顶无关，炉顶与帽顶一是器具，一是帽饰，从来就是两类不同韵器物，不可混为一谈。”并用大量文献、实物进行了论证。
明人高濂在《遵生八笺·燕闲清赏笺3》中记载：“自唐宋以下，所制不一，如笛，管、凤钗、乳络，龟、鱼、帐坠、哇哇、树石、炉顶、帽顶……”这里将炉顶与帽顶分为两个品种，说明在明代帽顶。炉顶是有区别的。具体地说玉炉顶的产生为何时，以前所述不同，但是目前考古出土者最早为元代，如元代玉雕莲鹭炉顶(图3)，南京炸药厂出土；元代龙穿牡丹纹玉炉顶(图4)，北京故宫博物院藏，还有明代白玉镂空鸳鸯戏莲钮。江西南城县明益宣王墓出土；明代青玉云鹭纹炉顶(图5)，上海市松江区西林塔出土，以上五件有明确时代，其内容荷莲、鹭丝与龙穿牡丹。正如玉器鉴定专家杨伯达先生所述“元代任氏墓群出土的元代白玉镂空炉顶，其为椭圆矮柱状，拱顶，多层镂空，做工粗犷似元代物。”(见杨柏达《宋元明清玉器鉴定四题的探讨》一文)，而明代炉顶镂空层次少，互相叠压也少，雕刻也较工整。
从中国玉器雕刻艺术发展看，宋代玉器已转为世俗化、商品化，除了表示身份等级外，还成为富裕阶层和文人雅士享用之物，用做装饰品、赏玩品，或有实用用途韵玉饰件和实用品，总之装饰件很多，纹饰内容丰富多彩，特别是游牧民族所流行的“春水”和“秋山”纹，即海东青捕天鹅、山林熊鹿等，均带有吉祥意，明代继承前朝演变发展，呈现一个新局面。具体说纹样向富丽繁密发展，南宋更趋精巧秀雅，以后金元受其影响，带有地方民族特色，有力豪放，生活气息较浓。雕刻技法大大发展，深层浮雕与立体镂雕，与以前单层雕刻不同，出现纹样互相叠压，交搭与深“打凹”。例如宋代白玉螭龙穿花图佩(图6)，使用高浮雕、镂雕外，还用互相叠压手法与螭龙在花叶中穿跃，首、曲体、腿部分被花叶遮盖，花叶“打凹”，翻折明显，阴刻纹饰细密，整个花叶与螭龙显得丰满、柔和，自内向外斜出，交错檐映，花瓣、叶心都深雕凹人翻转交搭，叶脉深刻，前后掩映，出入穿插，剔透又不是简单的分层镂雕或透雕，是其宋代创新雕法。
金元时期。仍保留这种技法，北京市丰台区王佐金鸟古伦墓出土金青玉荷叶龟游佩(图7)。陕西省户县元代贺氏墓出土白玉松鹿透空牌(图8)。双鹿与松树仍分层次，有立体感，但叠压层次少了。到了明代叠压大大减少，南京市张家澶村明汪兴祖墓出土明代鑫镶玉云龙纹铊尾(图9)。特别是明代嘉靖。万历时期及以后变化更大。西安市博物院藏明代玉龙纹带銙(图10)分为两层，看不到叠压关系，打“凹”技法使用也少了，立体感减弱。
前面介绍的玉刻镂空人物炉顶，在松树间有一位老人与立鹤。雕刻有一定的艺术水平，其风格特征明显，镂雕层次少，叠压也少，应属明代中期或稍早。玉镂雕龙纹炉顶，属于镁雕立体件，技法特征也明显，另外从龙的造型看，圆目、分叉双角、体上斜直线劾划成的方格鳞纹、尾巴端分叉成卷云纹上长毛等特征应属明代晚期。