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【摘要】：随着经济全球化的发展，非物质文化遗产的保护利用开发有着重要的理论和现实意义。非物质文化遗产的产生和发展的历史过程中包含了当地民族的民族性和特性，融合了当地劳动人民的智慧与丰富的创造力。中国作为非物质文化遗产大国，非遗的传承保护与经济开发是政府和社会所共同关心的话题。本文将就国内非物质文化遗产产品的经济价值开发现状为主要研究内容，先以重庆市大渡口区非遗实例来讨论民间非物质文化遗产产品的经济开发现状和机遇。
【關键词】：大渡口区;非物质文化遗产;产业化
一、大渡口区非物质文化遗产调查概况
大渡口区是重庆主城区之一，自旧石器以来就有人类活动，历史文化悠久。大渡口区非物质文化遗产数量较多，其项目基本包括民间文学，民间音乐，民间舞蹈，传统戏剧，曲艺，杂技与竞技，民间美术，传统手工技艺，传统医药，民俗等。现重庆市大渡口区已公布了四批非遗名录，在2008年，公布首批以“堰兴剪纸”，“麦草艺画”为代表的民间美术类3项以及民间音乐类，民间文学类，舞蹈类等。2009年第二批以“于氏滴塑”以及“华生园传统糕点技法”为代表几乎涵盖了大渡口社会生产生活各个方面。第三批包括“重庆大漆制作技艺”“老式静卧养生法”等几大项。第四批公布的区级非物质文化遗产名录有民间文学、传统音乐、曲艺、传统美术、传统技艺和民俗共计6大类6项，包括钢迁会的故事、泛川派古琴艺术、四川盘子、大渡口石雕、谢氏烧烤传统制作技艺和跳磴民居上梁习俗。
现大渡口区非遗产品已在市面上发售的产品的非遗项目有堰兴剪纸，麦草艺画，华生园传统糕点。有华生园生产性保护基地1个;堰兴剪纸传统教育基地1个;麦草艺画生产厂家2个;大渡口乱针绣生产厂家1个。
二、大众对非物质文化遗产的认识情况调查
面对非遗这笔巨大的文化财富，不同的人从不同的角度会有不同的认识，单单从文物工作者的角度来看：非物质文化遗产自古以来都是我国民族文化的延续与继承，首先要把非遗项目中所代表的文化内涵保护好，其次产业化过程中才能保持其自身文化价值，不让非遗产品沦为经济效应的附庸。从旅游产业及经济发展的角度来看：对于非物质文化遗产应该不计后果，尽可能的开发利用，充分发掘其中蕴含的经济价值，扩大市场影响力做出品牌，刺激地方经济的发展。从普通市民角度看：认为非物质文化遗产就是为了更好地销售本品牌的商品而打出的广告。
以上观点均有言之有理，从客观的角度来看，必须要让大众先充分了解非遗项目本身所蕴含的文化价值及背后蕴含的经济价值，鼓励商家对非遗灵活运用，从旅游到民俗，从文创产业到工艺品销售，非遗产品的开发和对非遗项目本身的保护都对非遗的传承和发展起到促进作用。然而在全球化、工业化和现代化的生活环境下对中国传统文化产生了巨大负面影响，越来越多的非遗项目面临无人知晓濒临灭绝的境况，非遗的传承和保护遭遇诸多问题。为此工作重心应从非遗的经济价值转向艺术鉴赏为主的而创造经济价值，以教育为出发点，以其本身的文化价值为卖点，向大众普及非遗知识，才能更好的将传承保护工作进行下去。
三、对大渡口区非遗产品的开发及保护的几点建议
1.把握非遗产品的文化价值
非物质文化遗产的经济价值要通过文化价值来展现，通常无法直接表现出来。它的文化价值越大则意味着经济价值也越大。非物质文化遗产的经济价值开发往往需要通过一定的载体来实现，可以是工艺产品及工艺技术，也可以是民间艺术节目，还可以是以传统文化为主的文化旅游等。如果离开了非物质文化遗产的文化价值，离开了这些载体，它的经济价值将很难体现。
2.非遗产品的产业化应保持其原创性
非物质文化遗产所具有的原创性和不可再生性逐步显现，使得其稀缺性十分突出。此类稀缺文化资源的开发往往需要在人身上或者文化产品上才能够客观体现出来。当这些条件尚未具备时其经济价值只能够是一种可能，非物质文化遗产本身是不具有任何独立的实物形态，因此非遗产品的开发不能背离其客观实体。
3.非遗产品作为文化商品进入文化市场
随着中国现代化程度的提高，人们在物质生活得到满足的同时精神生活的需求日益强烈，个性化的产品需求以及对制作工艺的高要求使得传统手艺及其制品越来越为公众所喜爱和珍视并且呈现出日益增长之势。堰兴剪纸、乱针绣等传统产品能够再次回到大众的视野中并成为文化市场上新的消费宠儿，正是因为能够成功转型为文化商品进入文化市场。
