科学哲学与科学社会学研究会趋同吗?──评R·N·吉尔统一科学分析单位的构想

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谢胱的人生具有强烈的悲剧色彩。其人生悲剧不仅仅表现在最后的死于非命,更本质地表现在他终其一生都无法卸去宦海沉浮的惶恐、忧惧。在诗中,他将心灵深处的痛苦和焦虑都渗透在山川风物的描绘中。谢眺始终困顿于出处行藏,在追求功名利禄与保持自由心性的矛盾之中难以取舍,这是由他的人生境界以及与此相联的人格特点所决定的,具有深层的文化原因。
首先。我想问你的是,在求学时期你主要的兴趣是什么? 我1928年生在美国南方,现在65岁了。我父母都属于工人阶级,在大萧条时期到了密歇根州的底特律找工作,我到那儿上的学,上的是本市的公立大学——密歇根州底特律的韦恩州立大学。我是1951年毕业的。1940年代后期我在美国海军服役。后来,上了密歇根大学,那也是州立大学,学的是中世纪史。
传统理论和现行制度都将假释权定性为司法审判权,对此应重新认识。假释行为不存在司法判断而是特殊的行政管理,因此假释权本质上不属于司法权而属于行政权;假释权的主动性、效率优先性、非交涉性和注重结果的实质性都说明假释权的行政性十分明显。假释权由行刑机关行使,对于完善司法体制、避免责权分离、充分发挥自身功效、加强检察机关的监督具有重要的实践意义。
曾庆榴教授所著《走出历史的困谷》(中共党史出版社出版),探讨和叙述了中国共产党广东地方组织在20世纪30年代前期遭受重创之后,在抗日战争爆发前后得到重建与恢复的历史情形及其经验教训;在这本书中,作者用“全部心灵感悟和关于历史、政治、社会的知识”,描述了一个处在“历史的困谷中……
本文认为,历史主观性的真正问题并不是指伦理和政治标准的引入造成了对过去真正如何的整个的歪曲;恰恰相反,历史实在与历史学家的伦理的和政治的价值可能经常是彼此非常地接近,以至于根本无法区分。本文证明了,伦理的和政治的标准由于与历史学家的主题具有天然的密切关系,因此,它们对于理解过去是有帮助的,而不是一种障碍。并且,我们能够真正让历史学家承担起从令人反感的道德和政治价值中分辨其精华的这一最重要和最需要责任的任务,这也是历史学唯一能够充分履行的职责。
能否谈一谈你对史学理论的兴趣是如何开始的?谁是予你启迪的源头?我上的是密西根州底特律的韦恩大学—如今叫做韦恩州立大学。我是二战老兵,因此是大学里面也许从来没有见到过的、那么多年龄更长也更严肃的数百名返乡老兵出身的学生当中的一个,这带来了一种神奇的思想氛围。我学的是艺术,因为我那个时候的野心,