北宋钱荒:从币制到流通体制的考察

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北宋一代,留下了极其丰富的经济史料,也为后人留下了一个经久的研究课题——钱荒问题。近年,《历史研究》又推出新作进行探讨,读后颇受教益。但是,笔者在仔细地研读了这方面的众多文章之后,对造成北宋钱荒的主要原因,尚觉有值得商榷之
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人际关系包括两个方面,即血缘人际关系和社会人际关系。按照伦理学的划分,体现人际关系规范和准则的道德,属于"社会道德"的范畴。汉民族的社会道德思想素称发达,自它形成的早期阶段,便是沿着"强调权威"与"强调角色"这两个相辅相成的分支发展的:一方面,它强调父权及其在社会和国家层面的放大——皇权,把父权和皇权神化为天经地义的自然法则,这是强调权威;另一方面,它宣扬忠、孝、节、义,对君臣、父子、夫妇、兄弟、师徒、朋友等关系制定了严格的角色规范,这是强调角色。通过二者的结合,使外在的社会规范与内在的价值之
贾大泉先生在《历史研究》1980年第4期发表的《宋代四川地区的茶业和茶政》一文中说:"两宋时期四川地区的茶产量确实超过了北方东南诸处的总和。在北宋超过了百分之三十以上,在南宋超过了百分之八十以上。"其后,他又在《宋代四川经济述论》以及由他参与主编的《四川简史》两书中复述了这一结论。笔者认为这一结论值得商榷。贾先生在《宋代四川地区的茶业和茶政》中指出,北宋元丰七八年,四川地区产茶3000万斤左右;而在此前二十多年的嘉祐初年,东南地区(包括淮南、江南、两浙、荆湖、福建等地,当时广南未榷茶,未统计在内)每年
1913年2—3月,孙中山访问了日本,历时四十余天。他的这一活动,虽未获得预期结果,但却反映了孙中山与民初错综复杂的国际国内斗争的关系,以及他在谋求巩固新生共和国道路上的艰难足迹。
在现代英国政治制度中,王权是个独特的社会现象。它是英国政体中一个不可分割的组成部分,起着国家的象征与最高代表的作用。但它又没有实权,在实际的决策与行政过程中几乎不发挥任何作用。现代英国王权是君主立宪制的表征,是在长期的历史演变中形成的,是典型的渐进变革的产物。因此,研究英国王权在历史上发展的过程,有助于理解英国君主立宪制形成的历史与社会、文化机制。
英国资本主义发展走的是农村促城市的道路。因此,农村生产关系的转换自然就构成英国社会变迁的核心。比较而言,英国农村内部的变革又是很独特的,即几乎没有经历任何过渡形式,资本主义的大租地农场就彻底取代了封建的小农经营。那么,考察导致这场变革的经济、政治和阶级结构,乡绅的形成及其在农村变革中的作用,英国农业资本主义发展的类型与必然性等问题,对于认识英国农村的这场变革,至关重要。
1924年孙中山北上途中为什么绕道访日?是否如长期以来的习惯说法,是因上海北行车船不通而临时决定的吗?孙中山到达津京时,曾邀请他北上共商国是的段棋瑞、张作霖为什么瞬息之间对孙态度大变?这与日本奉行的政策有何关系?本文拟对
1926年夏,北伐战争的发动,将中国国民革命推向高潮。然而在各种矛盾的交互作用下,革命阵营内部却酝酿着严重危机。1927年初发生的"迁都之争",标志着这场危机的表面化,而上海"四·一二"政变和武汉"七·一五"分共,则是这场危机的总爆
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