4.非遗产品作为特色商品进入旅游市场
对于来大渡口区旅游的人，大渡口区华生园生产基地就是一个不得不去的地方。华生园作为重庆本土产业不仅是重庆的名片也是大渡口区的招牌。所以把华生园非遗产品为当地的特色旅游产品，与当地的人文特色与旅游优势相联系，作为特色商品进入旅游商品市场。
5.非遗产品作为艺术品进入艺术品鉴藏市场
每一件大渡口区非遗产品，如大渡口的大漆制作，是当地风土、民俗的集中表现，具有极高的文化价值和艺术鉴赏性，是其他依附现代工业社会所产生的文化不能取代的。因此这些具有艺术品价值的非遗手工艺品应借助国际性艺术展会、收藏品鉴赏、艺术品投资等平台来凸显其文化底蕴，通过市场机制的作用实现其自身经济价值的实现。同时，非遗手传承人也将在这过程中不断提高自己的造诣，精益求精，让自己的作品达到更高的藏品等级。这将有效推动中国非遗产品整体水平的提升，形成对非物质文化遗产的保护。
6.保护与开发是相辅相成的，要做到合理利用与传承
保护可以是为了开发而保护，开发也可以是为了保护而开发。非遗作为一种文化事项，它也要尊重事物的发展规律。比如可以举办非物质文化遗产产品的展销会一方面可以推动大家对非遗的认识和保护，另一方面又可以实现其非遗产品的经济价值。或者举行非遗的培训学习加大对于非遗文化的传承，又可以促进对于人才培养以及解决下岗工人工作的问题。
四、结语
非物质文化遗产就是我国的文化瑰宝，是各民族智慧的结晶。现阶段大渡口区的非物质文化遗产产品的传承保护以及经济价值的开发虽然取得了一定的成效，但仍然存在相关人员不够重视、资金缺少以及过度重视经济效益等问题。像重庆华生园食品厂这样能够成功摸索出一条保护与开发非遗完整产业化产品道路的企业毕竟还是少数，更多的资金投入、深层次的文化内涵挖掘才能进一步推动非遗产品的经济价值开发。要坚持市场化的发展思路，注重科学的品牌定位，制定切实可行的营销战略，集中力量将文化遗产资源的优势转化为经济优势，充分开发大渡口区非物质文化遗产产品的文化及经济价值。
参考文献：
[1]大渡口文广新局编.大渡口历史文化溯源及发展脉络[M].重庆大学出版社，2012：135.
[2]刘碧虹.地方综合性博物馆与非物质文化遗产的保护[J].南方博物，2014（06）：125-128.
【關键词】：大渡口区;非物质文化遗产;产业化
一、大渡口区非物质文化遗产调查概况
大渡口区是重庆主城区之一，自旧石器以来就有人类活动，历史文化悠久。大渡口区非物质文化遗产数量较多，其项目基本包括民间文学，民间音乐，民间舞蹈，传统戏剧，曲艺，杂技与竞技，民间美术，传统手工技艺，传统医药，民俗等。现重庆市大渡口区已公布了四批非遗名录，在2008年，公布首批以“堰兴剪纸”，“麦草艺画”为代表的民间美术类3项以及民间音乐类，民间文学类，舞蹈类等。2009年第二批以“于氏滴塑”以及“华生园传统糕点技法”为代表几乎涵盖了大渡口社会生产生活各个方面。第三批包括“重庆大漆制作技艺”“老式静卧养生法”等几大项。第四批公布的区级非物质文化遗产名录有民间文学、传统音乐、曲艺、传统美术、传统技艺和民俗共计6大类6项，包括钢迁会的故事、泛川派古琴艺术、四川盘子、大渡口石雕、谢氏烧烤传统制作技艺和跳磴民居上梁习俗。
现大渡口区非遗产品已在市面上发售的产品的非遗项目有堰兴剪纸，麦草艺画，华生园传统糕点。有华生园生产性保护基地1个;堰兴剪纸传统教育基地1个;麦草艺画生产厂家2个;大渡口乱针绣生产厂家1个。
二、大众对非物质文化遗产的认识情况调查
面对非遗这笔巨大的文化财富，不同的人从不同的角度会有不同的认识，单单从文物工作者的角度来看：非物质文化遗产自古以来都是我国民族文化的延续与继承，首先要把非遗项目中所代表的文化内涵保护好，其次产业化过程中才能保持其自身文化价值，不让非遗产品沦为经济效应的附庸。从旅游产业及经济发展的角度来看：对于非物质文化遗产应该不计后果，尽可能的开发利用，充分发掘其中蕴含的经济价值，扩大市场影响力做出品牌，刺激地方经济的发展。从普通市民角度看：认为非物质文化遗产就是为了更好地销售本品牌的商品而打出的广告。
