白族扎染:穿过千年时光的蓝与白

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  白族扎染是白族人民一项传统的手工工艺,其中以大理喜洲镇周城村的白族扎染最具代表性。2006年,被国务院列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
  扎染古称“扎缬”、“绞缬”,其历史最早可追溯到公元前2世纪的西汉时期。据唐代《南诏中兴画卷》和宋代大理国《张胜温画卷》中的人物服饰研究显示,早在1000多年前,白族先民便掌握了印染技术。到了近现代,居家扎染已十分普遍,以一家一户为主的扎染作坊密集而著称的周城、喜洲等地,已成为名传四方的扎染中心。
  白族扎染在民间素有“疙瘩染”之称。即浸染前先在白布上印上设计好的花纹图样,然后用针线将“花”的部分重叠或撮绉缝紧,呈“疙瘩”状。经反复浸染后,拆开色泽未渍的“疙瘩”即成各种花形,成品蓝底或青底白花,清新素雅,韵味独特。扎花和浸染均需手工,现代机器设备难以代替,因而扎染图案细腻,变幻无穷,形成以花形为中心的多层次纹饰,有一种强烈的艺术感染力。

  缝扎针脚的松緊细密的毫厘之差,浸泡蒸煮染色的温度时间点滴差别,都会让扎染呈现出不一样的色彩与纹饰,可以说世上不可能有完全相同的扎染饰品,而这正是扎染的独特魅力。白族扎染多选择用蓼蓝、板蓝根、艾蒿等天然的蓝靛常溶液,绿色环保,色泽自然,经久耐穿,如板蓝根一类的染料还能消炎清凉,驱蚊护肤。

  扎花方法由简单到繁复,创造了扎、撮、绉、叠、挑等30多种针法,扎染花纹图案也由传统的小蝴蝶花、小梅花、马齿花等发展到1000多种新花型。扎染制品种类有面料、床单、桌布、围巾、枕巾、门帘、窗帘、挎包、坐垫、茶杯垫、围腰、服装等。
  大理市周城村的“大理市璞真白族扎染博物馆”,是我国第一个白族扎染专题博物馆,并被文化部命名为“国家级生产性保护实验基地”。馆长段树坤和传承人段银开夫妇多次代表白族,到北京、上海、广州等地参加非遗展览和博览会,现场展示白族扎染技艺,有力促进了白族扎染技艺的保护和传承。
  (责编 可乐)
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