自古至今，三尺講台一直是教师们才华施展的阵地，是属于教师成长和表演的舞台。长此以往，学生就成了一群只会听老师讲话，只会看老师表演的观众了，成了一群被老师支配的木偶。《语文课程标准》在“基本理念”中指出“学生是学习和发展的主体”，在“教学建议”中又也重申“学生是语文学习的主人”。这就确立了学生在语文教学中的主体地位。因此，必须打破教师独霸讲台的局面，让学生也能走上讲台，展示才华，体验牛刀小试的滋味。让学生成为老师式的学生，让老师成为学生式的老师，从而构建一种新型的师生关系。这样势必能激起他们学习语文的兴趣和愿望，使他们更积极主动地投入到语文学习中去。
　　　一、学生上讲台“讲”
　　 　教师可以组织学生通过讲故事深入理解课文内容。语文教材中选入了一些民间故事、神话故事，如《牛郎织女》等。对于这类课文，我们可先引导学生理清课文脉络，抓住课文主要情节、重点词句，感受古代劳动人民的勤劳、善良和对美好生活的向往。在此基础上。再指导学生将这个故事绘声绘色地上台讲述出来，也可以鼓励学生再去搜集一些民间故事，在班级举行一次民间故事交流活动。学生走上讲台讲述故事，既理解了课文内容，了解了故事情节，还在记忆故事的过程中发展语言，培养了语感。其次，教材中还有些课文内容较浅，学生易于掌握。对于这类课文，老师就可大胆放手布置学生分小组自学，然后请学生也当一当小老师，上台讲一讲。讲解时，语言简练清晰、条理清楚、方法新颖独特的，教师要给予特别鼓励。而其他同学则要评讲“老师”的讲课水平，对不足之处其他同学可及时做出适当补充。学生对这种学习方法非常感兴趣，投入学习的劲头十足，对知识的探求成为一种表现自我、发展自我的需要，效果很好。另外，还可以采用辩论的形式让学生走上讲台“讲”。学生如能根据课文内容提出恰当的问题，表达出不同的看法、认识，此时教师若能让学生由此展开辩论，不但能使学生弄清概念，明白事理，还能大大激发学生的兴趣。例如教学《孔子游春》一课，学到孔子议论水的品格之一——有情义，有学生提出了相反的看法，认为水有时并无情义，如《大江保卫战》中的水就是暴怒无情的。教师对学生的这一做法——质疑精神予以肯定，并鼓励其他学生谈谈自己的看法。这样，一石激起千层浪，学生精神为之一振，立即有学生对这一看法进行了反驳，说水无情是因为人类不善待它们，所以水才向人类进行报复，其他学生也纷纷谈出了自己的看法。学生在辩论中亮出自己的观点，进行思维的碰撞，最后又达成了共识。在辩论中，学生更加深入地理解了课文内容，体验到了作为学习主人的需要。
　　　二、学生上讲台“演”
　　 　学生上台的“演”包括表演和演讲等。苏教版小学语文教材选材丰富，有一部分课文非常适合学生走上讲台去“演”。教学时，教师若能利用语文知识的本身魅力来吸引教育学生，让学生走上讲台去“演”，以“演”促学，会收到事半功倍的效果。教材中选入了演讲词，如《学会合作》一课，教师可以指导学生在理解内容的基础上带着演讲的激情，走上讲台，指导学生学会演讲。学生演讲若能进入角色，毫无疑问，此时的学生已完全感悟了课文，老师也从繁琐讲解中摆脱出来，这正应了叶圣陶先生所说的“学语文主要靠学生自己读书，自己领悟”。这种上讲台“演”的形式非常合学生的口味，学生参与热情及所获的知识是单纯讲授知识所无法比拟的。教材中还有些课文可借助课本剧的形式将抽象的文字还原为生活的直观。如《大江保卫战》一文，记叙了解放军几十万官兵与长江特大洪水进行顽强战斗的动人情景，事迹感人，惊心动魄。教师可指导学生对课文进行加工，改编为课本剧。老师指导学生在排练、表演的过程中，对每一句台词，每一个动作、神态，每一个场景都去用心揣摩，英雄的形象会通过课本剧的表演呼之欲出，情感的体验无需老师用语言去讲解。学生通过用自己的动作、语言和想象，大胆地创造性地把自己感知的知识形象生动地表现出来，这样既对知识有了深刻而又具体的认识，又能发展学生的创造性思维、口语表达能力和实践能力。
　　教师如果能拓宽学生学习渠道，那么学生就会增加语文实践的机会。这样才能提升课堂主人的课堂地位，才能唤醒我们课堂的主人——学生，唤醒他们的学习主人翁意识。所以，我们要给学生机会，请学生走上讲台，说出自己的见解，发表自己的意见，相信他们会演绎精彩的语文学习过程。