以上观点均有言之有理，从客观的角度来看，必须要让大众先充分了解非遗项目本身所蕴含的文化价值及背后蕴含的经济价值，鼓励商家对非遗灵活运用，从旅游到民俗，从文创产业到工艺品销售，非遗产品的开发和对非遗项目本身的保护都对非遗的传承和发展起到促进作用。然而在全球化、工业化和现代化的生活环境下对中国传统文化产生了巨大负面影响，越来越多的非遗项目面临无人知晓濒临灭绝的境况，非遗的传承和保护遭遇诸多问题。为此工作重心应从非遗的经济价值转向艺术鉴赏为主的而创造经济价值，以教育为出发点，以其本身的文化价值为卖点，向大众普及非遗知识，才能更好的将传承保护工作进行下去。
三、对大渡口区非遗产品的开发及保护的几点建议
1.把握非遗产品的文化价值
非物质文化遗产的经济价值要通过文化价值来展现，通常无法直接表现出来。它的文化价值越大则意味着经济价值也越大。非物质文化遗产的经济价值开发往往需要通过一定的载体来实现，可以是工艺产品及工艺技术，也可以是民间艺术节目，还可以是以传统文化为主的文化旅游等。如果离开了非物质文化遗产的文化价值，离开了这些载体，它的经济价值将很难体现。
2.非遗产品的产业化应保持其原创性
非物质文化遗产所具有的原创性和不可再生性逐步显现，使得其稀缺性十分突出。此类稀缺文化资源的开发往往需要在人身上或者文化产品上才能够客观体现出来。当这些条件尚未具备时其经济价值只能够是一种可能，非物质文化遗产本身是不具有任何独立的实物形态，因此非遗产品的开发不能背离其客观实体。
3.非遗产品作为文化商品进入文化市场
随着中国现代化程度的提高，人们在物质生活得到满足的同时精神生活的需求日益强烈，个性化的产品需求以及对制作工艺的高要求使得传统手艺及其制品越来越为公众所喜爱和珍视并且呈现出日益增长之势。堰兴剪纸、乱针绣等传统产品能够再次回到大众的视野中并成为文化市场上新的消费宠儿，正是因为能够成功转型为文化商品进入文化市场。
4.非遗产品作为特色商品进入旅游市场
对于来大渡口区旅游的人，大渡口区华生园生产基地就是一个不得不去的地方。华生园作为重庆本土产业不仅是重庆的名片也是大渡口区的招牌。所以把华生园非遗产品为当地的特色旅游产品，与当地的人文特色与旅游优势相联系，作为特色商品进入旅游商品市场。
5.非遗产品作为艺术品进入艺术品鉴藏市场
每一件大渡口区非遗产品，如大渡口的大漆制作，是当地风土、民俗的集中表现，具有极高的文化价值和艺术鉴赏性，是其他依附现代工业社会所产生的文化不能取代的。因此这些具有艺术品价值的非遗手工艺品应借助国际性艺术展会、收藏品鉴赏、艺术品投资等平台来凸显其文化底蕴，通过市场机制的作用实现其自身经济价值的实现。同时，非遗手传承人也将在这过程中不断提高自己的造诣，精益求精，让自己的作品达到更高的藏品等级。这将有效推动中国非遗产品整体水平的提升，形成对非物质文化遗产的保护。
6.保护与开发是相辅相成的，要做到合理利用与传承
保护可以是为了开发而保护，开发也可以是为了保护而开发。非遗作为一种文化事项，它也要尊重事物的发展规律。比如可以举办非物质文化遗产产品的展销会一方面可以推动大家对非遗的认识和保护，另一方面又可以实现其非遗产品的经济价值。或者举行非遗的培训学习加大对于非遗文化的传承，又可以促进对于人才培养以及解决下岗工人工作的问题。
四、结语
非物质文化遗产就是我国的文化瑰宝，是各民族智慧的结晶。现阶段大渡口区的非物质文化遗产产品的传承保护以及经济价值的开发虽然取得了一定的成效，但仍然存在相关人员不够重视、资金缺少以及过度重视经济效益等问题。像重庆华生园食品厂这样能够成功摸索出一条保护与开发非遗完整产业化产品道路的企业毕竟还是少数，更多的资金投入、深层次的文化内涵挖掘才能进一步推动非遗产品的经济价值开发。要坚持市场化的发展思路，注重科学的品牌定位，制定切实可行的营销战略，集中力量将文化遗产资源的优势转化为经济优势，充分开发大渡口区非物质文化遗产产品的文化及经济价值。
参考文献：
[1]大渡口文广新局编.大渡口历史文化溯源及发展脉络[M].重庆大学出版社，2012：135.
[2]刘碧虹.地方综合性博物馆与非物质文化遗产的保护[J].南方博物，2014（06）：125-128.